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第九課 我們崇尚公平教案
課標要求
目標：知道公平有利于社會穩(wěn)定，樹立公平意識。
標準：理解維護社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性，樹立公平合作意識。

要求：懂得社會是一個合作系統(tǒng)，合作既能帶來利益也產(chǎn)生負擔(dān)，合作需要公平，公平互惠的合作有利于社會穩(wěn)定和個人的發(fā)展，樹立公平合作意識。
課時安排:建議安排2課時。
方法:活動法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、小組討論法等。

第一課時 公平是社會穩(wěn)定的“天平”
教學(xué)目標
知識目標：正確認識公平問題以及公平與社會穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)系。
能力目標：對社會穩(wěn)定、個人發(fā)展需要公平的理解能力，對公平與不公平現(xiàn)象的獨立判斷能力，對公平的社會性和相對性特征的理解能力。
情感目標：努力培養(yǎng)合理真切的社會公平感和對待社會生活中不公平現(xiàn)象的理智感。
教學(xué)重點
重點在于關(guān)于公平的情感態(tài)度和價值觀的引導(dǎo)，使學(xué)生懂得社會公平對于社會穩(wěn)定和個體發(fā)展的重要性。
教學(xué)難點
如何理解公平的相對性和如何理智地面對社會不公平現(xiàn)象
教學(xué)過程
一、 直接式導(dǎo)入
展示有關(guān)公平的名人名言和圖片，直接由學(xué)生概括今天授課的主題——公平。
二、發(fā)散性授課
情景一：唐僧師徒一行到達西天后，如來準備論功行賞。
問題：1、你認為如來怎樣行賞才公平，你應(yīng)該得到怎樣程度的賞賜？
在這個問題的回答中，可以讓學(xué)生分別從唐僧師徒四人或唐朝皇帝或唐朝百姓或現(xiàn)代社會旁觀者的角度來設(shè)想回答，通過這個問題要得出的結(jié)論是：不同身份地位的人對公平的理解是不同的，從而推廣到不同社會、不同階層的人對公平的理解都是不同的，公平是一個相對性的概念，公平是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，不同的時代公平有不同的具體規(guī)定，包含了主觀標準和客觀標準。
2、請你用一句簡單的話概括你認為什么是公平？
在這個問題的回答中，可以有比較廣的參與度，讓學(xué)生用自己的話表達他對公平的看法，最后可概括出一般情況下人們對公平的看法，也就是不同社會情況下公平的共性：社會上每個人（合法公民）都應(yīng)當被公正平等地對待，每個人都是獨立的、平等的、自由的，社會給予每個人的機會是均等的，每個人所擁有的權(quán)利神圣不可侵犯，換句話說就是承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，得到應(yīng)得到的利益。
情景二：如來和觀音商量了很久，但一直拿不定主意。他們想出了很多個提案，但最終都否決了。
問題：1、為什么如來和觀音會如此為難？
這個問題設(shè)置的目的是要告訴學(xué)生：公平其實多是在比較中產(chǎn)生的。
2、如果按照他們的這些提案，會有怎樣的后果？
這個問題是要讓學(xué)生通過他們設(shè)想的后果了解到不公平的嚴重后果，有一種情感的認同感。在這個過程中教師不加評論，讓學(xué)生自己用歸謬法得出結(jié)論。
3、你在現(xiàn)實生活中遇到過這樣的事情么？結(jié)果如何？你有什么感想？
通過這個問題，我們把視線和思路回歸到現(xiàn)實生活中，引導(dǎo)學(xué)生通過分析具體的事例，談不公平的現(xiàn)象對個人發(fā)展和社會穩(wěn)定的破壞，讓學(xué)生對不公平給社會穩(wěn)定、個人發(fā)展可能造成的惡果有一定的認識，從反面了解認識公平的重要性，也是落實課標目標“知道公平有利于社會穩(wěn)定”的一部分。
情景三：最終，如來和觀音終于定下了一個方案。
問題：1、你對他們定下的這個方案有何感想？你覺得這個方案公平么？
通過這個問題讓學(xué)生再一次認識到只有相對的公平，沒有絕對的公平，而且公平是會隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，公平的感受也是隨著個人的發(fā)展而發(fā)展的。
2、請你續(xù)寫后面的西游故事，并說明理由。
希望在這個續(xù)寫的過程中，學(xué)生能更好地感受到公平對個人發(fā)展、社會穩(wěn)定和發(fā)展的作用，從正面認識公平對個人和社會的重要性，落實課標目標“知道公平有利于社會穩(wěn)定”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的價值觀。
3、你能想出比他們的方案更合理更公平的辦法么？
三、拓展性小結(jié)
探討：公平與和諧大氣的社會的關(guān)系
通過前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)對公平和個人發(fā)展、社會穩(wěn)定發(fā)展之間的關(guān)系有了一定的了解，我們已經(jīng)認識到社會穩(wěn)定和發(fā)展不能沒有公平，人類社會發(fā)展的歷史進程就是不斷追求社會公平理想的過程。而且，我們國家當前更是在社會穩(wěn)定和發(fā)展的進程中提出了一個目標： “構(gòu)建和諧大氣的社會”，如果我們從社會學(xué)角度理解，和諧首先是公平與公正， 2004年12月13日，由中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所組織研究的《2005年社會藍皮書》認為，中國構(gòu)建和諧社會的總體目標應(yīng)該是：擴大社會中間層，減少低收入和貧困群體，理順收入分配秩序，嚴厲打擊腐敗和非法致富，加大政府轉(zhuǎn)移支付的力度，把擴大就業(yè)作為發(fā)展的重要目標，努力改善社會關(guān)系和勞動關(guān)系，正確處理新形勢下的各種社會矛盾，建立一個更加幸福、公正、和諧、節(jié)約和充滿活力的全面小康社會�？梢哉f建設(shè)和諧社會寄托了世人追求美好生活的理想，也是幾千年來炎黃子孫的夢想所系。那么，我們在構(gòu)建和諧大氣的社會的過程中，在處理社會穩(wěn)定和發(fā)展與公平之間的關(guān)系中，哪些是做得比較好的，哪些是還有待改進，我們應(yīng)該如何來看待現(xiàn)在社會中存在的某些不公平現(xiàn)象呢？
這個問題是希望學(xué)生能聯(lián)系實際，聯(lián)系熱點，進一步思考公平與社會穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)系，樹立公平意識，并能對不公平現(xiàn)象有一定的理智感，從而再次落實課標目標“知道公平有利于社會穩(wěn)定”。同時要注意的是，在講這個問題時，應(yīng)主要讓學(xué)生理解社會主義制度在實現(xiàn)社會公平方面的優(yōu)越性，理解現(xiàn)階段的社會公平存在著需要進一步改進和完善的方面。另外，在講這個問題時，還需補充關(guān)于構(gòu)建和諧大氣的社會的一些材料。

第二課時 維護社會公平
教學(xué)目標
知識目標：正確認識公平意識是道德的重要內(nèi)容，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作，樹立公平合作意識的重要意義。
能力目標：進行公平互惠的社會合作的實踐能力，關(guān)于公平問題的辨證思維和語言表達能力。
情感目標：增強積極維護社會公平的責(zé)任意識，自覺樹立互惠公平的合作意識。
教學(xué)重點
重點在于關(guān)于公平的情感態(tài)度和價值觀的引導(dǎo)，使學(xué)生理解公平合作對于社會共同生活的重要性，理解公平合作意味著同時分擔(dān)利益和負擔(dān)，最重要的是樹立公平互惠的合作意識。
教學(xué)難點
關(guān)于公平合作意識和社會不公平問題。
教學(xué)過程
一、行為實踐導(dǎo)入
“是否公平大家談”
判斷下面的情況是否公平，并說明理由。
1、班上只能選一名“優(yōu)秀班干部”，并且這次的名額關(guān)系到初三中考能否加分，經(jīng)全班同學(xué)無記名投票后，萬兵和李超得票數(shù)相等，最后班主任決定萬兵當選，因為他的成績好。
2、期終語文考試，章衛(wèi)的試卷被老師少給了5分，可語文老師說凡是6分以下的誤差一律不改。
3、班級公開競選班長，劉大海和錢小龍是兩位候選人，錢小龍競選前許諾如果他當班長，就請全班同學(xué)吃飯，最終錢小龍以微弱優(yōu)勢當選。
4、一次初三年級籃球賽，裁判誤判一球，初三1班的參賽人員要求改判，裁判沒有理睬，初三1班籃球隊拒絕繼續(xù)比賽，籃球賽不歡而散。
通過這個實踐活動，希望大家更清楚的認識到公平是相對而言的，沒有所謂的絕對公平的存在。理解公平，我們要善于將心比心，換位思考。對待公平，我們更要有寬廣的胸懷和理智的行為。為追求理想的公平，我們更需要進行不懈的努力。
二、小組合作討論
（一）活動一：理智面對不公平
目的：通過這次的合作討論，讓學(xué)生知道面對不公平的現(xiàn)象我們正確的做法應(yīng)該是：第一，用合法手段去解決問題，以謀求最大限度的公平；第二，調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價值觀念；第三，同破壞公平的行為做斗爭，對受害者伸出援助之手。
要求：1、6人組成一個小組，推選1名組長和記錄員。
2、請每位同學(xué)談?wù)勛约涸��?jīng)遇到的不公平情形及當時的真實感受。記錄員做好小組成員發(fā)言的書面記錄。
3、小組成員交流自己的看法，一起討論問題，遇到不公平情形時我們應(yīng)該怎樣做？記錄員記錄小組成員列舉的對待不公平的方法和策略，尤其是大家共同認可的對策。
4、以小組為單位，分別推舉1名代表在班上交流小組的主要觀點。
5、由同學(xué)代表進行本次主題討論的小結(jié)、點評。
引導(dǎo)：理智面對不公平現(xiàn)象，我們可以有很多對策，可以從法律援助的角度，可以從心理調(diào)節(jié)的角度，可以從倫理道德的角度，等等；我們要積極消除不公平現(xiàn)象，自覺維護社會公平，我們中學(xué)生需要從身邊事做起，從小事做起。請大家設(shè)想一起，我們可以做哪些具體的事情？我們也可以把思索的范圍再擴大一些，思考一下你生活的社區(qū)存在不公平的現(xiàn)象么？你認為應(yīng)該怎樣處理？
在這個活動的進行中，討論重點放在第三個環(huán)節(jié)，交流重點放在第五個環(huán)節(jié)。這個活動是希望學(xué)生能結(jié)合知、情、意、行綜合看待處理公平問題，自覺培養(yǎng)對待公平問題的理智感，并培養(yǎng)自己的主人翁意識。在講到倫理道德時，可穿插講解道德價值觀。
（二）活動二、自覺樹立公平合作意識
嘗試當一次政協(xié)委員，談你對一個議案的想法以及對黨的十六大報告的感想，并結(jié)合當前實際情況談?wù)勀闶侨绾慰创�當今中國社會倡�?dǎo)的共同富裕與實際存在的兩極分化現(xiàn)象。
材料：議案：蕭灼基：特困補貼亟待提高 應(yīng)開征高消費特別稅
蕭灼基委員（經(jīng)濟界委員 全國政協(xié)社會和法制委員會副主任）呼吁，“當前迫切需要提高農(nóng)村貧困人員的補助標準”，建議從每人每年平均627元提高到1000元，并今后按照農(nóng)村每人年均收入增長幅度相應(yīng)增加補助金額，提高對特殊困難戶的特殊補貼，特別是對長期傷病人員進行特殊關(guān)愛。
蕭灼基委員提出要對一些高消費行為征收特別消費稅，例如購置豪華住宅、名牌轎車、名貴消費品、化妝品、高檔宴會、高檔休閑娛樂以及飼養(yǎng)寵物等，“要根據(jù)具體情況征收特別消費稅，作為扶貧扶困專項基金”。
十六大報告：“堅持效率優(yōu)先、兼顧公平，既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊。初次分配注重效率，發(fā)揮市場的作用，鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來；再分配注重公平，加強政府對收入分配的調(diào)節(jié)職能，調(diào)節(jié)差距過大的收入。規(guī)范分配秩序，合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過高收入，取締非法收入。以共同富裕為目標，擴大中等收入者比重，提高低收入者收入水平。
我國現(xiàn)行的收入分配方式：憲法規(guī)定，在社會主義初級階段，國家堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟，是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。國家保護個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟的合法的權(quán)利和利益，對個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟實行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理。
目的：通過這次的合作討論，讓學(xué)生知道社會需要合作，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作，同時，我們需要自覺承擔(dān)自己的責(zé)任，樹立公平合作的意識。
要求：1、6人組成一個小組，推選1名組長和記錄員。
2、請每位同學(xué)談?wù)勛约簩ψh案和報告的看法。記錄員做好小組成員發(fā)言的書面記錄。
3、小組成員交流自己的看法，一起討論問題，如何看待當今中國社會倡導(dǎo)的共同富裕與實際存在的兩極分化現(xiàn)象，你對這個問題有什么好的建議和想法。記錄員記錄小組成員的建議，尤其是大家共同認可的想法和提議。
4、以小組為單位，分別推舉1名代表在班上交流小組的主要觀點。
5、由同學(xué)代表進行本次主題討論的小結(jié)、點評。
這個活動，第一層次是要解決共同富裕、平均主義和社會公平之間的關(guān)系，第二層次是要解決效率、公平與合作的關(guān)系，最后是要培養(yǎng)學(xué)生樹立公平合作的意識，自覺承擔(dān)自己的責(zé)任。
三、模擬演練小結(jié)
班級要舉行一次學(xué)農(nóng)活動，在這次活動中要評比出最佳小組，請你為班級制定一套公平合作的評比制度。

參考資料
1、美國的貧富差距
據(jù)美國聯(lián)邦儲備委員會和國內(nèi)稅務(wù)局等發(fā)表的調(diào)查報告披露，1989年以來10年間全國家庭凈資產(chǎn)，包括住宅、其他不動產(chǎn)、股票、債券、汽車和銀行存款等，其分配大體比例是：1％的最富家庭占37％，另外9％的富有家庭占31％，其余90％的家庭僅占32％；布魯金斯研究所經(jīng)濟學(xué)家柏特里斯的研究發(fā)現(xiàn)，1995年美國最富有的5％的人收入是最貧困的5％的25倍，而1969年的差距為11.7倍。全國最富裕的20％的人口的收入占總收入比重的49.7％，收入最低的20％人口的收入占總收入的3.6％。美國聯(lián)合爭取公平經(jīng)濟研究所日前公布的一項報告表明，從1990年到2000年11年間，美國企業(yè)總裁的工資增長幅度高達571％，而普通工人工資的增長水平只有37％，扣除10年來的通貨膨脹幅度32％，工人實際平均工資增長無幾。另據(jù)美國《時代周刊》報道，目前美國老板的平均薪水是一般工人平均薪水的531倍！據(jù)計算，如果工人的工資從1990年開始也像企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)那樣增長，今天工人的平均年薪就應(yīng)該是120491美元，而不是目前可憐的24668美元。1990年，美國法定最低工資為每小時3.80美元，目前才提高到5.15美元，如果最低工資界限也以老板工資增長的速度那樣上漲，今天工人的最低工資界限應(yīng)該是每小時25.50美元。2000年，美國生活在貧困線以下的人口3110萬人，貧困人口占人口比重11.3％。其中黑人貧困率22.1％，白人貧困率7.5％。
2、兩會焦點問題比較
①2004年：保護私有財產(chǎn)　去年修憲焦點
在去年的兩會中，眾多代表指出對私有財產(chǎn)提供憲法保護，有利于人們增強對私有財產(chǎn)的安全感，有利于充分調(diào)動人們創(chuàng)業(yè)的積極性，充分啟動民間投資，使資本不外流，放手發(fā)展經(jīng)濟，保證就業(yè)，惠及長遠。私有財產(chǎn)權(quán)是市場經(jīng)濟運行的根基。通過修憲確立私有財產(chǎn)權(quán)，解決了市場經(jīng)濟中最敏感、最復(fù)雜的財產(chǎn)關(guān)系和產(chǎn)權(quán)制度問題，是順應(yīng)市場經(jīng)濟體制、順應(yīng)社會發(fā)展的一個重要舉措，可以充分調(diào)動勞動者、資本、技術(shù)等各種生產(chǎn)要素的積極性。這些無疑都是我國社會經(jīng)濟發(fā)展到相當水平之后，來自經(jīng)濟本身自然要求，也是維持經(jīng)濟繼續(xù)積極發(fā)展的必要保障。我明顯感覺到，在整個社會前進的過程中所必須平衡的公平和效率兩方面因素中，政府和社會把對增長方面關(guān)注程度仍然放在了極其重要的位置并為其創(chuàng)造了理論基礎(chǔ)和憲法保障。
2005年：和諧社會壓倒一切
在今年的兩會中，和諧社會被視為重中之重的核心內(nèi)容，而且其理論還在不斷的完善和發(fā)展之中。和諧社會不是一個錦上添花的抽象理想，而是一個有著明確所指的現(xiàn)實戰(zhàn)略構(gòu)想。和諧的對立面是失衡，而嚴重的失衡就是斷裂。但在中國目前情況下，和諧社會的最基本含義是在市場經(jīng)濟條件下形成一種大體均衡的利益格局。這就要求政府在調(diào)整工作重心的過程中，通過制定公共政策的時候做到效率和公平兩方面兼顧，增長和穩(wěn)定要相互促進而不是相互制約。而考慮怎樣讓不同的利益群體參與到制定過程中，表達出他們的意愿和思想，作為一個社會，追求公平正義的價值觀應(yīng)該是非常明確的，那就是－－加快轉(zhuǎn)變政府職能，努力建設(shè)服務(wù)型政府，提高依法行政能力。通過行政權(quán)力來維護公共權(quán)利，而不是侵犯公共權(quán)利。在本次兩會中，代表委員們對于如何建立和諧社會，提出了很多具體的提案、議案，政府也在政策面上做了很大的支持。
②2004年：給民營經(jīng)濟以平等的國民待遇
2004年兩會期間，我們一位著名經(jīng)濟學(xué)家在談到非公有經(jīng)濟時說：要解決非公有制企業(yè)主的后顧之憂，就必須為他們創(chuàng)造一個健康的思想和輿論環(huán)境，營造良好的市場秩序。同時還要積極為中小非公有制企業(yè)發(fā)展大開方便之門，從客觀上消除歧視現(xiàn)象。
隨著思想解放的深入，社會經(jīng)濟的發(fā)展，私營經(jīng)濟在幾次修憲中逐漸得到承認。2004年的憲法修正案，表明我們將給民營經(jīng)濟以平等的國民待遇。憲法第十一條第二款“國家保護個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟的合法的權(quán)利和利益。國家對個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟實行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理�！毙薷臑椋骸皣�家保護個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟的合法的權(quán)利和利益。國家鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，并對非公有制經(jīng)濟依法實行監(jiān)督和管理�！�
2005年：權(quán)利與義務(wù)并舉
今年兩會中，無論是中央政府還是兩會代表，仍把非公有經(jīng)濟視為社會經(jīng)濟發(fā)展中的一個重要焦點，如允許非公有制資本進入國防科技工業(yè)建設(shè)領(lǐng)域，清除限制國內(nèi)非公有資本市場準入的體制壁壘，公用事業(yè)應(yīng)向非公有企業(yè)敞開大門等等。但本屆兩會中值得人們關(guān)注的一個現(xiàn)象是，代表和委員們逐漸由為非公有經(jīng)濟爭取平等權(quán)利的共時，也開始思考和建議非公有經(jīng)濟在獲得權(quán)利同時也應(yīng)該承擔(dān)平等義務(wù)。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.2rcoc.com/chuer/78791.html

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