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職業(yè)和生活習(xí)慣，養(yǎng)成了二十幾年如一日廣泛涉獵、潛心苦讀的嗜好，養(yǎng)成了用心觀察與眾不同的企業(yè)、與眾不同的人和與眾不同的事的習(xí)慣，《鷹的重生》讀書筆記500字。很多書報刊物、很多好文章，都曾讓我受益良多、感動不已。

回顧過去繁忙、充滿挑戰(zhàn)和掙扎的日子，回顧經(jīng)歷的一件件讓人記憶猶新的事，或興奮、或激動、或懊悔、或無奈、或氣憤、或不平……，讓我第一個再次想起的，卻仍是一篇很久以前就曾感動自己的短文《鷹的重生》。當(dāng)初，李東生先生推進國際化付出巨大代價，甚至影響其企業(yè)生存，他寫此文表達了再生的強烈企圖心，也鼓舞、激勵員工浴火重生的信心，今日之李東生先生也確實已經(jīng)帶領(lǐng)TCL走出泥潭，再讀這篇短文，別有一番感悟涌上心頭。

再讀《鷹的重生》，讓我仍然深深感動！

我們自己何嘗不因無法逾越的無奈與制肘而痛苦、掙扎！人生旅程又何嘗不是一次又一次重生的考驗！我們經(jīng)常講敬業(yè)、職業(yè)和專業(yè)，今天，僅僅這些已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還有對自己的否定、對過去習(xí)慣的否定、甚至是革命性的變革。

曾經(jīng)不止一次有人問我，你這樣堅持是為什么？我回答，是一種精神、是一種人生態(tài)度；也曾有人問我，支持你工作下去的動力是什么？我回答，是激情、是對自己負(fù)責(zé)；也曾經(jīng)有各種各樣的機會、機遇和誘惑，很不幸又很幸運的，已經(jīng)走到了今天。無論多么美好的記憶或輝煌成就，昨天，都已經(jīng)成為過去，必須有勇氣面對今天的變革、今天的挑戰(zhàn)、今天的無奈、今天的掙扎，或者去選擇面臨新的挑戰(zhàn)、新的突破！

老鷹是壽命最長的鳥類，它可以奇跡般的活到70歲，超過這世界上絕大多數(shù)的動物，讀書筆記大全《《鷹的重生》讀書筆記500字》。然而，有一部分的鷹卻在40歲的時候就會死亡，只有大約三分之一可以活到70高齡，這是為什么呢？

原來，當(dāng)一只鷹活到40歲左右，它的喙會變得彎曲、脆弱，不能一擊而制服獵物；它的爪子會因為常年捕食而變鈍，不能抓起奔跑的兔子；雙翅的羽毛也會粗大沉重，不再能夠自由飛翔。這個時候，鷹有兩個選擇：一是回到巢穴，靜靜等死，一是通過150天的漫長煎熬，獲得重生。

如果一只鷹選擇了重生，那么它必須很努力的飛到山崖頂端，在那里筑巢，停留在那里，不得飛翔。然后，它要忍著饑餓和疼痛，在巖石上日復(fù)一日的敲打它的喙，直到脫落。等到新的喙長出來，老鷹必須更為決絕的用新喙將磨鈍的爪子一個個拔出，直到長出新的鋒利的爪子。在這兩件工作完成后，老鷹還要把那些粗壯而沉重的羽毛從翅膀上一根根拔掉，好讓新的羽毛長出來。當(dāng)這150天痛苦的歷程過去，老鷹可以重又獲得30年的新生，再次翱翔在天空。

這是一篇耐人尋味的故事，我讀了許多遍。鷹從弱小走向強大，從幼稚走向成熟，從無名走向空中之王，但誰知它卻要面臨生與死的選擇，享受安逸就意味著走向死亡；選擇痛苦才有生的可能。

其實鷹的故事也就是人的故事，人到40歲，開始變得富足，名利縈繞，渾身洋溢著成熟和優(yōu)雅，這是人生的黃金歲月，但是危機已經(jīng)開始一步一步走近你。因為既得利益使你患得患失，明知沒有激情，也不敢放棄；因為虛名被人恭維，明知虛偽，也害怕失去。想追求新的生活，但又怕失去所擁有的一切，進與退，得與失，名與利，福與禍，沖動與猶豫，交織著。你常告誡自己“不要好高鶩遠(yuǎn)，知足長樂，想想不如自己的人”，漸漸地，你就如同那些不愿重生的鷹，慢慢地在生活的長河里，隨波逐流，一切都是那么正常、自然，你個性，新的欲望，如同一朵浪花，在水面上消失了。

在鷹的一生中，將經(jīng)歷一件重大意義的事。這件事發(fā)生在它們40歲時，鷹的生命將走到盡頭，而拯救自己的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍著巨大的疼痛讓自己重生。

鷹在經(jīng)歷磨練后，長出了更豐滿的羽翼，重新成為空中之王，延長了30歲的生命。如欲火仍鎮(zhèn)定自若的鳳凰，經(jīng)歷火焰的狂暴卻在灰燼中重生。

人也是如此，要想獲得重生，必然要經(jīng)歷磨練、痛苦，在痛苦中奮發(fā)圖強，在逆境中不屈而上。

一些逆境是自然天生的，如鷹的初始壽命只有40歲。要想延續(xù)生命，就要沖破逆境，為重生而準(zhǔn)備。鷹的祖先因為吃尖刺的果子感到痛苦從而被迫學(xué)會吃魚，磨練出又長又尖的喙，而習(xí)慣了吃果子的長喙鳥最終滅絕，因為它們的長喙在果子消失后捉不了魚。

懼怕痛苦的人將步步退縮，而堅強向上的人將走向成功——因為他們會從痛苦的磨練中找到人生的啟迪、教訓(xùn)，從而提升自己。

面對重生帶來的疼痛，膽怯的鷹不配獨傲天空——它們的尸骨留在了荒野上，面對磨難而退縮的人是沒有尊嚴(yán)的，他們將被寫在歷史的恥辱史上。想當(dāng)年岳母刻字成就了岳家軍的光榮，劉光世的退縮使他在敵人面前被恥笑，而史鐵生在輪椅上創(chuàng)作了不朽著作令人震撼。

人生道路上的一些磨練其實是一種恩惠，它在人沮喪時開始反思自己，令人如獲新生，向新的生活邁進。

　　
　　通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記在八一學(xué)校的重要講話，受益良多。也懂得了很多的道理知道了我黨對教育的方針，以及進一步的方向，也懂得了新階段黨中朵對?的偉大布置，也知道了做為一名新時代的老師所處的位置及其要努力的方向。首先，對新時期國家教育方針有了一定的了解。時代越是向前，知識和人才的重要性就愈發(fā)突出，教育的地位和作用就愈發(fā)凸顯。我國正處于歷史上發(fā)展最好的時期，但要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須更加重視教育�；�礎(chǔ)教育是立德樹人的事業(yè)，基礎(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程，要遵循青少年成長特點和規(guī)律，扎實做好基礎(chǔ)的文章。基礎(chǔ)教育要樹立強烈的人才觀，大力推進素質(zhì)教育，鼓勵學(xué)校辦出特色，鼓勵教師教出風(fēng)格。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)，要不斷促進教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。要推進教育精準(zhǔn)脫貧，重點幫助貧困人口子女接受教育，阻斷貧困代際傳遞，讓每一個孩子都對自己有信心、對未來有希望。其次，明白了做為新時代的老師所肩負(fù)的使命。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻祖國的引路人。再次，知道了在日常的教育教學(xué)中具體的做法。立德樹人的事……　　
　　談?wù)動^察的重要性觀察法在規(guī)范書寫方面非常重要。在教學(xué)活動中,我逐漸認(rèn)識到，首先要指導(dǎo)學(xué)生觀察字形，讀準(zhǔn)字音，把讀與寫結(jié)合起來，去加深學(xué)生的印象，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。在學(xué)生認(rèn)讀后，教師要指導(dǎo)其仔細(xì)觀察每個字的構(gòu)字特點及在田字格中的位置，并指導(dǎo)認(rèn)識字形結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生找一找這個字的關(guān)鍵筆劃，說說寫這個字時應(yīng)該注意的地方。如在教學(xué)帶撇的字時，先出示一些帶撇的字然后讓學(xué)生說一說每個字中瞥的特點，比較它們寫法上的的異同及寫時應(yīng)注意的地方，再練習(xí)寫。在掌握一些瞥的基本寫法之后，再進一步教學(xué)稍有難度的帶撇的字，如：“匙”，先讓學(xué)生仔細(xì)觀察橫撇和豎撇的不同及注意特點，并說一說，做到心中有數(shù)，然后進行書寫訓(xùn)練。……　　
　　　　上周五，公司總部組織了全國市場部精英，進行戶外拓展訓(xùn)練活動，同事們熱情高漲，斗志昂揚，眾志成城，以勇于挑戰(zhàn)和富于創(chuàng)新的精神完成了各項拓展項目，充分地體會來自團隊的力量。當(dāng)天的拓展訓(xùn)練活動采取體驗式培訓(xùn)及寓教于樂的方式，把全體參訓(xùn)人員分為兩組，經(jīng)過一段簡短時間的組織構(gòu)建后，各個團隊的隊員開始通力合作，進行了“信任背摔”、“無軌電車”、“畢業(yè)墻”等精彩活動�！　∈紫仁情_營儀式，團隊組建，根據(jù)隊員人數(shù)共分成4個小組，依照教練組的要求在5分鐘之內(nèi)選定各隊的隊長，隊名，口號，隊歌以及隊伍造型，強化所有人的適應(yīng)能力、協(xié)作能力和團隊意識。隨后各隊集結(jié)進行團隊文化展示，犀利隊，雪豹隊，猛虎等隊紛紛閃亮登場，隊名、口號和造型新奇而潮流，都凝聚著團隊每個成員的智慧和心血�！　∫惶煜聛�，我們披荊斬棘，完成了各項團隊項目讓我更深刻的認(rèn)識到了團隊的作用，相信團隊，增進了自己對集體的參與意識與責(zé)任心，我們經(jīng)歷了一個從無序到有序，從不聽指揮到服從指揮，從單打獨斗到團隊協(xié)作，從個性到團隊精神的過程。團隊中，每個人都充當(dāng)了不同的角色，有領(lǐng)導(dǎo)者，有實干家，有監(jiān)督人，有出謀劃策者，每一個都是團隊中不可或缺的一員。既要充分發(fā)揮自己的才智，又要以團隊的整體目標(biāo)和利益為重，這樣團隊的力……　　
　　芻議教學(xué)反思對語文教學(xué)及語文教師成長的重要作用　教學(xué)反思就是教師對自己在教學(xué)過程中所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程。在一定程度上講，反思就是“自我揭短”，這對一般人來講是痛苦的行為。一、教學(xué)反思對語文教學(xué)的重要作用1.在反思中不斷改進教法，優(yōu)化課堂教學(xué)課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時反思、小結(jié)，不斷改進教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)。2.在反思中完善對語文教學(xué)知識體系的認(rèn)識經(jīng)歷了一次循環(huán)教學(xué)后再回頭看三年的語文教學(xué)，更多的是對語文教材編寫的理性思考與正確把握，更加認(rèn)識到每個階段教材對于教學(xué)的指向性與重要性；更多的是對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的深度理解，更加認(rèn)識到課標(biāo)中各個階段培養(yǎng)目標(biāo)的科學(xué)性與正確性。3.在反思中了解學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生的個性差異初為人師時，我信奉“嚴(yán)師出高徒”這條古訓(xùn)，要求學(xué)生非常嚴(yán)格，學(xué)生沒做作業(yè)或者考試成績不好都會受到我的嚴(yán)厲懲罰。結(jié)果“高徒”沒有培養(yǎng)出來，學(xué)生反而開始疏遠(yuǎn)我。于是我開始反省自己的教育方式，對學(xué)生學(xué)習(xí)或生活中出現(xiàn)的問題我都會作較冷靜的思考，不再機械按自己的標(biāo)準(zhǔn)去塑造有差異的學(xué)生。不知不覺間，學(xué)生對我親近起來，他們……　　
　　 試論工商部門在社會治安綜合治理工作中的重要地位當(dāng)前，社會治安綜合治理工作作為加快經(jīng)濟建設(shè)，促進社會繁榮發(fā)展的一項重要工作被中共中央、國務(wù)院重新提上重要工作日程。社會治安不僅是一個重大的社會問題，也是一個重大的政治問題。加強社會治安綜合治理，有效地預(yù)防和打擊違法犯罪，維護社會治安秩序和市場經(jīng)濟秩序，掃黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象，保護廣大人民的生命財產(chǎn)安全，為先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，為實現(xiàn)和發(fā)展最廣大人民的根本利益提供保證，是落實“三個代表”重要思想的必然要求。加強社會治安綜合治理，關(guān)系到黨和政府在人民群眾心目中的形象，關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，關(guān)系到國家的長治久安，關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固，符合廣大人民群眾的愿望和要求。作為工商部門更要充分認(rèn)識加強社會治安綜合治理工作的重要性，進一步增強做好這項工作的緊迫感和責(zé)任感，緊緊圍繞經(jīng)濟發(fā)展這一主題，高度重視并全力抓好社會治安綜合治理工作，為地方經(jīng)濟大發(fā)展快發(fā)展提供良好的市場經(jīng)濟秩序環(huán)境。一、明確任務(wù)，突出重點，全面落實社會治安綜合治理工作各項措施工商行政管理機關(guān)肩負(fù)著市場監(jiān)督管理和行政執(zhí)法的重要職責(zé)。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立，迫切需要建立起與之相適應(yīng)的行政執(zhí)法體制。新的歷史時期，工商部門面臨著培育和監(jiān)管社會主義大市場和建……　　
　　 論弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)道德對當(dāng)前學(xué)校德育工作的重要性南安市延平中學(xué) 黃長順 隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)育成熟，大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，全面提高全民族的素質(zhì)是我們唯一可走之路。本文想就弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)道德與當(dāng)前學(xué)校德育的關(guān)系談幾點粗淺的理解，說明在經(jīng)濟全球化的背景下，學(xué)校德育工作中大力弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，培養(yǎng)民族文化認(rèn)同感、民族精神，對于全面提高民族素質(zhì)具有緊迫性和重要性。優(yōu)秀傳統(tǒng)道德 德育工作 文化認(rèn)同感 道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的內(nèi)涵應(yīng)該是優(yōu)秀的民族品質(zhì)，民族精神、民族氣節(jié)、民族情感和民族禮儀的總和，這五個方面的文化精華體現(xiàn)了中華民族在處理人與自然，人與社會，人與他人關(guān)系的基本價值，反映著自我道德修養(yǎng)的基本要求。中華傳統(tǒng)美德是在我國漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸形成與發(fā)展起來的，至今仍有積極作用的一些“行為原則的總和”[1]。它是中華民族創(chuàng)造出來的人類精神文明的一部分，是一筆寶貴的精神財富。繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)道德對于培……　　
　　 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們： 大家好，我來自xxxx國家糧食儲備庫，我叫xxx。今天，我給大家演講的題目是《讓我們共同托起中儲糧管理事業(yè)的重任》。能有這樣的機會在這里和大家共同探討我們的“責(zé)任”，我感到無比的激動和榮幸！我們大家雖然來自不同的地方，不同的單位，但同為奮戰(zhàn)在中儲管理事業(yè)一線的“糧食人”。我們的記憶中應(yīng)該有著這樣相同的經(jīng)歷，每當(dāng)天氣突變，大雨將至，不管你是剛剛回到家里，還沒來得及揮去一天的疲憊，也不管是夜半時分，你正在享受夢的溫馨，可一想到倉庫的糧食即將受到雨水的侵襲，你都會二話不說，急忙向倉庫飛奔。家人問你為什么？你會認(rèn)真地說：那是我的責(zé)任！每當(dāng)看到地上灑落的糧食，不管你是不是保管員，也不管是不是你的衛(wèi)生區(qū)，你都會急忙把灑下的糧食掃起，朋友們問你為什么？你也會認(rèn)真地說，那是我的責(zé)任！是啊，世上三百六十行，每行都有不同的責(zé)任。軍人的責(zé)任是以自己的血肉之軀，舍生忘死，保家衛(wèi)國，猶如鋼鐵長城，為國家為人民營造安居樂業(yè)的環(huán)境。教師的責(zé)任是三尺講臺，教書育人，誨人不倦，猶如蠟燭，毫不吝惜地燃燒自己，把光留給人間照亮下一代的心靈。我是國家糧食儲備庫的一名普通保管員，這樣的崗位雖然沒有驚天動地的壯舉，也沒有令人矚目的豐功偉績，但在這平凡的崗位上，立足本職，愛崗敬業(yè)，用自己的辛勤與汗水去維護……　　
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.2rcoc.com/dushubiji/1267088.html

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