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專題十五：散文閱讀
1.（2018?武漢市，14-17, 15分）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成第14-17題。
念你們的名字
孩子們，當(dāng)醫(yī)學(xué)院把發(fā)榜名單給我時，一百二十個動人的名字，我逐一地念著。我忍不住覆手在你們的名字上，為你們祈禱。在你們未來七年漫長的醫(yī)學(xué)教育中，我只教授你們八個學(xué)分的國文，但是，我渴望能教你們?nèi)绾巫鲆粋�人。
我愛你們的名字！名字是天下父母滿懷熱望的刻痕，在萬千中國文字中，他們所找到的是一兩個最美麗、最醇厚的字眼——世間每一個名字，都是一篇簡短、質(zhì)樸的祈禱！“林逸文”“唐高駿”，你們的父母多么期望你們是一個出類拔萃的孩子；“黃自強”“林敬德”，多少偉大的期盼寄托在你們身上；“邵國寧”“王為邦”，顯然你們的父母把你們奉獻(xiàn)給苦難的中國……我常驚訝，為什么世人不能虔誠地細(xì)細(xì)體味一個人的名字？為什么我們不懂得恭敬地省察自己的名字？每一個名字，或雅或俗，都自有它的意義和愛心傾注。
這些日子，鄉(xiāng)人們念著你們的名字時，也許它已成為桑梓鄰里間一個幸運的符號，許多名望和財富的預(yù)期已模模糊糊和它聯(lián)系在一起，許多人用欽慕的眼光望著你們，一方無形的匾已懸在你們的眉際。有一天，醫(yī)生會成為你們的第二個名字。但是，孩子們，什么是醫(yī)生呢？一件比常人所穿的更白的衣服？一筆更有保障的收入？一個響亮而榮耀的名字？孩子們，在你們不必諱言的快樂里，抬眼望望你們未來的路吧。
什么是醫(yī)生呢？孩子們，當(dāng)一個生命在溫濕柔韌的子宮中悄然成形時，你是第一個宣布這神圣事實的人。當(dāng)那蠻橫的小東西在嘗試轉(zhuǎn)動時，你是第一個窺得他在另一個世界的心跳的人。當(dāng)他陡然沖入這個世界，是你，用雙掌接住那華麗的初啼；是你，用許多防疫針把成為正常人的權(quán)利給了嬰孩；是你，用精湛的醫(yī)術(shù)摧毀生命的暗礁，讓初生兒揚帆遠(yuǎn)航。一個外科醫(yī)生像周公旦一樣，是一個在簡單的午餐中三次放下食物走進急救室的人。有時候，也許你只需為病人擦一點紅藥水，開幾粒阿司匹林；也有時候，你必須為病人切開肌膚，拉開肋骨，撥開肺葉，將手術(shù)刀伸入一顆深藏在胸腔中的鮮紅心臟；有的時候，你甚至必須忍受眼看血癌吞噬一個稚嫩無辜的孩童而束手無策的裂心之痛！你陪同病人走過生命中最黯淡的時刻，你傾聽垂死者的最后一聲呼吸，探察他的最后一次心跳。你陪同人類走過生老病死，你扮演的是一個怎樣的角色��！一個真正的醫(yī)生怎能不是一個圣者？
事實上，成為一個醫(yī)者的過程正是一個苦行僧修煉的過程。在成為一個醫(yī)者之前，第一個需要被醫(yī)治的，應(yīng)該是我們自己。在一切的給予之前，讓我們先擁有。你需要擁有怎樣的職業(yè)精神才能使自己免于無行，你要幾度猶豫才能狠下心拿起解剖刀切開第一具尸體，你要怎樣自省才能在醫(yī)治過千萬個病人之后，使自己免于職業(yè)性的冷漠和無情！孩子們，我愿意把那則古老的神農(nóng)氏嘗百草的神話再說一遍。神話是無稽的，但令人動容的是一個醫(yī)者的投入精神，以及那種人饑己饑、人溺己溺、人病己病的同情心。身為一個現(xiàn)代的醫(yī)生，當(dāng)然不必一天中毒七十余次，但貼近別人的痛苦，體諒別人的憂傷，懷有惻隱之心，仍是可貴的。
孩子們，這世界上不缺乏專家，不缺乏權(quán)威，缺乏的是一個“人”，一個肯把自己給出去的“人”。當(dāng)你們幫助別人時，請記住醫(yī)藥是有時而窮的，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。當(dāng)你以一個單純的“人”的身份，探看另一個身患疾病的“人”時，你們遇見的不僅是人的病，也是病的人，也是人的眼淚，人的微笑，人的故事！孩子們，讓別人去享受“人上人”的榮耀，我只祈求你們善盡“人中人”的天職。其實，不管我們研究什么，最可貴的還是對“人”的誠意。孩子們，我祈求全能者以廣大的天心包覆你們，讓你們懂得用愛心去托住別人；祈求造物主給你們內(nèi)在的豐富，讓你們懂得如何去分給別人。
某些醫(yī)生永遠(yuǎn)只能收到醫(yī)療費，我愿意你們收到的更多——我愿意你們收到別人的感念。我知道有一天將有別人念你們的名字，在一片黃沙飛揚的鄉(xiāng)村小路上，或者在曲折迂回的荒山野嶺間，將有人以祈禱的嘴唇，默念你們的名字。
（文／張曉風(fēng) 有刪改）
14.依據(jù)對本文內(nèi)容的理解填空。（2分）
（1）念孩子們個人的名字，是為了提醒孩子們不要辜負(fù)了______。（2）念孩子們共同的名字，是為了提醒孩子們不要辜負(fù)了______。
15.下面語句運用了排比、比喻等修辭手法，請任選一種修辭手法品析下面句子的表達(dá)效果。（3分）
當(dāng)他陡然沖入這個世界，是你，用雙掌接住那華麗的初啼；是你，用許多防疫針把成為正常人的權(quán)利給了嬰孩；是你，用精湛的醫(yī)術(shù)摧毀生命的暗礁，讓初生兒揚帆遠(yuǎn)航。
16.文中寫到有不同的人“念你們的名字”，他們分別帶著什么樣的感情“念你們的名字？”（6分）
17.作者說：“成為一個醫(yī)生的過程正是一個苦行僧修煉的過程。”將來我們面對自己的職業(yè)也會經(jīng)歷一番“修煉”。結(jié)合文本內(nèi)容，說說作者提醒我們該修煉些什么。請概括作答。（4分）
【答案】
2. （2018?江蘇省南京市）閱讀下面文章，完成1—5題。
天 窗
江南月
①老屋的玻璃天窗，小巧晶瑩，開設(shè)在光線不足的臥房。對于我們小孩來說，天窗不僅為我們平添光亮，更讓我們感受到許多無法言喻的美妙。
②夏夜，蟬還在院落里高大的梧桐樹上鳴唱，田野里的蛙聲就此起彼伏地歡快起來。穿著母親縫制的方領(lǐng)衫，枕在她的懷里，仰起小臉，有時可以看到明月高懸，透過天窗，瀉下輕輕柔柔的月光。一束束，盈盈的，如水似乳，漫過母親的衣櫥，在青磚地上畫成一團銀亮的光斑。一顆兩顆美麗的星星，也趕熱鬧似的隔著天窗向我和母親溫柔地眨眼，低低地絮語。那一方窄窄的小小天窗，足以把稚嫩的視線放大，把美麗的想象撐起，星空的神秘和趣味便注滿了我幼年幻想的心域。
③因有這一扇天窗，臥房里便舞動著游絲般的輕柔和溫馨。母親手搖蒲扇，緩緩地扇著，涼風(fēng)便一絲絲地滑過肌體，愜意極了。她一邊借著絲絲縷縷的亮光給我扇風(fēng)，一邊給我猜各樣的謎語：“開嘛開白花，結(jié)嘛結(jié)四牛角。”我答是母親在池塘里采的紅菱，母親便夸我聰穎。這還不夠，母親總是拗不過我的撒嬌和對故事的喜愛。每每此時，她會不由自主地抬頭凝望天窗外一顆兩顆水晶般的星子。嫦娥奔月、吳剛伐桂的神話故事，便娓娓地在我心間搖曳出蓮花般的清潤和癡醉。常常，母親的聲音融著天窗下的那片亮光，如小溪的流水潺潺地?fù)岜槲业娜恚邕M我的心坎。
④江南多雨，尤其是陰雨綿綿的梅雨季節(jié)。因為有了這扇天窗，更讓我感受到萬般雨意千般詩情。天窗外，夜色冥茫。月亮躲起來了，星星躲起來了。唯有點點滴滴、淅淅瀝瀝的細(xì)雨，如煙般籠著鱗鱗的瓦片和一扇玲瓏的天窗。童稚的心靈，透過那一方小小的天窗，遐想著偌大的夜宇舞起了巨幅綢緞，若是裁剪一匹讓母親為我做新衣裳，那有多好呀。想著想著，雨滴水潤潤，濕漉漉，仿佛倏的一下鉆進我的心里蔓延開來。
⑤仲夏，多雷陣雨。屋內(nèi)，昏黃的燈苗閃閃爍爍的，把燈光里縫制衣服的母親的影子在墻上拉得好長。雨點如一名來自天界的樂師，水鄉(xiāng)澤國便奏起了鏗鏘有力的天籟，嘩啦嘩啦的。聽久了，聽熟了，就能辨出，雨聲如泉水般叮叮咚咚的，是奏響在玻璃天窗上的樂音；粗獷一點的，是敲打在瓦楞上的鼓點。雨點輕輕重重、緩緩急急地也在我清澈的心湖上奏響，泛漾起細(xì)細(xì)的波紋。迄今為止，我一直認(rèn)為這是我所聽過的最美的純天然的交響樂呢!雨勢來得急也去得快，往往一首樂曲作罷，衣服上便留下了母親細(xì)細(xì)密密的針腳。
⑥記憶中，老屋的天窗總是與母親的身影相伴；現(xiàn)在，它時常浮現(xiàn)于我的腦海，一些細(xì)節(jié)還那么清晰。也許生命早期的記憶是一個人生活的根吧!
⑦“一竅仰穿，天光下射。”走在時光的深處，生命難免也會有陰暗的死角。那么就讓我們常常提醒自己，不論何時、何地、何境，都別忘了開一扇心靈的天窗，讓皎潔的月光，讓燦爛的星輝，讓詩意的雨聲，讓婉轉(zhuǎn)的鳥鳴……都一一灑進心房。
(選自《都市文萃》2018年第4期，有刪改)
1．文章圍繞“天窗”，寫了哪些體現(xiàn)母愛的事情?
2．品味文中兩處畫線句，按要求答題。
(1)賞析下面句子。
雨點輕輕重重、緩緩急急地也在我清澈的心湖上奏響，泛漾起細(xì)細(xì)的波紋。
(2)解釋下面句子的含義。
也許生命早期的記憶是一個人生活的根吧!
3．說說文章以“天窗”為題的作用。
4．下列對文章理解和分析有誤的一項是( )
A．老屋的那一方小小的天窗伴隨著母親的身影，讓“我”感受到許多無法言喻的美妙。
B．第②節(jié)選取蟬的鳴唱、蛙聲的歡快和星月的柔美，生動地描繪出一幅迷人的夏夜圖。
C．第③節(jié)“涼風(fēng)便一絲絲地滑過肌體”中，“滑”字既寫出風(fēng)的輕柔，又表現(xiàn)母愛的溫馨。
D．文章情景交融，通過雨景和月景的對比描寫，抒發(fā)了“我”對童年生活的眷戀和感傷。
5．文章結(jié)尾寫“生命難免也會有陰暗的死角……不論何時、何地、何境，都別忘了開一扇心靈 的天窗”，下列名著中就有能表現(xiàn)這一哲理的事例，請簡要敘述一例。
《童年》 《名人傳》 《鋼鐵是怎樣煉成的》
名著：《 》
事例：
【答案】 1．母親陪我看星月；為我扇扇子；給我猜謎語，講故事；為我縫衣服。(答出三點，意對即可)
2．用比喻擬人的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了雨聲的美妙和我聽雨的沉醉�；颍哼\用疊詞，使文句形象且有音韻美。 (2)童年的生活經(jīng)歷可能影響著一個人一生的發(fā)展�；颍和甑纳钍且粋�人成長的基礎(chǔ)。
3．以天窗為題，交待寫作對象，作為線索貫穿全文；天窗既指老屋的天窗，也指心靈的天窗，內(nèi)涵豐富，耐人尋味。
4．D
5．示例一：《童年》 童年的阿廖沙生活在黑暗污濁的環(huán)境中，外祖母給予他無私的愛，使他增強了生活的勇氣和信心。
示例二：《名人傳》 貝多芬面對耳聾的痛苦不幸，用創(chuàng)作音樂來為自己打開心靈之窗，最終成為不朽的音樂大師。
示例三：《鋼鐵是怎樣煉成的》 保爾雙目失明，他以為理想而獻(xiàn)身的精神克服重重困準(zhǔn)，以頑強的毅力寫作。(意對即可)
3. （2018?山東省臨沂市，10-15，24分）閱讀下面的文章，做10-15題（24分）
大地的語言（節(jié)選）
阿來
朋友來電話,招呼去河南。
一次次剛剛離開一座城市就進入另一座城市。重復(fù)的其實都是同一種體驗：在不斷興奮的過程中漸漸感到悵然若失。行車不到十分鐘，就在我靠著車窗將要昏昏然睡去時，超乎我對想象的景觀出現(xiàn)了。在我眼前出現(xiàn)了寬廣得似乎漫無邊際的田野。
收獲了一季小麥的大地上，玉米、無邊無際的玉米在大地的寬廣中拔節(jié)生長。綠油油的葉片在陽光下閃爍，在細(xì)雨中吮吸。這片大地在中國肯定是最早被耕種的土地，世界上肯定也少有這種先后被石頭工具、青銅工具、鐵制工具和今天燃燒著石油的機具都耕作過的土地。翻開一部中國史，中原大地兵連禍接，旱澇交替。但我的眼前確實出現(xiàn)了生機勃勃的大地，這片土地還有那么深厚的肥力滋養(yǎng)這么茁壯的莊稼，生長人類的食糧。無邊無際的綠色仍然充滿生機，莊稼地之間，一排排的樹木，標(biāo)示出了道路、水渠，同時也遮掩了那些素樸的北方村莊。我喜歡這樣的景象。這是讓人心安的景象。
一望無際的玉米亭亭玉立，莖并著莖，根須在地下交錯，葉與葉互相摩挲著絮絮私語，它們還化作一道道的綠浪、把風(fēng)和自己的芬芳推到更遠(yuǎn)的地方。在一條飛速延展的高速公路兩邊，我的視野里始終都是這讓人心安的景象。
轉(zhuǎn)上另外一條高速路，醒目的路牌標(biāo)示著一些城市的名字。這些道路經(jīng)過鄉(xiāng)野，但目的是連接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到鄉(xiāng)村身上的吸管。資本與技術(shù)的循環(huán)系統(tǒng)其實片刻不能缺少從古至今那些最基本的物質(zhì)的支撐。但在這樣的原野上，至少在我的感覺中，那些城市顯得遙遠(yuǎn)了。視野里掠到身后，以及撲面而來的，依然是農(nóng)耕的連綿田野。
我呵氣成霧，在車窗上描畫一個個漢字。
這些象形的漢字在幾千年前，就從這塊土地上像莊稼一樣生長出來。在我腦海中，它們不是今天在電腦字庫里的模樣，而是它們剛剛生長出來的時候的模樣，剛剛被刻在甲骨之上的模樣，剛剛被鐫刻到青銅上的模樣。
這是一個個生動而又親切的形象。
土,最初的樣子就是一棵苗破土而出，或者一棵樹站立在地平線上。
田,不僅僅是生長植物的土壤，還有縱橫的阡陌、灌渠、道路。
禾,一棵直立的植株上端以可愛的姿態(tài)斜倚著一個結(jié)了實的穗子。
車窗模糊了，我繼續(xù)在心里描摹從這片大地上生長出來的那些字。
麥、黍、瓜、麻、菽。
我看見了那些使這些字具有了生動形象的人。從井中汲水的人。操耒犁地的人。以臼舂谷的人。
眼下的大地，麥?zhǔn)占竟?jié)已經(jīng)過去了，幾百年前才來到中國大地上的玉米正在茁壯生長。那些健壯的植株上，頂端的雄蕊披拂著紅纓，已然開放，輕風(fēng)吹來，就搖落了花粉，紛紛揚揚地落入下方那些腋生的雌性花上。那些子房顫動著受孕，暗含著安安靜靜的喜悅，一天天膨脹，一天天飽滿。待秋風(fēng)起時，就會從田野走進了農(nóng)家小小的倉房。
我們到達(dá)了淮陽——穿過了大片屬于淮陽的田野。讓人心安的田野，莊稼茁壯生長的田野，古老的，經(jīng)歷了七災(zāi)八難仍然在默默奉獻(xiàn)的田野。還未被加工區(qū)、開發(fā)區(qū)、新城鎮(zhèn)分割得七零八落的田野。
（選自《2019中國散文排行榜》有改動）
10.從文中描寫的內(nèi)容看，作者視野中的土地有著怎樣的景象？這種景象給作者以怎樣的內(nèi)心感受？（4分）
11.請結(jié)合上下文，理解文中畫橫線句子的含義。（4分）
①這些道路經(jīng)過鄉(xiāng)野，但目的是連接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到鄉(xiāng)村身上的吸管。
②這些象形的漢字在幾千年前，就從這塊土地上像莊稼一樣生長出來。
12. 本文語言生動形象、內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)力強。請從下面兩句話中任選其一，分析其表達(dá)作用或效果。（4分）
①這些大地在中國肯定是最早被耕種的土地，世界上肯定也少有這種先后被石頭工具、青銅工具、鐵制工具和今天燃燒著石油的機具都耕作過的土地。
②一望無際的玉米亭亭玉立，莖并著莖，根須在地下交錯，葉與葉互相摩挲著絮絮私語，它們還化作一道道的綠浪、把風(fēng)和自己的芬芳推到更遠(yuǎn)的地方。
13. 文章最后一段“讓人心安的田野，莊稼茁壯生長的田野……”聯(lián)系第4段所寫內(nèi)容看，這句話“讓人心安”一詞在內(nèi)容表達(dá)和結(jié)構(gòu)上各有什么作用？（4分）
內(nèi)容：
結(jié)構(gòu)：
14.認(rèn)真閱讀選文最后一自然段，結(jié)合全文內(nèi)容，說說作者表達(dá)了怎樣的思想感情。（3分）
15.本文作者曾說過：“中國的土地不可能滿布工廠和城市”，人們也“不能早餐吃風(fēng)險投資，中午吃對沖資金，晚間配上紅酒的大餐不能直接是房地產(chǎn)”。但現(xiàn)實是，目前全球的城市化進程正日益加快。當(dāng)然我們也明白這樣一個道理：有發(fā)展就難免會有損失和犧牲。請聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勯喿x本文后的看法。（5分）
【答案】 10.生機勃勃，充滿生命活力（2分）讓人心安，感到喜悅和欣慰（只答“讓人心安”也可，2分）
11.①城市的繁榮與發(fā)展離不開土地和鄉(xiāng)村的供養(yǎng)與支持，是農(nóng)民及其賴以生存的土地哺育了城市文明（2分）②古老的土地培育并滋養(yǎng)了中華文化和華夏文明（2分）
12. ①突出了眼前這片土地的古老滄桑、歷史悠久和對人類貢獻(xiàn)的綿遠(yuǎn)持久，同時也含蓄地表達(dá)了對世代養(yǎng)育人類的“這片土地”的熱愛、贊嘆之情（4分，只答出其中一各方面的內(nèi)容得3分）②運用了擬人的修辭方法，生動形象地寫出了玉米在土地滋養(yǎng)下愉快、茁壯生長的動人景象，同時也流露出作者看到大片土地洋溢生機與活力時由衷的欣喜之情（4分，只答出其中一個方面的內(nèi)容得3分）
13.照應(yīng)前面的內(nèi)容，更加突出了作者在目睹充滿生機與活力的大片田野（土地）時喜悅、欣慰等內(nèi)心感受 前后呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)（4分，各2分）
14.通過敘寫旅途所見所感，抒發(fā)了作者對古老滄桑、歷經(jīng)災(zāi)難而一直默默奉獻(xiàn)在土地的熱愛、贊美和由衷感激之情，同時也表達(dá)了對城市化進程日益加快所帶來的土地屢遭分割、日漸萎縮的擔(dān)心和憂慮（3分，只答出其中的一個方面的內(nèi)容的2分）
15.提示：本題5分，表述出與作者相同（相近）、相反或折中的看法且能自圓其說，觀點明確得2分、語句通順且能適當(dāng)作點分析得3分；否則視作答情況酌情賦分。
4. （2018?山東省煙臺市，××，16分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)
塞外的春天①
①說到長城外邊，古代的詩人們，常常想作永久的荒涼。“春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“春風(fēng)疑不到天涯”、“三春那得桃杏花”，好像塞外是常冬常寒，除了飛沙飄雪以外，什么都沒有。其實塞外自有動人的春天，也綺麗，也溫馨，使人熱辣辣，軟綿綿，所看到聽到的充滿了生命的愉快歡欣。
②首先報道春消息的是“啦啦”的白烏鴉，跟“嘎嘎”的長頸雁。它們回來了，也就是說真要“大地回春”了。到了“驚蟄”，蟄伏的昆蟲們可并不驚動，只是沙灘可以看見驚鴻，樹上新飛來了鳴鳩，陪襯上舊有的百靈、沙雞……天上地上，聲音色澤都起了新的變化。簡單的復(fù)雜了，素樸的絢爛了。
③“春分河自爛”，冷冰冰靜悄悄的黃河，長眠了四個月，忽然塌陷龜裂，接著流起凌來，大塊的像山，小塊的像床，有長條，有方塊，你撞我，我擠你，筑成了冰壩，攔高了春水，大渠小渠，黃水湯湯，有金色鯉魚在跳躍。當(dāng)家家嘗到開河魚的鮮味兒的時候，宏嘩咆哮的黃河流凌完了，平滑如鏡，皮筏子、平底船都等著下河了。
④清明確是天清日朗，可是走遍原野，也看不見一點嫩綠蘋芽。春雨貴如油，那是華北的話，要是在塞外，清明時節(jié)雨紛紛，簡直是百年不遇的事。碰到陰天，也說不定還是飄幾片白雪。杏花要到谷雨節(jié)才能看到，天氣太干了吧，薄薄的花瓣，小小的花朵，像憔悴多病的莢人。從谷雨到立夏，世界可要劇變了。嬌艷是榆葉梅，芬芳是丁香，高雅是真珠穗，潑辣是馬蘭蘋，海棠夭桃，應(yīng)有盡有，葡萄藤蘿，到處都成架。如果您立在歸綏城頭上看去，真是煙云霧樹，家家錦繡，百花爛漫，萬紫千紅。輕浮的柳絮，精制的揚花，濫造的榆錢，隨著風(fēng)，飄來飄去，自由地成堆成垛。踏上去，有的軟綿綿，有的沙沙響，可算是十分春色，布滿了人間。
⑤要想看看塞外的嬉春圖，那么，黃昏的平沙落雁，清晨的乳鳩爭巢，當(dāng)然很有意思。不過最有情趣的還是艷陽天芳草地里看牧場。時間最好在太陽剛剛西斜的當(dāng)兒，成百成千的牛羊駝馬，都吃得飽欣欣地，胖油油地，各有各的美麗，各有各的精神。您看吧，有的比肩曬太陽，有的臥著說家常，有的雙雙在散步，有的成對兒比特角；有的追，有的跑，有的抱，有的跳；有三角的趣劇，有四角的笑料，有勇武的正生，有滑稽的丑角。勝利的拉開嗓子唱歌，失敗的夾著尾巴逃走。形形色色，畫不出也寫不出。這兒的愛情廣場，沒有金錢、地位、門第的問題，各自憑了先天的毛色，當(dāng)下的健康，平常的人緣，一時的機智，決定成功跟失敗，大體上看，是“天地皆春，百獸率舞”。
⑥我看過幽燕的上林春色，我看過江南的草長鶯飛，這些都不能使我忘情于塞外的渠口春漲，繞郭柳煙。我參與過陜壩的“手栽楊柳三千樹”，我撫摸過歸綏的“春風(fēng)十萬散榆錢”。六七年來，卻是越走越遠(yuǎn)，越走越向南，哪里是天上，哪里是人間?哪里是中原，哪里是九邊?我怕聽嘎嘎的雁聲，因為它還是海閱天空，有去有還。我愿藉春風(fēng)寄語，我想請海水傳言，看飽了繁花似錦，聽夠了軟語如綿；最好是青春結(jié)伴，最快是人在春先，我希望再踏草原，我希望飛度陰山，看天青日白，萬家勝歡，埋骨在黃河灣處，大青山前。
①選自《深山書簡》，有刪節(jié)。作奢栗容若，原籍河北行唐，畢業(yè)于北平師范大學(xué)，后移居臺灣。
20．品味、賞析下面的句子。(5分)
(1)輕浮的柳絮，精制的揚花，濫造的榆錢，隨著風(fēng)，飄來飄去，自由地成堆成垛。
從詞語運用的角度(說說加點詞語的表達(dá)作用)：
(2)有的比肩曬太陽，有的臥著說家常，有的雙雙在散步，有的成對兒比犄角。
從修辭運用的角度：
21．第⑥段中“我怕聽嘎嘎的雁聲，因為它還是海闊天空，有去有還。”結(jié)合全文說說“我”為什么怕聽嘎嘎的雁聲。(3分)
22．仔細(xì)晶讀文章最后一段劃線部分，結(jié)合全文說說該句表達(dá)了作者怎樣的思想感情。(4分)
【答案】 19．答案示例：百鳥報春圖 黃河開凍圖 百花鬧春圖 時間(評分：4分。每空1分)
20．(1)參考答案：“輕浮”寫出了柳絮輕盈飄逸的情狀；“濫造”突出了榆錢數(shù)量之多(評 分：2分。每詞1分)
(2)參考答案：運用擬人、排比的修辭手法，把動物的活動描寫得豐富多彩而富有情 趣。(評分3分。修辭1分，表達(dá)效果2分)
21．參考答案：因為“我”聽到大雁嘎嘎的叫聲，就會由大雁的“有去有還”，想到“我”卻遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，有去無還。(評分：3分。大意對即可)
22．參考答案：表達(dá)了作者思念家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，希望盡快回到家鄉(xiāng)，葉落歸根的思想感情。(評分：4分。大意對即可)
5. （2018?山東省東營市，21-25，16分）
淡 竹
蘇滄桑
①初秋，我和他相遇在江南湖州一個叫“百草原”的山林中。他是竹——植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對于百草原其他植物，像一個混得不太好的中年人。
②稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)新生般躊躇滿腹；銀杏終于褪去一身濃艷，和藍(lán)天的高潔媲美；法國梧桐是老實人，沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置；蘭花三七，極像熏衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝往一個方向，像被一種崇高使命蠱惑；浮萍無根，卻有心有肺，掙脫著隨波逐流的命運；被踐踏的草，總是第一時間奮力挺直腰桿，掛著最底層最燦爛的笑；貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊噬血，一邊甜言蜜語……幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存！我要開花！我要結(jié)果！入世讓它們躊躇滿志，燦爛而虛無的誘惑令它們不惜一切、傾其所能。甚至動物。幾只小老虎，眼睛都未睜開，拼命爭搶著媽媽的乳頭。甚至那口奇異的千年古井，都像藏著無窮的欲望。日夜暗涌不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會怎樣？
③他是竹，是植物中的另類。其實，名利、金錢、權(quán)勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費心機—一要將每一條根都變成利爪，抓住土壤，變成屈曲盤桓的藤蘿，向百鳥獻(xiàn)媚，與昆蟲講和，向風(fēng)霜妥協(xié)，對強加在身上的種種不公委曲求全，才能安生立命，才有飛黃騰達(dá)的可能。
④可是，他的骨節(jié)生來就是直的，他不能彎腰。因為他的心生來就是空的，他不愿費盡心機。
⑤真是空的嗎？不。那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅持，有本性上的寬容與謙遜，也有人生一世草木一秋的豁達(dá)睿智。他與周圍無數(shù)青光綠影的好友促膝長談、開懷暢飲，在鳥兒偶爾駐足的呢喃和清風(fēng)明月的和唱中，笑忘功名利祿、荒蕪繁雜，每一秒時光都格外靜謐而美好。那一節(jié)節(jié)空缺里，是永遠(yuǎn)的滿盈。
⑥更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。他是“淡竹“——全球原始淡竹林最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子中的最淡的顏色——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。
⑦他可以很入世。生可以防風(fēng)，成萌，美化環(huán)境；死可以做篾，成為最土最實用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌竹椅竹藍(lán)。他也可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優(yōu)雅散淡而雋永。當(dāng)然，這并不表示他逆來頎受，他會和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)�，他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨善其身，兼愛天下。
⑧他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”。他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”。他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”。他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，“數(shù)枝淡竹翠生光，一點無塵自有香”。他是岳飛，辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達(dá)”……
⑨他是我們身邊那些還堅守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)清也是一輩子；奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者， 等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈的豐衣足食。
⑩于是，這些自由快樂的心靈，站在一個孤寂的陣營里，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風(fēng)雨過處，仰天長笑。
21．第②段突出了所寫事物怎樣的共同特點？描寫這些事物有什么作用？(4分)
22．文中竹“直”“空”“淡”三者之間的關(guān)系是什么？（3分）
23．第⑧段寫了李白等詩人及其詩句，能否把這段內(nèi)容刪掉？為什么？（3分）
24．本文寫“竹”，為什么用“他”來稱代？（3分）
25．本文語言形象優(yōu)美、含蓄雋永，試舉一例并加以賞析。（3分）
【答案】21．答案：特點 有無窮的欲望，難以抵擋燦爛而虛無的誘惑。作用 為下文寫竹作鋪墊，反襯淡竹品質(zhì)的高潔。 評分：兩問各2分，共4分。意思對即可。
22．答案：“空”是本質(zhì)，“直”是表象，“淡”是升華；“空”“直”是基礎(chǔ)前提，“淡”是發(fā)展提高。 評分：答對一個要點得2分，答對兩個要點得3分，共3分。意思對即可。
23．答案：不能。因為這一段由寫竹到寫人，拓寬了文章思路（或：體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點）；豐富了“竹”的內(nèi)涵，深化了文章的主題。
評分：第一問1分，第二問2分，共3分。其它答案合情合理即可。
24.答案：運用擬人化手法，表達(dá)了作者對淡竹品質(zhì)的崇敬和贊美。 評分：共3分。意思對即可。
25．答案示例：“幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存！我要開花！我要結(jié)果！” 運用了擬人和排比的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了百草園里的其它植物面對燦爛而虛無的誘惑要實現(xiàn)自我價值的強烈愿望。 評分：共3分。意思對即可。只答出例句不得分。
6. （2018?山東省濟寧市，15-18，15分）
淡 竹
蘇滄桑
初秋，我和他相遇在江南湖州一個叫“百草原”的山林中。
他是竹——植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對于百草原其他植物，像一個混得不太好的中年人。
稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)新生般躊躇滿腹；銀杏終于褪去一身濃艷，和藍(lán)天的高潔媲美；法國梧桐是老實人，沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置；蘭花三七，像極熏衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝往一個方向，像被一種崇高使命蠱惑；浮萍無根，卻有心肺，掙脫著隨波逐流的命運。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊嗜血，一邊甜言蜜語……
幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存！我要開花！我要結(jié)果！
甚至動物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睜開，拼命爭搶著狗奶媽的乳頭。
甚至那口奇異的千年古井，都像藏著無窮的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會怎樣？
他是竹，是植物中的另類。其實，名利、金錢、權(quán)勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費心機——要將每一條根都變成利爪，團結(jié)土壤，虛偽地贊美越來越污濁的空氣；要與昆蟲講和，與風(fēng)霜妥協(xié)；要對蒼蠅漠視，對強加在身上的種種不公委曲求全……這樣才能安身立命，才能有飛黃騰達(dá)的可能。
可是，他的節(jié)生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的，他不愿費盡心機。
真是空的嗎？
不，那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅持，有人生一世草木一秋的豁達(dá)智慧，有對土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數(shù)青光綠影的促膝長談、開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的呢喃，有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿、荒蕪繁雜的每一秒時光都格外靜謐而美好。
那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的滿盈。
更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。
他是淡竹——全球原始淡竹林最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子中的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠，淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。
他可以很入世。生可以防風(fēng)，成蔭，美化環(huán)境，死可以做篾，成為最土最實用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌竹椅竹籃。
他也可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優(yōu)雅散淡而雋永。
當(dāng)然，這并不表示他逆來順受，他會和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)帲辉试S荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨善其身兼愛天下。
他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”。
他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”。
他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”。
他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，“數(shù)枝淡竹翠生光，一點無塵自有香”。
他是岳飛，辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達(dá)” ……
他是我們身邊那些還堅守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈的豐衣足食。
于是，這些自由快樂的心靈，站在一個孤寂的陣營里，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風(fēng)雨過處，仰天長笑。
（選自《散文》2019年第12期）
15.本文運用了怎樣的表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？（4分）
16.文章主要寫淡竹，為什么在第3-5段寫到稻子、銀杏、法國梧桐、千年古井？又為什么在第16-22段寫到李白、陶淵明、鄭板橋等人？（4分）
17.賞析下面的句子。（4分）
①稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)生般躊躇滿志。
②濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。
18.結(jié)合本文對“淡竹”的描寫，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勀銓θ松睦斫�。�?分）
【答案】 15.答案：托物言志（借物喻人）；抒發(fā)了作者對物質(zhì)上清貧而心靈富足的一類人的贊美。
評分：共4分。每問2分。第二問意思對即可。
16.答案：從反面襯托淡竹的剛強、高潔、淡泊名利的性格（或運用對比手法，為下文寫淡竹作鋪墊）‘從正面表現(xiàn)淡竹像這些人一樣具有或頑強、堅持或超然、坦蕩的個性，擁有自由快樂的心靈。
評分：共4分。每問2分。第二問意思對即可。
17.答案：①采用比喻、擬人的修辭手法，生動形象地寫出了稻子作為莊稼中的精品，準(zhǔn)備繼續(xù)生長結(jié)實，走向輝煌的豐收。 ②語言簡練，句式工整，贊揚了物質(zhì)上清貧，心靈上富足的一類人。
評分：共4分。每小題2分，意思對即可。
18.答案示例：人生要像淡竹那樣剛強、高潔、淡泊、坦蕩，做擁有自由快樂心靈的人。
評分：共3分。意思對即可。
7. （2019?四川省樂山市，16-20，20分）閱讀下面的文字，完成16-20題。
有家無長
高 由
請問你的家長是……？
家長是干什么吃的？
面對這兩個極簡單的問題，如今我們卻很難回答�？赡�，大多數(shù)的城市家庭已經(jīng)民主化，不需要“家長”這東西。只有當(dāng)學(xué)校開家長會的時候，或派出所填寫“戶主姓名”時，才需要這樣一個角色。于是，紛爭不斷，離婚率攀升，家庭教育失衡……
在個人主義時代，最先受到挑戰(zhàn)的并不是單位首長，而是家庭的家長。沒有多少人覺得在家庭生活中，家長角色有多么重要，除非家庭危機出現(xiàn)。
通常，家長就是無限的“支付寶”。
家長就是免費的“家政工”。
家長就是全天候的“出氣筒”。
……沒有人愿意扮演這樣的角色，更無人樂意接受一個整天板著面孔管束著一家老小吃喝拉撒睡的傳統(tǒng)家長。
家，應(yīng)該是溫馨的天堂，是自由的牧場�？捎袝r家也是冰涼的地獄，刻板的作坊。天堂與地獄之間，并沒有隔著一堵墻。但是，人在“家”中，并非沒有邊界。夫妻之間，父子之間，母女之間，翁婿之間，都是有邊界的，這個邊界就是“家庭規(guī)則”。
試問，現(xiàn)代家庭幾個有家規(guī)的？誰來制定家規(guī)？制定了家規(guī)誰來遵守？
漫長的小農(nóng)社會，孔孟之流規(guī)則了三綱五常，君君臣臣，父父子子，夫唱歌，婦相隨，千人吃飯，主事一人，雖然家庭的人倫悲劇是不少的，總的說來還是穩(wěn)定的，穩(wěn)定了幾千年。
到了社會轉(zhuǎn)型時期，中國的家庭結(jié)構(gòu)改變了，生活方式也改變了，更重要的是人們的思想觀念變了，過去三代同堂的家庭變?yōu)榻袢盏娜谥�，老婆�?dāng)家，小鬼當(dāng)家，還是老公當(dāng)家？反倒成了一個問題了。
一家之中，誰最最重要？父母，岳父母？孩子，老公？妻子？應(yīng)該說家庭成員中的每個人都重要。實際上，有人把父母看得最重，因為“我”是父母生的，老人的日子較短。有人把孩子視為家庭核心，因為孩子是未來的希望，是愛情的結(jié)晶。這些都有道理。然而，往往如此就引發(fā)家庭大戰(zhàn)。
誰來平衡家庭矛盾？維系家庭的核心力量到底是血脈還是愛？契約？這實在是天下第一難的問題。
有人當(dāng)?shù)煤没实�，�?dāng)不了家長；有人擅長處理復(fù)雜的國家事務(wù)與國際關(guān)系，卻處理不好家庭關(guān)系。
家庭生活中沒有“圣人”，沒有“偉人”，更沒有什么書記、省長，學(xué)者、教授。
但家里一定得有一個“長”，此“長”非官長，非年長，非智長，他（她）本來就在“家”里，是一頭豬也！
古人造字，《說文》以房下有豚為“家”，意即房子里有豬，因為豬在農(nóng)耕時代最為寶貴。這樣解釋得通嗎？牛、馬、雞、狗諸畜，何比豬賤？我以為宜作新解：豬能吃苦耐勞，甘于寂寞、犧牲，堪為一家之長。
（摘自新浪網(wǎng)上高由的博客）
16. 聯(lián)系文章回答第8段中加點詞“這樣”指代的具體內(nèi)容。（4分）
答：
17. 說出第13段中加點詞語“家庭大戰(zhàn)”在文中的具體含義。（4分）
答：
18. 第16段“家庭生活中沒有‘圣人’，沒有‘偉人’，更沒有什么書記、省長，學(xué)者、教授”意在說明家庭生活的特殊性，其特殊性表現(xiàn)在哪些地方？（4分）
答：
19. 第17段中，把一家之長比喻成一頭常人常常諷刺、挖苦并鄙視的豬，其理由是什么？這樣寫有什么好處？( 4 分）
答：理由是
好處是
20. 仿照第9段劃橫線的句子，仍然以“家”為對象，再寫出一組句子，表達(dá)出你對“家”的真切感受和認(rèn)識。（4分）
例句：家，應(yīng)該是溫馨的天堂，是自由的牧場。可有時家也是冰涼的地獄，刻板的作坊。
答：
【答案】 16.（4分）答：無限的“支付寶”、免費的“家政工”、全天候的“出氣筒”等。（必須答完整才能得4分）
17.（4分）答：確定某個家庭成員為最重要和核心之后而引發(fā)的激烈的矛盾沖突。
（答出“最重要和核心”2分，答出“矛盾沖突”2分）
18.（4分） 答：不能用圣人、偉人的操行標(biāo)準(zhǔn)作為依據(jù)來指導(dǎo)家庭生活，不能用書記、省長的行政命令作為要求來組織家庭生活，不能用專家學(xué)者的學(xué)術(shù)理論作為教條來規(guī)范家庭生活。
（答到一點給2分，答到兩點給3分，答到三點給4分）
19.（4分）
答：理由：他（她）本來就在“家”，《說文》以房下有豚為“家”（1分），豬能吃苦耐勞，甘于寂寞，堪當(dāng)此任。（1分）
好處：恰好突出了家長地位低下、角色尷尬，但又不可缺少；這個比喻一反常態(tài)，新穎獨到，不落俗套，生動形象地突出了家長在家庭中的特殊角色和地位，能給讀者留下非常深刻的印象和反思。（分號前后各得1分，意思相符即可）
20.（4分）
答案示例：家應(yīng)該是明媚的春天，是美麗的花園�？捎袝r家也是陰晦的冬天，荒涼的沙漠。
（符合仿寫要求，酌情給分。）
8. （2019?四川省眉山市，25-29，15分）
父子應(yīng)是忘年交
馮驥才
○1兒子考上大學(xué)時，閑話中提到費用。他忽然說：“從上初中開始，我一直用自己的錢繳學(xué)費。”我和妻子都吃了一驚。我們活得又忙碌又糊涂，沒想到這種事。
○2我問他：“你哪來的錢？”
○3“平時的零花錢，還有以前過年的壓歲錢，攢的。”
○4“你為什么要用自己的錢？”我猶然不解。
○5他不語。事后妻子告訴我，他說：“我要像爸爸那樣一切都靠自己。”于是我對他肅然起敬，并感到他一下子長大了。那個整天和我踢球、較量、打鬧并被我愛撫的捉弄著的男孩兒已然倏忽遠(yuǎn)去。人長大不是身體的放大，不是唇上出現(xiàn)的軟髭和頸下凸起的喉結(jié)，而是一種成熟，一種獨立人格的出現(xiàn)。但究竟他是怎樣不聲不響、不落痕跡的漸漸成長，忽然一天這樣的叫我驚訝，叫我陌生？是不是我的眼睛太多關(guān)注于人生的季節(jié)和社會的時令，關(guān)注那每一朵嫩苞一節(jié)枯枝一塊陰影和一片陽光，關(guān)注筆尖下每一個細(xì)節(jié)的真實和每一個詞語的準(zhǔn)確，因而忽略了日日跟在身邊卻早已悄悄發(fā)生變化的兒子？
○6我把這感覺告訴給朋友，朋友們?nèi)夹α耍瓉碓谒械母赣H心目中，兒子永遠(yuǎn)是夾生的。
○7對于天下的男人們，做父親的經(jīng)歷各不一樣，但做父親的感覺卻大致相同。這感覺一半來自天性，一半來自傳統(tǒng)。
○81976年大地震那夜，我睡地鋪。“地動山搖”的一瞬，我本能地一躍，撲向兒子的小床，把他緊緊擁在懷里，任憑雙腿全被亂磚亂瓦砸傷。事后我逢人便說自己如何英勇的捍衛(wèi)了兒子，那份得意，那份神氣，那份英雄感，其實是一種自享——享受一種做父親盡天職的快樂。父親，天經(jīng)地義是家庭和子女的保護神。天職就是天性。
○9至于來自傳統(tǒng)的做父親的感覺，便是長者的尊嚴(yán)，教導(dǎo)者的身份，居高臨下的視角與姿態(tài)……每一代人都從長輩那里感受這種父親的專利，一旦他自己做了父親就將這種專利原原本本繼承下來。
○10這是一種“傳統(tǒng)感覺”，也是一種“父親文化”。
○11我們就是在這一半天性一半傳統(tǒng)中，美滋滋又糊里糊涂的做著父親。自以為對兒子了如指掌，一切一切，盡收眼底，可是等到兒子一旦長大成人，才驚奇的發(fā)現(xiàn)自己竟然對他一無所知。最熟悉的變?yōu)樽钅吧�，最近的站到了最遠(yuǎn)，對話忽然中斷，交流出現(xiàn)阻隔。弄不好還可能會失去他。
○12人們把這弄不明白的事情推給“代溝”這個字眼兒，卻不清楚每個父親都會面臨重新與兒子相處的問題。
○13我想起，我的兒子自小就不把同學(xué)領(lǐng)到狹小的家里來玩，怕打擾我寫作。我為什么不把這看作是他對我工作的一種理解與尊重？他也沒有翻動過我桌上的任何一片寫字的紙，我為什么沒有看到文學(xué)在他心里也同樣的神圣？我由此還想到，照看過他的一位老婦人說，他從來沒有拉過別人的抽屜，從不對別人的東西產(chǎn)生過好奇與艷羨……當(dāng)我把這些不曾留意的許多細(xì)節(jié)，與他中學(xué)時代就自己繳學(xué)費的事情串聯(lián)一起，我便開始一點點向他走近。
○14他早就有一個自己的世界，里邊有很多發(fā)光的事物。直到今天我才探進頭來。
○15被理解是一種幸福，理解人也是一種幸福。
○16當(dāng)我看到了他獨立的世界和獨立的人格，也就有了與他相處的方式。對于一個走向成年的孩子，千萬不要再把他當(dāng)做孩子，而要把他當(dāng)做一個獨立的男人。
○17我開始盡量不向他講道理，哪怕這道理千真萬確，我只是把這道理作為一種體會表達(dá)出來而已。他呢，也只是在我希望他介入我的事情時，他才介入進來。我們對彼此的世界，不打擾，不闖入，不指手畫腳，這才是男人間的做法。我深知他不喜歡用語言張揚情感，崇尚行動本身；他習(xí)慣于克制激動，同時把這激動用隱藏的方式保留起來。
○18我們的性格剛好相反，我卻學(xué)會用他這種心領(lǐng)神會的方式與他交流。比方我在書店買書時，常常會挑選幾本他喜歡的書，回家后便不吭聲的往他桌上一放。他也是為我這樣做事。他不喜歡添油加醋地渲染，而把父子之情看得天地一樣的必然。如果這需要印證，就去看一看他的眼睛——兒子望著父親的目光，總是一種徹底的忠誠。所以，我給他翻譯的埃里克?奈特那本著名的小說《好狗萊�！穼懙男蛭�，故意用了這樣一個題目：忠誠的價值勝過金子。
○19兒子，在孩提時代是一種含意。但長成人后就變了，除去血緣上的父子關(guān)系之外，又是朋友，是一個忘年交。而只有真正成為這種互為知己的忘年交，我們才獲得圓滿的做父子的幸福，才擁有了實實在在又溫馨完美的人生。 （選自《譯林》，有刪改）
25．結(jié)合你對選文的理解，解釋題目中“忘年交”這個名詞。（2分）
26．選文除去第○19段分為三部分，下面是第二部分的起止段，正確的一項是（ ）（2分）
A．○6—○11 B．○7—○11
C．○7—○12 D．○6—○12
27．當(dāng)“我”認(rèn)識到“代溝”不足以阻礙父子之間成為“忘年交”后，“我”與兒子是怎樣相處的？用原文中的句子回答。（2分）
28．選文中有許多或形象生動或意蘊深刻的句子，請聯(lián)系上下文，品味文中劃線句子的含義，回答括號中的問題。
（1）我們活得又忙碌又糊涂，沒想到這種事。（結(jié)合下文理解作者——馮驥才在“忙碌”什么？對什么“糊涂”？）（2分）
（2）“地動山搖”的一瞬，我本能地一躍，撲向兒子的小床，把他緊緊擁在懷里，任憑雙腿全被亂磚亂瓦砸傷。（句中加點的動詞表現(xiàn)了父親的什么？）（2分）
（3）他早就有一個自己的世界，里邊有很多發(fā)光的事物。（“我”兒子具體有哪些“發(fā)光的事物”？）（2分）
29．圍繞問題探究：你與你的父母是忘年交嗎？請你根據(jù)自己的生活體驗選擇下面一個問題來回答。（要求：說真話、心里話，50字左右，3分）
①若是，你的父母在教育子女上與作者有哪些相同點？還有哪些不同點？
②若不是，你希望你的父母在教育子女上向馮驥才學(xué)習(xí)什么？
③若介于兩者之間，你的父親在教育子女上有哪些閃光處？還有哪些地方值得改進？
【答案】 25．不設(shè)統(tǒng)一答案，與下列兩個示例意思接近亦可。（2分）
示例一：年齡或輩分不同的人之間結(jié)成的知心朋友。（詞典解釋）
示例二：除去血緣上的父子關(guān)系之外，成為互為知己的朋友。（文意詮釋）
26． B （2分）
27．①不要再把他當(dāng)做孩子，而要把他當(dāng)做一個獨立的男人。②開始盡量不向他講道理，哪怕這道理千真萬確，我只是把這道理作為一種體會表達(dá)出來而已；③對彼此的世界，不打擾，不闖入，不指手畫腳；④學(xué)會用心領(lǐng)神會的方式與他交流。（2分，答出其中兩點即可得滿分）
28．（1）“忙碌”：原文句子回答——“我的眼睛太多關(guān)注于人生的季節(jié)和社會的時令，關(guān)注那每一朵嫩苞一節(jié)枯枝一塊陰影和一片陽光，關(guān)注筆尖下每一個細(xì)節(jié)的真實和每一個詞語的準(zhǔn)確。” 或概括回答——忙于工作（寫作）。（1分，若概括，意思接近亦可）
“糊涂”：原文句子回答——“忽略了日日跟在身邊卻早已悄悄發(fā)生變化的兒子”；“自以為對兒子了如指掌，一切一切，盡收眼底，可是等到兒子一旦長大成人，才驚奇的發(fā)現(xiàn)自己竟然對他一無所知。” 或概括回答——對兒子的一切不了解（一無所知）。（1分，若概括，意思接近亦可）
（2）表現(xiàn)出作者做父親的天職——天性——天經(jīng)地義是家庭和子女的保護神。或表現(xiàn)出父親對兒子的一種心靈感應(yīng)（父子連心）——愛子心切，無所畏懼。（2分，若回答成“父親對兒子的愛”，只能得1分）
（3）發(fā)光的事物：①自小就不把同學(xué)領(lǐng)到狹小的家里來玩，怕打擾我寫作；②沒有翻動過我桌上的任何一片寫字的紙；③從來沒有拉過別人的抽屜；④從不對別人的東西產(chǎn)生過好奇與艷羨；⑤自己繳學(xué)費。（2分，任意答對其中之二即可得滿分）
29．開放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案，要求符合題意，語句通順。（3分）
答題要點：①不要再把我們當(dāng)做孩子，父子、父女或母子、母女應(yīng)該像兩個大人，是朋友關(guān)系，是平等民主的；②對彼此的世界，不打擾，不指手畫腳；③做事不強迫、不逼迫；說話不武斷、不粗暴；④用心平氣和或心領(lǐng)神會的方式與我們平等地交流，而且還是客觀的。
【任意答出其中之二（或與要點意思接近）即可得滿分——要點2分，語句通順1分】
9. （2019?四川省自貢市，20-25，22分）
松 子 茶
林清玄
朋友從韓國來，送我一大包生松子，我還是第一次看到生的松子，晶瑩細(xì)白，頗能想起“空山松子落，幽人應(yīng)未眠”那樣的情懷。
松子給人的聯(lián)想自然有一種高遠(yuǎn)的境界，但是經(jīng)過人工采擷、制造過的松子是用來吃的，怎么樣來吃這些松子呢？我想起飯館里面有一道炒松子，便征詢朋友的意見，要把那包松子下油鍋了。
朋友一聽，大驚失色：“松子怎么能用油炒呢？”
“在臺灣，我們都是這樣吃松子的。”我說。
“罪過，罪過，這包松子看起來雖然不多，你想它是多少棵松樹經(jīng)過冬雪的鍛煉才能長出來的呢？用油一炒，不但松子味盡失，而且也損傷了我們吃這種天地精華的原意了。何況，松子雖然淡雅，仍然是油性的，必須用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子應(yīng)該怎么吃呢？”我疑惑地問。“即使在生產(chǎn)松子的韓國，松子仍然被看作珍貴的食品，松子最好的吃法是泡茶。”
“泡茶？”“你烹茶的時候，加幾粒松子在里面，松子會浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壺茶頓時津香潤滑，有高山流水之氣。”
當(dāng)夜，我們便就著月光，在屋內(nèi)喝松子茶，果如朋友所說的，極平凡的茶加了一些松子就不凡起來了。那種感覺就像是在遍地的綠草中突然開起優(yōu)雅的小花，并且聞到那花的香氣，我覺得，以松子烹茶，是最不辜負(fù)這些生長在高山上歷經(jīng)冰雪的松子了。
“松子是小得不能再小的東西，但是有時候，極微小的東西也可以做情緒的大主宰。詩人在月夜的空山聽到微不可辨的松子落聲，會想起遠(yuǎn)方未眠的朋友，我們對月喝松子茶也可以說是獨嘗異味，塵俗為之解脫。我們一向在快樂的時候覺得日子太短，在憂煩的時候又覺得日子過得太長，完全是因為我們不能把握像松子一樣存在我們生活四周的小東西。”朋友說。
朋友的話十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非這個世界唯一的主人。就以經(jīng)常遍照的日月來說，太陽給萬物以生機和力量，并不單給人們照耀；而在月光溫柔的懷抱里，蟲鳥鳴唱，不讓人在月下獨享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精華而生，我們雖然能將它烹茶，下鍋，但不表示我們比松子高貴。
佛眼和尚在禪宗的公案里，留下兩句名言：
水自竹邊流出冷，風(fēng)從花里過來香。
水和竹原是不相干的，可是因為水從竹子邊流出來就顯得格外清冷；花是香的，但花的香如果沒有風(fēng)從中穿過，就永遠(yuǎn)不能為人體知。可見，縱是簡單的萬物也要通過配合才生出不同的意義，何況是人和松子？
我覺得，人一切的心靈活動都是抽象的，這種抽象宜于聯(lián)想；得到人世一切物質(zhì)的富人如果不能聯(lián)想，他還是覺得不足；倘若是一個貧苦的人有了抽象聯(lián)想，也可以過得幸福。這完全是境界的差別，禪宗五祖曾經(jīng)問過：“風(fēng)吹幡動，是風(fēng)動？還是幡動？”六祖慧能的答案可以作為一個例證：“不是風(fēng)動，不是幡動，是仁者心動。”
仁者，人也。在人心所動的一刻，看見的萬物都是動的，人若呆滯，風(fēng)動幡動都會視而不能見。怪不得有人在荒原里行走時會想起生活的悲境，大嘆：“只道那情愛之深無邊無際，未料這離別之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人卻能說出“長亭涼夜月，多為客鋪舒”，感懷出“睡時用明霞作被，醒來以月兒點燈”等引人遐思的境界。
一些小小的泡在茶里的松子，一聲在夏夜里傳來的微弱蟲聲，一點斜在遙遠(yuǎn)天際的星光……它們?nèi)菬o言的，但隨著靈思的流轉(zhuǎn)，就有了炫目的光彩。記得沈從文這樣說過：“凡是美的都沒有家，流星，落花，螢火，最會鳴叫的藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥，也都沒有家的。誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢？誰能束縛著月光呢？一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。”
靈魂是一面隨風(fēng)招展的旗子，人永遠(yuǎn)不要忽視身邊事物，因為它也許正可以飄動你心中的那面旗，即使是小如松子。
20．按要求摘取文中的語句，回答問題。
①文中說，看到松子“頗能想起‘空山松子落，幽人應(yīng)未眠’那樣的情懷”，結(jié)合下文，指出“情懷”的含義。
答：
②作者引用佛眼和尚的兩句名言“水自竹邊流出冷，風(fēng)從花里過來香”，目的是想闡明一個什么道理？
答：
21. 文中說，“我們雖然能將它烹茶、下鍋，但不表示我們比松子高貴。”判斷下面對這句話的理解，正確的打“√”，錯誤的打“×”。（4分）
A．極平凡的茶加了一些松子就不平凡起來了。（ ）
B．松子雖小，但和“我們”一樣，吸取了日月精華。（ ）
C．小松子有時也可以做“我們”情緒的大主宰。（ ）
D．在人心所動的那一刻，看見萬物都是動的。（ ）
22.作者在最后一段中說“靈魂是一面隨風(fēng)招展的旗子，人永遠(yuǎn)不要忽視身邊事物，因為它也許正可以飄動你心中的那面旗，即使是小如松子”。請問“那面旗”的具體含義是什么？請按字?jǐn)?shù)限制填入方框中。（4分）
坦然地□□□□，不要在快樂的時候覺得日子太短，在憂煩的時候又覺得日子過得太長，而要像把握小松子一樣把握存在我們生活四周的□□□。
23. 本文通過如何吃松子這件小事闡發(fā)了一個深刻的人生道理。作者闡發(fā)的這個人生道理是： 。
24．仿照下列句子的形式，另寫一個句子。（2分）
例句：一些小小的泡在茶里的松子，一聲在夏夜里傳來的微弱蟲聲，一點斜在遙遠(yuǎn)天際的星光……它們?nèi)菬o言的，但隨著靈思的流轉(zhuǎn)，就有了炫目的光彩。
仿句：
25．下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是［ ］［ ］（6分）
A．本文語言華麗，詞藻豐富，且大量地運用了一些修辭手法，使文章呈現(xiàn)出一種典雅高貴的富態(tài)美。
B．本文行文曲折有致，從對松子食用的錯誤認(rèn)識到領(lǐng)略人生的真諦，作者的思想經(jīng)歷了一個復(fù)雜的變化過程。
C．從作者的思路和文章的主旨來看，文章倒數(shù)第二段至倒數(shù)第三段似乎是多余的，刪去并無大礙，反而更加精煉。
D．“因為它也許正可以飄動你心中的那面旗”句中的“它”指的是“身邊的事物”。
E．作者運用了比喻的修辭手法，把一個深奧的深奧人生哲理闡述得通俗易懂，很好地揭示了本文的主旨，讓人備受啟迪。
【答案】20. ①“獨嘗異味，塵俗為之解脫”②“縱是簡單的萬物也要通過配合才能勝出不同的意義。”
21.A. ×B. √C. √D×。4分一項1分.
22.面對生活 小東西（小事物）一空2分超出1字扣1分.
23.人永遠(yuǎn)不要忽視身邊的事物。2分之答出“不要忽視”給1分。
24.略，意思正確，句式相同，修辭手法一樣即可得分。2分，不打0.5
25.A、C正確一點得3分。全選不得分。
10. （2019?浙江省寧波市，9-12，11分）
買饅頭
①家后面市場里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道，飽滿結(jié)實，有濃烈的麥香。
②每天下午四點，饅頭開籠的時間，聞名而來的人就會在饅頭攤前排隊，等候著山東
老鄉(xiāng)把蒸籠掀開。
③掀開饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說是麥子——的香
味就隨煙四溢了。
④差不多不到半小時的時間，不管是饅頭、花卷、包于就全賣光了，那山東老鄉(xiāng)就會
扯開嗓門說：“各位老鄉(xiāng)！今天的饅頭全賣光了，明天清早，謝謝各位捧場。”
⑤買到饅頭的人歡天喜地地走了。沒買到饅頭的人失望無比地也走了。
⑥山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。
⑦我曾問過他，生意如此之好，為什么不多做一些饅頭賣呢？
⑧他說：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點了，而且，賺那么多錢干
什么？錢只要夠用就好。”
⑨我只要有空，也會到市場去排隊，買個黑麥饅頭，細(xì)細(xì)品嘗，感覺到在平淡的生活
里也別有滋味。
⑩有時候，我會端詳那些來排隊買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，
也有學(xué)生，也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場乞討的乞丐，也來排隊買饅頭。（確實，六元一個的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。）
○11這么多生活完全不同的人，沒有分別地在吃著同一個攤子的饅頭，使我生起一種奇異之感：在這個世界上，我們因角色不同而過著相異的生活，當(dāng)生活還原到一個基本的
狀態(tài)，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長、老去，走過人生之路。
○12我們也皆能品嘗一個饅頭如品嘗人生之味，只是或深或淺，有的粗糙，有的細(xì)膩。
我們對人生也會有各自的體驗，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。
○13就像饅頭攤的山東人，他在戰(zhàn)亂中度過半生，漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之
旅并不是他少年時代的期望，其中有許多悲苦與無奈�？墒强此�(jīng)歷這么多滄桑，每天
開蒸籠時，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢，像白色的煙霧，麥香四溢。
○14每天看年近七旬的老人開蒸籠時，我就看見了生命的慶喜與熱望。
○15生命的潛能不論在何時何地都是熱氣騰騰的，這是多么的好！多么的值得感恩！
（選自《林清玄散文作品集，有改動》）
9.通讀全文，你認(rèn)為作者為什么那么喜歡買山東老鄉(xiāng)的饅頭？請分點概述。（3分）
10.將下面一段文字插入原文，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（2分）
但不論如何，生活的本身是值得慶喜的吧！
A. ⑩○11段之間 B.○11○12段之間 C.○12○13段之間 D.○13○14段之間
11.本文語言清新樸實，但不乏生動形象的句子。請賞析第○13段中的畫線句。（3分）
12.根據(jù)上文與下面的鏈接資料，說說我們應(yīng)該持有怎樣的人生態(tài)度。（3分）
資料鏈接：農(nóng)夫把稻田中的稻子種成最好的收成，是生活品質(zhì)。窮人買一個饅頭果腹，知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質(zhì)的饅頭，是生活品質(zhì)。家庭主婦買一塊豆腐，花最便宜的錢買到最好吃的豆腐，是生活品質(zhì)。 （選自《求好》，作者林清玄）
【答案】9。①饅頭非常地道，飽滿結(jié)實，有濃烈的麥香；②掀開饅頭的那一刻最感人；③饅頭引發(fā)人作者對人生的思考。
10．C
11．運用對比、比喻的修辭方法，形象貼切地寫出了老人雖經(jīng)歷悲苦與無奈，但仍對生命充滿慶喜的那份淡定與樂觀，這種情懷還將深深地感染身邊的人。
12．人生應(yīng)該不斷地追求，要樂觀，并懂得知足、感恩。
11．（2019，江西省，16-19，17分）閱讀下文，完成第各題。
黃蜂筑巢
到了霜降的時候，黃蜂陸續(xù)墜落陽臺了。一只又一只，總是不斷地出現(xiàn)。卻又不會大批地同時死亡，有時候掃地，掃帚前面就蠕動著一兩只。
秋日的陽光溫厚無力地照耀著，像攤開四肢時緩緩輸送的血脈。秋的日子將盡，前面似有一堵無力逾越的無形的墻，在秋風(fēng)的驛馬來往傳送急件的時候，擋住了那些沒有辦好移民文件的小生命。
黃蜂的家族里。大部分沒有辦好移往冬天的手續(xù)。在陽臺上，我聽見一個細(xì)嗡嗡的聲音說：生活著多么好啊。但是我們，只有一死了。
我聽見了這聲音，不忍把這只蜂掃進塵土和枯葉里，便用掃帚挑起它，輕輕放到窗臺上，它像一個打秋千的小孩一樣緊緊抓住掃帚尖，然后落在一片寧靜的秋天里。
A秋天的陽光罩住這個小小生命。仿佛舞臺的燈光罩住一個即將謝幕的芭蕾舞演員。它的翅膀像裙子般垂落，透明地遮住它的小身軀，身軀在陽光下異樣地鮮明美麗。
B那樣的金黃上印著那樣的黑紋，仿佛是出自名家之手的套色版面，那金黃應(yīng)該是晚熟的金皇后玉米顆粒的黃，浸透了陽光的純金之色，而那黑紋斑，卻是無月之夜的濃黑。這兩者套印在它的身上，就是夜與晝、生命與死亡，溫柔和峻厲，無限與短暫。
它蠕動，欲飛，顫抖，然后停住。仿佛它已經(jīng)明了生命的期限似的，開始整頓自己。用毛茸茸的兩只小手收拾整理自己的觸須，像呂布撥弄兩根長長的花翎那樣，認(rèn)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.2rcoc.com/chuzhong/1116065.html
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