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年幼時(shí)候，是很難喜歡《包法利夫人》的，它不太合乎浪漫的情懷，《包法利夫人》讀書(shū)筆記2000字。雖然它具備一切浪漫劇的條件：年輕美麗的女主角，不幸的婚姻，負(fù)心情人，毀滅的結(jié)局�？墒聦�(shí)上，卻沒(méi)有期料中的那種傷情。尤其是在大量閱讀各種西方小說(shuō)的青春時(shí)代，《安娜·卡列尼娜》，《被污辱與被損害的》，《簡(jiǎn)愛(ài)》，《呼嘯山莊》，《約翰·克利斯朵夫》，特別是俄國(guó)著名作家屠格涅夫的小說(shuō)：《初戀》，《貴族之家》，《前夜》等，從中攫取的多是美麗的委婉的憂傷。青春時(shí)代，大都是崇尚感傷主義的。不幸和犧牲罩了幻想的光環(huán)，格外照耀著經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)都處于空虛的年輕時(shí)光。而《包法利夫人》卻熄滅了光環(huán)，令人看見(jiàn)底下黯然的真相。愛(ài)瑪?shù)拿烂病��?ài)情、憂郁、希望和絕望，甚至于她的死，都是在缺乏同情和贊美的描寫(xiě)中，呈現(xiàn)眼前，更不要說(shuō)別的了。這一切都不夠熱情和甜蜜，無(wú)法滿足自戀的情結(jié)。即便是成年，再一次讀《包法利夫人》，覺(jué)出了它的好，也不是為它醉心。相反，因你比年幼時(shí)清醒，于是便冷靜了，它原是沒(méi)有一點(diǎn)讓人做夢(mèng)的企圖，你領(lǐng)受到的是更為真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。所以，你是，折服，折服寫(xiě)實(shí)的殘酷。

重讀的新近周克希先生的復(fù)譯本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小說(shuō)而發(fā)明“包法利主義”這個(gè)名詞，定義為“人所具的的把自己設(shè)想成另一個(gè)樣子的能力”。其實(shí)，這已經(jīng)囊括了包法利夫人命運(yùn)的所有性質(zhì)。多情和善感，追究起來(lái)，竟只是“把自己設(shè)想成另一個(gè)樣子的能力”，終因“設(shè)想”和真實(shí)力量懸殊，跟循既定的邏輯，形成整個(gè)事件的因果的骨骼�？墒虑閰s又遠(yuǎn)不是一個(gè)定義那么簡(jiǎn)單，如同現(xiàn)實(shí)一樣，“設(shè)想成為另一個(gè)樣子的能力”是一個(gè)漫長(zhǎng)的復(fù)雜的日常過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是因果的骨骼上的血脈、肌肉、豐富敏感的神經(jīng)，也是決定它不是定義而是小說(shuō)的全部理由。

還是要引用權(quán)威的語(yǔ)錄，序言中提到的左拉的話。如左拉這樣同是所謂自然主義者，他是能夠了解寫(xiě)實(shí)的工作性質(zhì)：“以《包法利夫人》為典型的自然主義小說(shuō)的首要特征，便是準(zhǔn)確地復(fù)制生活，排除任何故事性成分。作品的結(jié)構(gòu)僅在于選擇場(chǎng)景以及某種和諧的展開(kāi)秩序……”“場(chǎng)景”、“和諧的展開(kāi)秩序”，便是寫(xiě)實(shí)的美學(xué)要素。那么，“設(shè)想成為另一個(gè)樣子的能力”，及遭致滅亡，是經(jīng)由如何的“場(chǎng)景”與“展開(kāi)秩序”而實(shí)現(xiàn)的呢？

設(shè)想成為另一個(gè)樣子的能力，是從愛(ài)瑪十三歲的時(shí)候，開(kāi)始孕育培養(yǎng)的。那一年，她被父親送去修道院讀書(shū)。愛(ài)瑪在修道院里并沒(méi)有如通常那樣感到壓抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的養(yǎng)料。宗教、教義、宗教儀式，還有修女，為她組織了一個(gè)不真實(shí)的夢(mèng)幻世界，她在此沉醉不醒。這是她浪漫的天性所致，也多少因?yàn)橥馐⌒薜涝旱娜诵缘臍赓|(zhì)。修女們對(duì)待愛(ài)瑪非常友愛(ài)，懺悔時(shí)，神父纏綿的絮語(yǔ)，講道中引用情人、婚姻的比喻，同學(xué)們偷帶進(jìn)來(lái)互相傳看的精美畫(huà)冊(cè)，還有那個(gè)每月來(lái)修道院一星期做針線的老姑娘，唱古老的情歌，講故事，說(shuō)新聞，甚至散播小說(shuō)這種世俗讀物。在這里，終因?yàn)檫h(yuǎn)離中心而綱紀(jì)松懈。于是，修道院便“充滿溫情”。愛(ài)瑪?shù)母袀�性格在此得到豐厚褊狹的營(yíng)養(yǎng)，她對(duì)生活的想象，即“歡愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在這些概念化的想象之下，蘊(yùn)含較深又細(xì)水長(zhǎng)流的日常生活，就顯得太平淡了，平淡到她認(rèn)為是個(gè)錯(cuò)誤。

她是在與包法利醫(yī)生結(jié)婚之后，尖銳地意識(shí)到這個(gè)錯(cuò)誤。此前，閨閣的生活再是沉悶，到底還說(shuō)是有出路的，出路就是結(jié)婚。居住分散的外省鄉(xiāng)間，又不是世家出身，婚姻的機(jī)會(huì)其實(shí)很有限。于是，當(dāng)包法利這個(gè)鄉(xiāng)間醫(yī)生一旦出現(xiàn)，她便將幸福的指望交給了他，而緊接著就感到了失望。包法利這個(gè)笨人，實(shí)在是有著感人的愛(ài)，即便是對(duì)他從未愛(ài)過(guò)的前妻，也含著溫情，何況是他深愛(ài)的愛(ài)瑪。“他情不自禁地經(jīng)常要去撫摸她的梳子、戒指和披巾”；他對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從；為了換個(gè)她樂(lè)意的環(huán)境，不惜放棄他好不容易立足行醫(yī)的托斯特，遷去永鎮(zhèn)；在愛(ài)瑪死后，還按著她的喜好行事；他終于發(fā)現(xiàn)愛(ài)瑪不忠實(shí)的證據(jù)，被嫉妒打擊得一蹶不振的時(shí)候，當(dāng)他久久望著妻子的情人羅多爾夫，“他仿佛又見(jiàn)著了跟她有關(guān)的一樣?xùn)|西”，竟也嫌隙盡釋，讀書(shū)筆記大全《《包法利夫人》讀書(shū)筆記2000字》。這樣的愛(ài)是愛(ài)瑪沒(méi)有從書(shū)上讀過(guò)的，因此便是在她想象之外。“而她又沒(méi)法理解自己不曾身經(jīng)的事情”，這其實(shí)是致命的缺陷，她的世界就是那么狹小，她沒(méi)有體驗(yàn)的情感于她都是不存在的。由于她對(duì)客觀的外界缺乏理解，或者說(shuō)理解的愿望，她才可能一任發(fā)展“設(shè)想成另一個(gè)樣子的能力”，走入幻覺(jué)的深淵。

如同《包法利夫人》的副題“外省風(fēng)俗”，包法利醫(yī)生就是“外省風(fēng)俗”的最好體現(xiàn)。他比愛(ài)瑪更早登場(chǎng)，也更晚退場(chǎng)，是為愛(ài)瑪?shù)膭∏檠莩鲂蚰缓臀猜�。這大約就是左拉所說(shuō)的，“和諧的展開(kāi)秩序”，命運(yùn)的因素依著自然的規(guī)律漸次進(jìn)入，逐步形成事端，又在事畢會(huì)留下影響。小說(shuō)的開(kāi)頭便是幼年的包法利入學(xué)讀書(shū)。這是一個(gè)老實(shí)、呆笨、心底淳厚、少見(jiàn)識(shí)但盡職守責(zé)的孩子，有多少鄉(xiāng)村醫(yī)生是用這樣的坯子做成。他們巡游鄉(xiāng)間，會(huì)的就那么幾手，可卻包治百病。有治不好的，也不見(jiàn)怪，因?yàn)橛猩系壅賳咀龊蠖苣�！而醫(yī)生的品格就是見(jiàn)證。像愛(ài)瑪這樣一個(gè)鄉(xiāng)下地主的女兒，與好名聲的包法利醫(yī)生結(jié)婚，已是她的福分。再不會(huì)有更加出奇制勝的機(jī)遇了，除非出現(xiàn)神話，比如辛德瑞拉的故事。而性格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀恢髁x向來(lái)不制造神話，他們從不企圖扭轉(zhuǎn)“普通生活的平常進(jìn)程”，于是他們便也無(wú)法扼止愛(ài)瑪，這一個(gè)沉溺于自我幻覺(jué)的女人，一廂情愿地制造神話。當(dāng)然，他們同樣無(wú)法扼止生活的進(jìn)程不斷地?fù)羝扑�的臆造的神話�?/p>

現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。當(dāng)命運(yùn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不妥協(xié)時(shí)，這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷。不是想象的會(huì)和現(xiàn)實(shí)相同。完全不盡然，因?yàn)榘�法利夫人就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)與理想的化身。

長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆，通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。揭露資本主義社會(huì)殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間，愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō)，尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū).書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣，包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無(wú)能。就因?yàn)檫@樣，她才踏上了尋找理想中的愛(ài)情之路。但當(dāng)時(shí)的法國(guó)正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會(huì)的另一面，也同時(shí)批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗。

包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，就注定了它的悲劇結(jié)果，無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門(mén)，還是自己對(duì)命運(yùn)的屈服？最終導(dǎo)致了愛(ài)瑪?shù)谋瘎�，或許可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的！然而從包法利夫人身上也看到了每個(gè)人都會(huì)對(duì)理想抱有一種追求的態(tài)度，只是相對(duì)于我們來(lái)說(shuō)對(duì)理想幻想的少了些，而包法利夫人對(duì)理想幻想多了些。不是每個(gè)人都會(huì)追求理想也許相對(duì)我們而言這些都是虛幻的，并不真實(shí)。包法利夫人所追求的太過(guò)，而反應(yīng)出的就是對(duì)于自身的不滿足。

包法利夫人從小在修道院接受教育.在修道院接受教育期間，愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō)，尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū).書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了.小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)愛(ài)情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望.在機(jī)緣巧合下，愛(ài)瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的美好.在蜜月里，她體驗(yàn)不到快樂(lè)，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱，遲鈍無(wú)能的人.她心中的白馬王子在哪生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿，只不過(guò)是日復(fù)一日的活著罷了.也許小說(shuō)就是小說(shuō)太帶有情節(jié)性。之后愛(ài)瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛(ài)瑪在幻想后遇到的第一個(gè)有共同愛(ài)好的人，而愛(ài)瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通，現(xiàn)實(shí)帶給愛(ài)瑪?shù)膮s不是好的結(jié)局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了這個(gè)有夫之?huà)D，萊昂最后選擇了離開(kāi)。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個(gè)男人與走進(jìn)了她的世界。

羅多爾夫?qū)��?ài)瑪?shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手。在他的花言巧語(yǔ)下愛(ài)瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛(ài)瑪對(duì)于愛(ài)情的追求，寫(xiě)這些當(dāng)然是為了給小說(shuō)的結(jié)局做鋪墊。事情也同時(shí)要伴隨著悲劇的結(jié)局。當(dāng)愛(ài)瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí)，她覺(jué)得找到了小說(shuō)中向往的生活�？墒敲�運(yùn)卻又讓她跌進(jìn)無(wú)底的深淵。之后愛(ài)瑪一蹶不振。

最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛(ài)瑪求助于她的情夫，但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及，沒(méi)有人愿意伸出援助之手.在這一刻，危急自身利益的時(shí)候，世間丑態(tài)在愛(ài)瑪眼前展露無(wú)遺.她走投無(wú)路了，最后選擇了死亡.。

悲劇的現(xiàn)實(shí)卻不得不令人相信，愛(ài)情仿佛很遙遠(yuǎn)，我們期望中是很遙遠(yuǎn)，而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛(ài)情。艾瑪死后的情況是榮鎮(zhèn)象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不著，一直在想艾瑪。羅多夫?yàn)榱讼�磨時(shí)間，整天在樹(shù)林里打獵，晚上回家睡大覺(jué)；萊昂在城里也睡得不錯(cuò)。這時(shí)偏偏還有一個(gè)人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個(gè)小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無(wú)窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個(gè)小伙子就是朱斯坦。我們就可以看出這個(gè)女人是多么的愚蠢與令人可 　　
　　《包法利夫人》讀書(shū)筆記1500字《包法利夫人》的作者福樓拜，是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，法國(guó)19世紀(jì)小說(shuō)史上三位巨人之一，福樓拜出生于一個(gè)醫(yī)生世家，曾在巴黎攻讀法律，因病輟學(xué)。福樓拜的出身對(duì)他的寫(xiě)作有巨大的影響：看慣了手術(shù)刀的他不相信宗教，崇拜真實(shí)——這在他的小說(shuō)中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產(chǎn)過(guò)活，專心于文學(xué)創(chuàng)作，他終生過(guò)著獨(dú)身生活。長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆，通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活�！栋�法利夫人》的藝術(shù)形式使它成為近代小說(shuō)的一個(gè)新轉(zhuǎn)機(jī)。從《包法利夫人》問(wèn)世以后，小說(shuō)家知道即使是小說(shuō)，也要精雕細(xì)琢。這不僅是一部模范小說(shuō)，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了麻煩。許多人對(duì)號(hào)入座，批評(píng)福樓拜這部書(shū)“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來(lái)是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。法庭上，經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論，作家被宣告無(wú)罪——由此可見(jiàn)《包法利夫人》的影響。書(shū)中的女主人公愛(ài)瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家.她從小在修道院接受教育.在那期間，愛(ài)……　　
　　《包法利夫人》讀書(shū)筆記1000字《包法利夫人》寫(xiě)的是一場(chǎng)愛(ài)情與婚姻的悲劇。女主人公愛(ài)瑪出生于一個(gè)富裕的農(nóng)家，曾在修道院受過(guò)教育，不僅相貌美貌，儀態(tài)優(yōu)雅，而且頭腦聰明，富有才華，“繪畫(huà)繡花，談琴跳舞，無(wú)所不能，甚至還懂地理。”鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，這為姑娘因?yàn)榭戳瞬簧傩≌f(shuō)，夢(mèng)想那種富有詩(shī)意的“妙不可言”的愛(ài)情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗條高條的女堡住，整天呆在尖尖的三葉型拱門(mén)下，等候拖下巴，倚著石欄等著白翎騎士，騎著一匹黑馬，從遠(yuǎn)出的原野上疾馳而來(lái)。”然而，命運(yùn)給她送來(lái)的不是白翎騎士，而是鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生夏爾·包法利。夏爾·包法利相貌粗魯，衣著土氣，才具平平，風(fēng)度全無(wú)，談吐想人行道一樣平板不會(huì)游泳，不會(huì)使劍，不會(huì)放槍，不僅不善于啟發(fā)你的感受愛(ài)情的力量，領(lǐng)略生命的妙諦，探索種種奧秘。就連起碼的善解人意覺(jué)察妻子的情緒，窺見(jiàn)妻子的心思，與只交流感情也做不到。愛(ài)瑪滿腹情懷無(wú)于訴說(shuō)。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆悵。兩夫妻生活上越是接近了，心靈上越是隔遠(yuǎn)，給第三者的進(jìn)入造成了可乘之機(jī)。頭一個(gè)“第三者”并未闖入愛(ài)瑪?shù)姆蚱奚�活，卻在他的心上永遠(yuǎn)占……　　
　　《包法利夫人》讀書(shū)筆記300字讀完《包法利夫人》這本書(shū)，我的感觸很大，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到被資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)摧殘的婦女。作者福樓拜寫(xiě)包法利夫人，重點(diǎn)不在于寫(xiě)她的愛(ài)情故事，而在于寫(xiě)她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。包法利夫人的致命錯(cuò)誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛(ài)情，需要物質(zhì)財(cái)富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無(wú)論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛(ài)情和幸福，卻淪為別人的玩物過(guò)程中，她不知不覺(jué)地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機(jī)。唯利是圖的奸商勒樂(lè)，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒(méi)有油水可榨時(shí)，便串通法院，扣押包法利家的財(cái)產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣(mài)。包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞；她求助于稅吏，稅吏無(wú)動(dòng)于衷；她求助于公證人，公證人花言巧語(yǔ)，企圖稱其危難占有她。這時(shí)的人世，對(duì)包法利夫人是那樣冷酷無(wú)情！在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命�！栋�法利夫人》讀書(shū)筆記300字結(jié)束了《包法利夫人》一書(shū)的閱讀�？偨Y(jié)如下：包法利夫人，本是一個(gè)天真單純的農(nóng)村姑娘，美麗、善良、聰明，由于接受了……　　
　　《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。本課中通過(guò)設(shè)計(jì)和教學(xué)達(dá)到的目標(biāo)有以下幾點(diǎn)：1、通過(guò)課前復(fù)習(xí)，明確了積的小數(shù)位數(shù)與乘數(shù)的小數(shù)位數(shù)的關(guān)系和知道整數(shù)乘積的重要性，為下一步教學(xué)鋪好路。2、讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境中找數(shù)學(xué)信息，提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。在學(xué)校開(kāi)展四年組同課異構(gòu)的4月8日，適逢一個(gè)孩子的生日，在清晨，我臨時(shí)決定根據(jù)這個(gè)偶然的事件導(dǎo)入新課。課前組織學(xué)生給今天的“壽星”寫(xiě)上一條生日的祝福或者是期盼，裝入一個(gè)特別不起小盒子中。在完成正常的聽(tīng)算和復(fù)習(xí)后，舉起盒子，這是全班同學(xué)要送給子燁的祝愿，看看有什么不看護(hù)的地方。學(xué)生爭(zhēng)先恐后地指出，就加上包裝，彩帶。相機(jī)板書(shū)課題。這樣的導(dǎo)入自然、流暢，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的生活化。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。課后又特意請(qǐng)今天表現(xiàn)出色的一個(gè)學(xué)生替趙子燁進(jìn)行了包裝。3、在進(jìn)行小數(shù)豎式乘法的教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，先讓孩子在大演算本上試算，再請(qǐng)兩位做的分別對(duì)和錯(cuò)的學(xué)生把答案寫(xiě)在本上，全班學(xué)生共同分析其對(duì)與錯(cuò)的原因，通過(guò)學(xué)生的獨(dú)立計(jì)算、合作探究、匯報(bào)交流解決包裝紙問(wèn)題，明確了計(jì)算小數(shù)乘法要轉(zhuǎn)換乘整數(shù)乘法進(jìn)行……　　
　　課題名稱　　包身工　　科 　目　　語(yǔ)文　　年級(jí)　　高一　　教學(xué)時(shí)間　　2課時(shí)（90分鐘）　　學(xué)習(xí)者分析　　學(xué)生與其中人物所處時(shí)代的隔膜，彼此生活境遇，體驗(yàn)的迥異，特別是情感體驗(yàn)的限制，使得作品情感與學(xué)生情感上產(chǎn)生差異，這在一定程度上有礙于心靈的“介入”。要讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)再回到那個(gè)黑暗的時(shí)代去感受殘酷這本身就是本課需要解決的問(wèn)題，它有賴于教師的講解和學(xué)生是否能從中受到感染�！　　　　　　　　　〗虒W(xué)目標(biāo)　　一、情感態(tài)度與價(jià)值觀　　本文真實(shí)地再現(xiàn)了包身工的苦難生活，包含著對(duì)包身工的無(wú)限同情，對(duì)包身工制度的無(wú)比憤慨。使學(xué)生介入心靈，感同身受的理解血腥的包身工制度，在“悲劇”作品的審美之中陶冶心情，鍛造“人格”，凈化心靈，辯別真善美的目的，實(shí)現(xiàn)“悲劇”作品的情感美。　　二、過(guò)程與方法　　1、速讀法，通過(guò)速讀能讓學(xué)生迅速的理請(qǐng)自己的思路。　　2、精讀法，通過(guò)仔細(xì)玩味領(lǐng)會(huì)文章的多種表達(dá)方式的運(yùn)用，點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法�！　�3、問(wèn)題法，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生答問(wèn)題的過(guò)程中能充分理解文章內(nèi)容和主旨�！　∪�、知識(shí)與技能……　　
　　背景：本文是作者于1935年，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的調(diào)查研究，實(shí)際考察之后寫(xiě)出來(lái)的。1936年，發(fā)表在《光明》（左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物，沈起予主編）的創(chuàng)刊號(hào)上。它所反映的是“一?二八”以后到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前這一時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的社會(huì)黑暗情況。那時(shí)中國(guó)農(nóng)村在帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，農(nóng)民生活極為痛苦。靠近上海的蘇北地區(qū)，每年有大批無(wú)法生活的農(nóng)家婦女被誘騙到上海來(lái)做包身工。日本帝國(guó)主義的侵略步步深入，我國(guó)人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。日本資本家為避免罷工的威脅，就更大量地雇傭包身工來(lái)代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章以鐵一般的事實(shí)，生動(dòng)地記載了這一特定歷史條件下所產(chǎn)生的包身工制度的罪惡。寫(xiě)作特點(diǎn)：在復(fù)雜記敘過(guò)程中有條理地穿插說(shuō)明、描寫(xiě)、議論和抒情表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，是將常用的敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等幾種表達(dá)方式配合使用，熔于一爐，充分發(fā)揮各種表達(dá)方式的長(zhǎng)處和綜合使用的優(yōu)點(diǎn)，共同完成對(duì)人物、事件、場(chǎng)面等的刻畫(huà)、描述、渲染，抒發(fā)作者的思想感情，更深刻地揭示文章的主旨，使文章的內(nèi)容表達(dá)得更充實(shí)，更廣闊，更具感染力。表達(dá)方式的綜合運(yùn)用的好處很多。從文章總體來(lái)看，幾種表達(dá)方式交錯(cuò)運(yùn)用，相互配合，各顯其能，充分、深入地為表現(xiàn)主旨服務(wù)。在具體運(yùn)用時(shí)，可以是非常靈活的，有的……　　
　　《包公審驢》（第二課時(shí)）成都市雙慶小學(xué) 張素花教學(xué)目標(biāo)：1正確、流利、有感情地朗讀課文。2通過(guò)勾畫(huà)、品讀，感受包公審驢的全過(guò)程，從語(yǔ)言文字中體會(huì)包公的大智大謀。3品味作者先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)勾畫(huà)、品讀，感受包公審驢的全過(guò)程，從語(yǔ)言文字中體會(huì)包公的大智大謀。教學(xué)難點(diǎn)：品味作者先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程：一 導(dǎo)入師：今天這節(jié)課，我們一起再來(lái)學(xué)習(xí)《包公審驢》。回顧上節(jié)課的內(nèi)容，包公為什么要審驢？生：小偷換驢，劉五告驢 （板書(shū)：小偷換驢，劉五告驢）師：今天這節(jié)課，我們就來(lái)看一看包公是如何來(lái)審這頭不會(huì)說(shuō)話的驢被告。（板書(shū)：包公審驢）二 學(xué)文1 師：齊讀3??10自然段，邊讀邊思考：文中哪句話告訴我們這是一個(gè)什么樣的案子？生齊讀課文，舉手匯報(bào)：這真是一個(gè)聞所未聞的奇案。2 師：什么是“聞所未聞”?這個(gè)案子又奇在哪兒？生思考作答3 師：面對(duì)一樁聞所未聞的奇案，包公不審可以嗎？生思考作答注：引導(dǎo)出包公審案的必要性。4 師：面對(duì)一樁聞所未聞的奇案，包公必須得審，那他又是……　　
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.2rcoc.com/dushubiji/1214392.html

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