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　　一個人如果缺少對社會自然、歷史現(xiàn)實、世界人生，以及自我生命的真切關懷，當他作為一個讀者，將不可能從閱讀中真正獲得屬于自己的體驗和感悟，語文讀書筆記。生命關懷的程度，將影響到他在閱讀寫作中語感之豐富敏銳與否。即使是一個沒有多少文化，或者甚至是文盲半文盲的人，假如他是比較富有同情心、愛美心，較善于關心他人，欣賞他人;對自然景物，也比別人多一份熱愛與贊美的心情，那么如果給他講述故事，描繪情狀，和他一起觀賞美景，他一定較能領悟其中的喜怒哀樂，感受對象的妍媸美丑;他因此也就有了對言語的較強的敏感。此即人們通常所說的“多情善感”。

　　一個人的善良心、同情心、憐憫心、愛美心多半是會養(yǎng)成他的敏感心。“文心”就是一種多情心和敏感心。遺傳的基因里也許帶有它，但是能夠做到從語言和言語中表現(xiàn)出來，則還是需要通過后天的培養(yǎng)……總之，文心就是借助言語活動，通過聽、說、讀、寫表現(xiàn)對世界和自我的關懷的一種生命情感�？梢哉f它是一種文化心態(tài)，或更流行地說，是最本質的人文關懷。

　　依我之見，一般愛讀書的人，寫寫文章不會太苦;反之，就苦。讀書是吸收，寫作是傾吐。

　　“采集之時，貪多務得，要跟奸商一般，只消得風聞何處有門路，有貨，便千方百計鉆挖，弄到手方可死心，不管是什么東西，只要是可稱為‘貨’，便囤積，不厭其多。”

　　語文之門就在一切言語和語言之中。你首先得盡量去親近之，貼緊之;而親近貼緊之法，便是誦讀，是口誦心惟，是荀子所說的“誦數(shù)以貫之，思索以通之。”

　　語文之路的第一程，便是先解放自己，各自向著語文的廣闊世界，去四處走走看看，去廣搜博采，自由涉獵。

　　所有的讀物都在為你引路，只是所引的方向、層級以及方法和效果并不相同而已。

　　語言學家告訴我們：越是生動的語言越難以使人意識到“語言”�？梢哉f，一個人的語文能力，必然是在語感的不斷豐富和敏銳的過程中才能不斷得到提高。

　　模仿-變化-創(chuàng)造。這便是語文學得既快又好的唯一捷徑。

　　“語文學習的外延和生活的外延相等。”

　　中小學的語文教育，實質上應該視之為包括文字和文學啟蒙在內的文化啟蒙教育。

　　語文這門功課無論是人文教育還是技能訓練，都有賴于大量的誦讀和積累而內化為素養(yǎng)。

　　道德心、慧心和文心，原是三位一體，應該共同培育。

　　學好語文，一靠興趣，二靠習慣，三才方法。興趣與方法都要化為習慣，持之以恒，才能久久為功。

　　我們每個人都是閱讀的主人。閱讀并不是被動地接受，而是主動地對話。

　　語言藝術家的技巧就在于尋找唯一需要的詞的唯一的位置。

　　初中的語文課，則是要求學生必須養(yǎng)成自覺自主地讀寫聽說的習慣，要訓練自學的能力。

　　語文課應該上成生動的對話課。

　　對一切語言和言語采取一種研究、鑒賞、判別的態(tài)度，才能不斷提高自己的語感。

　　作為一個專業(yè)工作者，不論他專的是什么業(yè)，他的工作經(jīng)歷，就是他提高業(yè)務素養(yǎng)的主要途徑，讀書筆記大全《語文讀書筆記》。

　　剛日讀經(jīng)柔日讀史，有酒學仙無酒學佛。

　　朱光潛認為，除了學問經(jīng)驗，另有兩種資稟可使文人成為文人，一是對人生世相的敏感，一是對于語言文字的敏感。

　　好的文章總給人一種透徹感，或曰透明感、澄澈感。

　　聽、讀——語言的消極儲存;說、寫——語言的積極透支。

　　“熟讀精思”，我認為這四個字，大可以作為語文教學的主要形式或基本手段，認真實踐好好總結。

　　“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”

　　“會寫文章的人往往不是老師教的，是他自己雜七雜八地看。”

　　粗加歸類，預習中提出的問題大約有三種：有所不知，有所質疑，有所領悟。它們都是疑問，但都反映著不同程度的認識，都帶上思索的痕跡。

　　矛盾曾經(jīng)指導過兩種閱讀方法：“一邊讀，一邊回想他所經(jīng)驗過的相似的生活;或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實的生活中去看。”一個善于閱讀的人，他的閱讀能力就是經(jīng)過這樣自覺積極地訓練而成的。

　　評價一個未必正確的“發(fā)現(xiàn)”，往往要比肯定一個正確的發(fā)現(xiàn)更有助于培養(yǎng)良好閱讀習慣和提高閱讀能力。

　　中學階段閱讀教學中的“發(fā)現(xiàn)問題”的訓練，在初中一年級這個起始階段顯得特別重要。如果在中小學銜接的當口，一開始就訓練自學，自學的第一步就學會自己來觀察、發(fā)現(xiàn)問題，既養(yǎng)成習慣，又掌握了方法，就可以為此后閱讀能力的提高打下良好的基礎。

　　語文之所以為工具，一則表明其功能效用，示其重要型;二則強調其操作應用，示其實踐性;三則提醒其所用在人，示其主動性。總體來說，語文用于思維用于實際用于承載，所以重要;必須在思維交際承載的一切活動中去學習掌握，故應多實踐常歷練;而幾乎無時無處不在的語文，又須臾離不開“人”這一主體，所以語文課程的教與學都要密切聯(lián)系思想，貼近生活，浸潤情感，陶范行為。

　　從緊迫性講，今后改革試驗的主要項目至少也有五個：一，語文“自學-歷練”的指導;二，語文“能力-習慣”的養(yǎng)成;三，作文“思想-生活”練筆習慣的培養(yǎng);四，聽、說“總樞紐”的啟動及其與讀、寫的配合;五，語文課“得法與課內，收益于課外”的兩翼協(xié)調。

　　“語言這東西，不是隨便可以學好的，非下苦工不可。”

　　“字要規(guī)規(guī)范范的寫，課文要仔仔細細的讀，練習要踏踏實實的做，作文要認認真真的完成。”

　　后來我們三年的作文教學教改就制定了“寫真實-寫具體-寫新穎”的“三步走”計劃。

　　基礎，必須夯實在教師工作的初始環(huán)節(jié)——備課之中。精心備好每一節(jié)課，吃透教材和學生這兩頭，乃是基礎之基礎。

　　“什么是教育，簡單一句話就是養(yǎng)成良好的習慣。在智育方面，要養(yǎng)成尋求知識和熟悉技能的良好習慣。”

　　“思之不得，則為明講之。”

　　“學之而不能答，指點不開竅，然后暢講，印入更深。”

　　講是練的指導，練是講的基礎。

　　心靈和文化儲備不足的學生，只能講套話。

　　語文教師要把自己定位在這樣的坐標里：橫坐標是學養(yǎng)的積累，縱坐標是經(jīng)驗的增加。

　　學生喜歡不喜歡語文課，應該作為考核語文教師的第一標準。

　　語文備課的前前后后，教師當反復三問——

　　此課文，學與不學有何不同?

　　此課文，教與不教有何不同?

　　此課文，這樣教與那樣教有何不同?

　　錢理群說：“我對自己的教學與研究的一個基本定位，只是一座連接著魯迅與當代青年的‘橋梁’，其最高目的就是吸引學生和讀者去讀魯迅原著，并且是以最終將自己的解脫忘卻為研究價值的最高體現(xiàn)。”

　　情感活動，情緒交流，情境再生，永遠是語文教學生命力的體現(xiàn)。

　　語文素養(yǎng)其實可以概括為三個方面：學識、悟性、筆力。

　　語文教師的四種修能——讀書、閱世、說文、弄筆。

　　中學語文教學的重要任務之一，是必須通過閱讀和寫作的指導與訓練，使學生的思想和思維明晰起來。

　　語文教學是一門專業(yè)。凡是專業(yè)，一需要掌握知識，而需要熟練技能。

　　基礎，基礎，再基礎;訓練，訓練，再訓練——語文教學應該常念的經(jīng)咒。

　　年輕教師常不善于返樸，不善于提煉、歸純，而耽于發(fā)揮，迷于渲染，可能是年齡病。

　　多引發(fā)思考和激發(fā)想象，就是語文課的“多跑”，從而產生精神勞動的興會與能量。

　　傳統(tǒng)積淀下來的東西，永遠是學道的第一課，出道的第一關，得道的第一招。

　　語文教學過程，需要搭好兩座橋：一座是通過語言文字抵達課文精要的橋，一座是通過良好的習慣方法的訓練，從學生原有程度升抵教學目標的橋。

　　教語文，一旦入了門道，其實就只剩下“取舍”二字，再進一步，便是“剪裁”。“剪裁”的實質也無非是“取舍”。取舍，是語文教師的終生修煉，它聯(lián)系著教育的無窮底蘊和教師的全面素養(yǎng)。

　　李如龍教授認為，對語文教師應有三個基本要求：一要知識，二要方法，三要熱情。猶如蒸饅頭，面粉是知識，酵粉是方法，溫度是熱情。

　　錢學森說：教育的最終機理在于人腦的思維過程。

　　語文的“教”，實際上是一種多向的對話和交流。

　　閱讀也是一種發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己和作者之間的差距，并瞬間得到彌合;當然也發(fā)現(xiàn)吻合，發(fā)現(xiàn)超越，從而感到滿足與歡喜。

　　一個好的語文教師，必須具備一種對于語言表達的敏銳的規(guī)范感，對準確、妥帖、簡練的語言的瞬間感覺與判斷，而與其相應的，則是迅速做出更動、修改、補充、調適言語反應。

　　訓練，訓練，再訓練。教材須有較高的訓練價值，教法須有切實的 　　
　　《三國演義》是明代文學家羅貫中編著而成的.《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下和天下歸晉。《三國演義》中有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽.刮骨療毒，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵.后是諸葛亮,他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延.他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!曹操是一位真真正正的英雄.對于人才的求賢若渴,是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了……　　
　　看了《數(shù)學思維與小學數(shù)學》一書后，對其中教師的教學案例感慨很深：都是為建立高效的課堂教學、為建立學生的創(chuàng)新思維而奮斗。創(chuàng)新的課堂教學是教師的夢想，有了創(chuàng)新的教學，給予學生思維發(fā)展得空間。創(chuàng)新地數(shù)學學習活動應是在有效地數(shù)學學習活動基礎上的更高層次追求，下面是我讀后的一些感言。一、首要抓住學生的興趣學教學。興趣是最好的老師，興趣也是提高效率的法寶。數(shù)學教學要提高效率和質量，首先必須激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，點燃他們求知的火花，才能引發(fā)他們求知的欲望，調動起學習的積極性，使他們喜歡數(shù)學。在教學過程中，時時調動學生的積極思維，處處開啟學生的心智，課課給學生以知識、方法及新穎感，營造一種濃厚的學習氛圍，使學生在輕松、愉悅、和-諧的氣氛中自覺的獲取知識和養(yǎng)成能力，變“要我學”為“我要學”。二、創(chuàng)新需細讀教材，再因人而教。教師理清教學層次，找準教學難點，確定教學重點是關鍵所在。1.親近文本，找準難點。葉圣陶先生有詩云：“作者有思路，遵路識斯真。作者胸有景，入境始與親�！苯處熤挥袦蚀_的把握課文的內在層次，辨清作者思路的軌跡，真切深入的理解課文，才有可能設計好講析層次。在教學實施過程中，教師應精心設計問題，引領學生去關注能夠震撼心靈的文本內容，激發(fā)學生深層次的解讀欲望，讓學生在深層次閱讀中感悟到文本的意義，真正領悟文本的魅力�！�…　　
　　每一個學生是學習的主人，是學科課堂的主人。每一個學生是班級的主人，他們也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他們在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢?就像學科教學一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管理，使每個學生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。這學期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現(xiàn)在的學生大多數(shù)是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學生在家的自我管理。其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選……　　
　　信息化教學設計模板作者信息姓名電話學科年級七年級郵件單位教學設計教學主題秋天一、教材分析《秋天》是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。詩人何其芳用樸素但又意味深長的語言描繪了三幅農家秋天的場景，即農家豐收，漁民滿載而歸和少女思戀的景象，創(chuàng)設出一種悠遠、寧靜卻又充滿豐收喜悅的氛圍。整首詩就是三幅畫面的組合，詩人融情入景，詩歌入情入神，淋漓盡致地表達了詩人熱愛秋天，贊美秋天的情懷。二、學生分析指導學生有感情的朗讀全詩，體會詩歌蘊含的思想感情。課前準備：學生：課前布置學生預習課文，寫出生字并正確注音。教師：1、搜集資料，利用MicrosoftPowerPoint。制作多媒體課件。2、閱讀何其芳的其他詩作，豐富自己的底蘊，為能游刃有余地處理課堂突發(fā)事件作準備。3、與學生一起在課外收集描繪秋天的詩文，感受不同作家筆下的不同的秋天，為課堂學習中做到旁征博引做準備。三、教學目標學習目標：①知識與能力目標：初步把握詩文基調，有感情地朗讀詩歌，做到熟能成誦。感知課文內容，能說出文中描繪了哪些具有秋天特征的景物。②過程與方法目標：以自主合作、探究的方式通過品味語言、描繪畫面、仿寫歌詞來體會詩歌的情感。體會詩歌優(yōu)美的意境。③情感態(tài)度與價值觀目標：感悟秋天，贊美秋天，熱愛秋天。教學重點難點：①體會詩歌優(yōu)美的意境。②揣摩、品味本文優(yōu)美的語言。四、教學……　　
　　一年級語文教學反思 城內小學馬曉紅因為個人原因，今年教一年級語文�；仡欉@一個多月的教育教學工作，感觸頗深，尤其是漢語的拼音教學。覺得拼音教學都有一個固定的模式：看情景圖——認識新的拼音字母——識字——學情景歌。每個環(huán)節(jié)都訓練了孩子的某種習慣和素養(yǎng)。每部分都有它的作用和意義。我聽了許多老師的課，根據(jù)自己上課的實例來說。我覺得要上好一堂一年級的語文課，首先要抓住孩子的注意力。在一年級最好是通過游戲帶動吸引每個孩子的注意力，并把他們積極的帶動到游戲中去，但不好的是孩子容易過度興奮，課堂紀律難把握，所以就要求老師駕馭好課堂。其次建立多元的激勵手段，適當?shù)墓膭詈捅頁P，樹立其自信心。再次我覺得老師的精神面貌同樣能影響和帶動整個班級孩子的情緒。因此老師首先必須有好的精神面貌。我記得在上《ao ouiu》這課時，我因為自己身體不舒服，精神確實不佳。課堂效果真得是不太好。第二天，抽查學生發(fā)現(xiàn)多數(shù)學生沒有很好的掌握，真的心里很不是滋味。后來，復習時，我充分調動孩子的積極性，效果很好。所以，我覺得老師的精神面貌，也很重要。因此，為了孩子我們也要善待自己，以最佳的狀態(tài)站在講臺上……這些都是我的一些反思和感想，也許還不太成熟。當然，一年級的課堂上需要注意的問題有很多，需要老師精心的準備和更多的耐心�！�…　　
　　小學數(shù)學教師讀書筆記：做一名理想的數(shù)學老師總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內，時間也就這么浪費了。近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。作為一名教師，我想能從這本書學習點經(jīng)驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激-情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流!因為現(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來教給孩子呢?其……　　
　　一學期以來,在學校領導老師們的關心和支持下,本人在培優(yōu)補差工作過程中,能根據(jù)本班實際情況,有步驟、有措施地實施落實培優(yōu)補差的內容,通過內化教育,學生的學習動機,學習積極性大大地被調動起來,不管是優(yōu)等生或是潛能生,現(xiàn)都能明確自己的學習目的,不是為別人,而是為自己;學習風氣較以前有明顯的變化,以前是要我學,現(xiàn)在是我要學,全班有20名學生語文成績有很大提高,大部分學生也能較好的得到發(fā)展,學生的自信心,意志力得到很大的提高�；仡櫼粚W期工作,現(xiàn)將第一學期來的工作總結如下:一、教學觀念的積極轉化,家長的熱心配合。在工作過程中,教師的觀念能積極轉化,由以前看分數(shù),注重優(yōu)生的輔導,對潛能生耐心不足,恨鐵不成鋼,急功近利的心態(tài)轉變?yōu)槟苷�確看待每一個學生,以培養(yǎng)學生素質的提高為自己工作的重點。在工作過程中能個體分析,群體分析,確立發(fā)展目標和措施,找出每個學生的優(yōu)點,缺點,潛在的優(yōu)點,缺點,新的生長點.用發(fā)展的眼光看自己,分析別人.積極對待學生的每一個閃光點,施以恰如其分的鼓勵性評價,家長能熱心配合,使得每一位學生能安心于課堂的學習,把潛能生的厭學情緒抑制在一個最低點上。二、在班級里建立學生的學習檔案,依此進行分層,設立不同層次的學習幫扶小組,確立學習目標。在班級里努力營造一個良好的學習氛圍,改變老師補課,留課的陋習,把問題交給學生去獨……　　
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