《必然》的作者是凱文凱利，美國人，今年64歲了。凱文凱利大叔我們情切的稱呼他為KK。
凱文凱利的盛名很大程度來自于他的“觀察、反思、展望”三部曲的成功，相對應(yīng)的三本書就是《失控》《科技想要什么》和我們今天要說的《必然》。而在必然之前，《失控》又是被贊譽最多的。
《失控》這本書是一本充滿科幻趣味的預(yù)言書，其中包含了極其豐富的想象力，但是它卻又很精準的剖析了互聯(lián)網(wǎng)科技的過去，現(xiàn)在以及未來。讓人驚訝的是，這本書居然是早在1994年就在美國出版了�，F(xiàn)在我們在回看《失控》，里面的關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)、關(guān)于媒體、關(guān)于人工智能等等的預(yù)言已經(jīng)精準的被一一實現(xiàn)了。KK大叔寫出這樣一本預(yù)言未來的書，并且現(xiàn)在我們看到他的預(yù)言又是多么的精準。所以《失控》這本書我們現(xiàn)在捧在手里的時候，盡管里面的一些例子可能會有些過時，但是KK大叔在當時所要預(yù)言的信息和思想反而越來越變得真實可見！
要看《必然》就必須要先了解《失控》，為什么呢？一方面用它讓大家了解凱文凱利。更重要的一方面是必須要用《失控》來解釋清楚一件事情，不解決這件事情那我們后面就沒有辦法完全的理解《必然》。
要解釋的事情是未來到底能不能預(yù)測？明確的說，未來是不可預(yù)測的。因為整個人類社會的進程，我們直接叫他歷史好了。歷史是所謂的二級混沌系統(tǒng)。作為一個二級混沌系統(tǒng)的話它的結(jié)果會受到預(yù)測的影響而發(fā)生改變。因此永遠也無法對其準確的預(yù)測。
既然未來不可預(yù)測，那《必然》這樣一本預(yù)測未來的書，那你這不是自相矛盾？之前說了不能預(yù)測，完了現(xiàn)在要預(yù)測未來給我們聽。這不是自相矛盾嗎？其實不是的，這就是了解《失控》的原因。
《失控》這本書的全名叫做《失控：機器、社會與經(jīng)濟的新生物學》�！吧飳W”，《失控》這本書一再的強調(diào)一個觀點，就是把生物學的思維方式引入到對當前科技的解釋當中，用看待一顆種子發(fā)芽，看待一個嬰兒成長的方式來看待整個科技在未來演化的趨勢，我們把這樣的思考方式叫做生物學的思維方法。
kk大叔的預(yù)測未來，是對未來趨勢的判斷。一顆種子最終能長得多大？開出的花有多鮮艷，我們不知道。但是我們給予他充足合適的陽光、水分和養(yǎng)料他能破土而出，他能開花結(jié)果，這就是必然。一個嬰兒，他長大了會上哪一所大學，成為一名律師還是一名醫(yī)生，是大富大貴還是鋃鐺入獄，關(guān)于這些，就連路邊的算命先生都不敢亂說。但是只要你撫養(yǎng)他，給他良好的家庭教育，他就能不斷長大，擁有自己的獨立意識，學會讀書認字，之后娶妻生子，再慢慢變老，最后死去。這些東西就是必然的。無論歷史重復(fù)多少次在一定的條件之下我們會看到一樣的結(jié)果。
我們再回看人類簡史，如果人類的歷史進程倒車，再重來一次的話，那么基督教會不會興起再次成為羅馬帝國的國教？古羅馬帝國還能夠發(fā)展得如此壯大，把地中海變成自己的內(nèi)湖？美元是不是還是一樣的成為現(xiàn)在全球使用最廣泛的國際貨幣呢？不一定的。但是，這里的趨勢是什么？趨勢是就算沒有基督教一樣會有其他的宗教興起，就算沒有古羅馬帝國也一樣會有其他的帝國崛起，就算沒有美元也一樣會有別的貨幣充當它國際貨幣的作用。所以說，基督教、羅馬帝國和美元在人類的整個歷史進程當中不是必然，但是全球智人的融合統(tǒng)一就是必然，對融合統(tǒng)一的預(yù)測就是叫做對趨勢的判斷。
作者說，科技在本質(zhì)上是有所偏好的，決定科技發(fā)展的物理和數(shù)學原理，他們就一定會青睞某一些特定的行為。比如說互聯(lián)網(wǎng)，出現(xiàn)能夠覆蓋全球的網(wǎng)絡(luò)是一種必然，但是他以什么樣的方式實現(xiàn)就不是必然。它是依靠商業(yè)化的力量還是政府的力量？不一定。再比如說，移動通訊是一種必然，但是iphone不是。安全方便的出行工具是一種必然，但是SUV的汽車不是，即時信息的交互是一種必然，但是我們現(xiàn)在每個人用的微信并不是。
站在這個角度，用我們中國人的話說，《必然》所說的是人類未來的“命”。而具體的事物所出現(xiàn)的時間和樣子是“運”。運氣的運。命由天定，運由自造。
接下來我們再把生物學的思維再往前推一點，生物學思維非�？粗貢r間的維度，看待整個事件的時候，我們要把事件內(nèi)的所有構(gòu)成部分之間的相互影響在時間中的發(fā)酵作用考慮進來。他和我們傳統(tǒng)對科技的思維方式不一樣，傳統(tǒng)的思維方式我們可以叫他機械學或者說是工程學思維，方便大家理解。就是我們首先確定一個目標，并且繪制一個藍圖，進行設(shè)計，在按照之前的設(shè)計組織施工，最終達到這個目標。可是我們要說的生物學把時間維度帶入到思維當中以后，他就沒有既定目標，不再繪制藍圖，不組織精密的施工，而是把自己放到一個時間流程里面去，根據(jù)環(huán)境的變量自行調(diào)整，完成自我的進化，肆意生長。這是一個方面，時間維度。
另外一個方面，生物學思維除了強調(diào)引入時間維度之外還強調(diào)了他混沌的特質(zhì)。機械學和工程學那可是不能容錯的，如果你拆開一個鬧鐘，把他裝回去，只要少一個零件他肯定不轉(zhuǎn)。不過生物學不是這樣，他是混沌的，甚至是失控的。水至清則無魚，真實的世界絕對不是僅僅有條的，他一定是混亂不堪的，全世界最井然有序的城市肯定不是北京、不是紐約這些國際大都會，而可能是平壤，但是那里肯定不是一個充滿活力，飛速進步的地方，不是嗎？所以新科技在創(chuàng)造利益的同時也再給我們不斷的制造著麻煩，這樣的發(fā)展進程啊，KK大叔還專門給他取了一個名字叫做“進托邦”，和美好世界烏托邦完全不一樣的世界。
kk大叔一貫都是以生物學的角度來看待世界，看待科技的發(fā)展，他實際上就是把我們每個人所處的科技環(huán)境本身就看成了是一種生物。而這個叫做科技的生物，正是由我們?nèi)祟愃鶚?gòu)成的。
怎么理解？我們?nèi)说纳眢w由什么構(gòu)成？由單細胞生物構(gòu)成，那我們和身體的單細胞生物什么關(guān)系？它就是我們每個人身體的一部分嗎？那可不一定，我們腸道里的大腸桿菌可都是獨立的生物，但是我們可不能離開他單獨存活，我們是離不開他的。我們?nèi)说纳眢w本身就是由一系列的生物所構(gòu)成的。那么，我們既然可以往下追溯，為什么不能往上追溯呢？以我們?nèi)祟悶閱挝�，�?gòu)成一個更加龐大的生物為什么不可以呢？所以在KK大叔看來，所謂的現(xiàn)代科技是一種生物，就是指由人所構(gòu)成的一個龐大的生命體。
我們每個人都是他的細胞，把我們每個人鏈接起來的互聯(lián)網(wǎng)就是這個生物的神經(jīng)。這個生物可以叫做全球腦、宇宙腦或者就叫他人工智能都可以，不管他叫什么，總知它就是一個生物。這是KK大叔貫穿三本書的一貫思維方式。
一句話，他是用生物學的思維方式，把整個人類科技看成一個龐大的生命體，再告訴我們這個生命體演化過程當中的發(fā)展趨勢。
我們過去總是以為，人是世界的主體，技術(shù)是我們的奴隸。可是，萬一反過來了呢？其實技術(shù)才是主體，人只是它達成目標的手段呢？
這樣腦洞大開的時刻，最近幾百年來已經(jīng)好幾次了。比如哥白尼說，別扯了，人類居住的地球根本不是宇宙的中心；康德說，別想了，真實的世界我們?nèi)祟愂怯肋h也理解不了的；達爾文說，別傲嬌了，人類只不過是猴子變的；愛心斯坦說，別想更快了，光速已經(jīng)是宇宙的極限；弗洛伊德說，別做夢了，你的潛意識才是主人，你只不過就是個傀儡；道金斯說，別搞錯了，基因才是真正的乘客，我們的肉體只不過就是個車廂罷了……
這幾百年來，我們受到的打擊多了去了，這次KK大叔要告訴我們，科技本身就是一個生物，而我們?nèi)祟愔徊贿^就是喂養(yǎng)它長大的奴仆罷了�？萍妓秃蛬雰阂粯�，我們不知道它哪一天學會站立坐臥，不知道他哪一天會情竇初開，但是我們知道，這一天一定回來，必然而然。
實際上，《必然》是為科技這個生物描繪出了一副演化的圖譜。
作者見證了無數(shù)科技力量的爆發(fā)之后，在書中為我們呈現(xiàn)了十二個演化的趨勢，KK用的全部都是動詞，并且都是ING形式的現(xiàn)在分詞，用來表達“持續(xù)動作”的一種語法形式。就是告訴我們這些力量是處在正在加速運動中的。這十二個趨勢我在這里就不一一羅列了，反正現(xiàn)在說了您也肯定記不住。后面我會一個一個的說清楚。我們現(xiàn)在只需要知道，雖然每一個趨勢在書中的論述都是獨立成一個章節(jié)，但是他們并非獨立運作的。而是高度的疊加，并且彼此依存，相互促進，不可能只單獨說一個而不說其他。
2、奔跑吧
所有人都是菜雞
一開篇，kk大叔告訴我們，一直到他60歲的時候，他才明白一件事情。就是世間萬物都需要額外的能量和秩序來維持自身，所有的事物都處在分崩離析的過程之中，這其實就是熱力學第二定律。意思就是，無論什么東西，只要沒有了照料，沒有了維護，那么它不可能會長久的存在下去。生命的本質(zhì)，就是維持！那么，作為一個生命體的現(xiàn)代科技，依然如此。并且，越復(fù)雜的科技和產(chǎn)品，他的分崩離析的速度就會越快！
KK這里所說的有點像遞弱代償原理。遞弱代償原理意思就是，在時間上越后演化出的生物，越復(fù)雜的科技，那么他的存在度就越低，他分崩離析的速度也就越快！并且這個速度是以加速度的形式在不斷遞增的。那遞弱代償，那代償?shù)牟糠帜兀吭趺创鸀檠a償呢？生命的本質(zhì)，就是維持。那現(xiàn)代科技的產(chǎn)品如何維持呢？方法就是不斷不斷的對其進行升級。因此，越復(fù)雜的工具就越需要我們的照料，需要升級的速度也就會越來越快！
現(xiàn)在我們就能解釋什么是KK所說的形成？現(xiàn)代科技在它本身的分崩離析，與我們使用者對他不斷的維護和升級的過程中，完成自身一次又一次形態(tài)的更迭！這就是現(xiàn)代科技生命體的進化過程！總而言之，現(xiàn)代科技在它本身的分崩離析，與我們使用者對他不斷的維護和升級的過程中，完成其自身的一次又一次形態(tài)的更迭！這是現(xiàn)代科技生命體的進化過程，KK把這樣的過程稱之為形成！
我們每個人都可以感受到這樣的形成，你的電腦和手機的操作系統(tǒng)，隨時隨地的都在要求你對他進行升級，你正在使用的所有軟件和所有的APP，只要連接上網(wǎng)絡(luò)，他自己就會進行更新，有時候你根本就不需要知道他們進行了這個操作。而很多時候，這些升級之后你能明顯的感覺到他更好用了嗎？并沒有。很多時候的升級只是為了維持它能繼續(xù)的使用罷了。但是，如果你膽敢拒絕每一次小的升級，那么他累積起來最終就會變成一項巨大的更新，大到足以帶來“創(chuàng)傷”級別的干擾。所以，現(xiàn)在升級對于我們來說已經(jīng)成為了像是一種衛(wèi)生習慣。不會刻意的去做，但是隨時隨地都在做，甚至是被動的在做，根本不可能停下來。
這樣的形成過程有一個巨大的特點，就是剛才所說的，每一次的升級和維護所帶來的變化微小到你根本就察覺不到，但是隨著時間的累積，當改變后的狀態(tài)呈現(xiàn)在你面前的時候，會讓你驚嘆不已。
比如說，我們每個人都會用的QQ。你記得一開始使用他的時候windows的經(jīng)典邊框，默認藍色的底板，卡通的頭像。還有馬化騰從自己的摩托羅拉傳呼機上錄制下來滴滴滴的消息提示音。非常簡單的聊天功能。而現(xiàn)在的QQ你打開電腦或者手機再看看，完全就已經(jīng)是兩款軟件了，天差地別。無論是他的外觀，還是他的功能都發(fā)生了巨大的變化。但是你能告訴我，他從什么時候開始變得更像今天的樣子嗎？你記得他什么時候增加了什么功能嗎？不用想了，你根本不可能知道！
再比如說，現(xiàn)代我們每個人都離不開手機，你一天盯著手機屏幕的時間可能超過4、5個小時。如果哪一天出門忘記帶手機了，這樣的生活你根本就無法忍受。那你回想一下10年前，如果我告訴你，你不帶手機出門會焦躁不安，整個人都會發(fā)瘋的。你會相信嗎？你肯定會說胡說八道，神經(jīng)病��！那么，你知道你是從哪一天開始習慣上天天帶手機出門的？習慣隨時查看手機上的信息的？是哪一天?不用想了，你根本不可能知道！
還不僅如此，形成的過程，使得這些事物和當初你們第一次相見的時候相比，你根本就不認識他，簡直就是老母雞變鴨，就連他的親媽都認不出來。我們再看幾個例子。
比如說，電影剛剛出現(xiàn)的時候，它是什么？它只不過是把當時的劇場演出，戲班子搬到了大屏幕上，一次錄制可以給更多的人看到，但是后來呢？你現(xiàn)在還可以看到一丁點劇場看戲的影子嗎？現(xiàn)在你在電影上看到的各大影星就是為電影而生的，他們何時進過劇場呢？現(xiàn)在所運用的特效技術(shù)，拍攝手法，那是原來親眼見證電影誕生，電影的生父生母能夠想象的到的？
如果這個例子你覺得還不夠深刻，那我們在說說互聯(lián)網(wǎng)。在互聯(lián)網(wǎng)剛剛進入應(yīng)用階段不久的1994年，美國的第一大雜志《時代周刊》就斷言說，互聯(lián)網(wǎng)永遠不都不可能成為主流�！稌r代周刊》認為互聯(lián)網(wǎng)并非為商業(yè)設(shè)計，并且很難接受新的用戶。緊接著，翻過年去，1995年，美國第二大雜志《新聞周刊》又刊登了一篇文章，對互聯(lián)網(wǎng)的懷疑態(tài)度更加的直接。文章標題直接就是“互聯(lián)網(wǎng)？呸！”文章中說互聯(lián)網(wǎng)所暢想的在線購物和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)根本就是違反常識的事情，這完全就是不切實際的幻想。這是美國最大的兩家雜志媒體的態(tài)度。
還有，《數(shù)字化生存》的作者。張朝陽的投資人和導(dǎo)師，尼葛洛龐帝。他深深影響了包括張朝陽和丁磊在內(nèi)的我國第一批互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家。尼葛洛龐帝當時非常看好互聯(lián)網(wǎng)，他對互聯(lián)網(wǎng)圖書館、虛擬社區(qū)和電子商務(wù)抱有非常巨大的期望，他當時就預(yù)測說人們會直接從互聯(lián)網(wǎng)上購買雜志和報紙。但是他都萬沒想到，互聯(lián)網(wǎng)直接替代雜志和報紙功能的時間，比我們從網(wǎng)上購買他們的時間來得還要快的多得多！
還有，當時最大的廣播電視媒體，美國廣播公司ABC這樣評價互聯(lián)網(wǎng)，他說互聯(lián)網(wǎng)頂多就是90年代的民用電臺，用戶對于互聯(lián)網(wǎng)的貢獻只不過就是變成網(wǎng)上的噴子罷了，他們不會為互聯(lián)網(wǎng)添加有價值的內(nèi)容。對于說這樣的內(nèi)容制作和上傳只有他們這些媒體才會去做的事情。但是呢，話又說回來了，每一次往互聯(lián)網(wǎng)上添加內(nèi)容那可是需要成本的投入。比如說，當時在他們看來，互聯(lián)網(wǎng)上確實需要大量的永不關(guān)閉的電視頻道和電臺，而這些都是要用大量的真金白銀才能鋪的出來的。請問誰能花的起這個錢呢？所以，當時他們就連注冊一個abc點com的域名的懶得去弄。
當時沒有一個人考慮到互聯(lián)網(wǎng)所激發(fā)用戶共享的力量是多么的巨大，我們過去沒有想象出互聯(lián)網(wǎng)會變成今天的樣子，同樣的，今天我們?nèi)匀徊磺宄ヂ?lián)網(wǎng)將會變成什么樣子。就在它誕生20年后，互聯(lián)網(wǎng)的世界就已經(jīng)廣袤到無邊無際了。網(wǎng)頁總數(shù)已經(jīng)超過60萬億。這是一個什么概念？60萬億，如果平均到世界上的每一個人的身上，就是將近一萬個頁面。緊接著，在本世紀最初的10年里，5000萬個博客幾乎瞬間爆發(fā)出來、每秒鐘都有兩篇博客發(fā)布出來。而再過幾年之后，互聯(lián)網(wǎng)用戶所制作的視頻以每天6萬5千條的速度上傳到y(tǒng)outobe，2015年的每一分鐘都會迸發(fā)出300個小時長度的視頻。
而今天呢，我們通過任何一個互聯(lián)網(wǎng)的窗口，都能得到各種各樣的音樂和視頻、全面透徹的百科全書，還能查看天氣預(yù)報，觀看地球上每一個角落的衛(wèi)星照片，跟蹤全球最前沿的資訊。此外還有：電視指南、地圖導(dǎo)航、股票信息、電話號碼、房產(chǎn)信息、世間萬物的照片、體育比賽比分、購買幾乎任何東西的電商、重要報紙的存檔，等等等等。而我們獲取他們所耗費的時間，幾乎為零。
這種視角如上帝般不可思議，我想，天使觀察人類的視角也不過如此了吧？今天互聯(lián)網(wǎng)的樣子，就連當時世界上最最精英的媒體人和互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者都根本想象不到的。但這并不是他們的判斷失誤，而是形成的過程就是這樣具有欺騙性。當他還是初級形態(tài)的時候所呈現(xiàn)出來的樣子會讓你真真的覺得他就是這樣，你已經(jīng)完全看懂他了。但是，當他進化之后，完全就變成另一個東西了。
你聽完這些還敢忽視形成的力量嗎？
所以KK所說形成的特點，是你會被動接受，并且過程是你根本察覺不到，而一段時間之后累積出來的改變則是巨大的。
那么形成會給我們每個人帶來最大的一個影響應(yīng)該就是無論你使用一項工具的時間有多長，無盡的升級和迭代都會把你變成一只菜雞，你永遠會變成笨手笨腳的新用戶。在這個“形成”的過程里，所有人都是菜雞。
而且，更加糟糕的是，你還必須隨時保持警惕，一次又一次的不斷的學習，才有可能避免掉隊，不然你連當一只菜雞的資格都沒有了，這樣的過程將永無休止，而且無一例外。
你可能會覺得，新的科技應(yīng)該是門檻越來越低，從入門到掌握的時間應(yīng)該是越來越快。這樣的工具才是未來發(fā)展的方向。不好意思，你錯了，根本不是這樣的。在形成的狀態(tài)里，科技的生長來自于之前的升級和迭代。如果你不會用鼠標和鍵盤，不會使用智能手機，你要怎么使用現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)工具。你現(xiàn)在會使用喜馬拉雅、蜻蜓這些APP，或者會使用微信公眾號收聽節(jié)目，那是因為你原來用過尋呼機，原來編輯過短信、或者是你原來在黑白手機上玩過俄羅斯方塊。從那時開始你都在不斷的學習并且一直學習到現(xiàn)在。如果你不相信的話，你把你的智能手機拿給家中的老人，讓他們用美團訂個外賣試試。把你的淘寶賬號和支付寶密碼發(fā)給你爸爸媽媽，讓他們?nèi)ゾW(wǎng)上購物，你看看他們能不能把上面的錢花出去？
所以說現(xiàn)在下一個新的游戲，一個新的APP。你根本不需要看說明說就會玩會用，這是因為你這只菜雞還沒有掉隊。但是這些對于你的長輩們來說卻難以接受，這是為什么？這是前面所說的長時間的不斷累積，已經(jīng)形成一個巨大的更新，并且可以給他們帶來了“創(chuàng)傷”級別的干擾，這樣的掉隊根本就不是你一兩天的耐心能夠彌補的了的。
更進一步，就算你沒有掉隊，但是也不用驕傲，因為即便你不斷的努力學習，菜鳥的身份還是會跟隨你一輩子。KK告訴我們，原因在于：未來30年中，大部分可以主導(dǎo)生活的重要科技還沒有被發(fā)明出來。所以當你每次面對這些科技的時候，就像現(xiàn)在你讓家里的老人要發(fā)自拍到朋友圈里一樣，這是他根本不會的事情。而科技會無窮無盡的不停升級，每一次升級都將迫使你學習的新知識。
其次，現(xiàn)在你會用的科技工具正在迅速的被淘汰，而且這個淘汰的循環(huán)正在加速�，F(xiàn)在已經(jīng)加速到什么程度了？有個數(shù)據(jù)，就是Iphone應(yīng)用商店里的APP，平均壽命都不超過30天。你想想看哈。在新科技被淘汰之前，你哪里會有足夠的時間來掌握任何事情呢？
所以，基于這樣的原因，永遠是菜菜雞，是每個人不變的設(shè)定，這和你的年齡和你的經(jīng)驗沒有半毛錢的關(guān)系。
說到這里大家應(yīng)該都讀懂kk大叔所說的形成了吧。他為了解釋形成，自己生造了一個詞出來，就是進托邦。
所謂的烏托邦，就是傳說中的理想社會，所有的一切都是公平的分配，在那里沒有問題、沒有煩惱也沒有痛苦。但是這樣的社會并不是理想中的樂園。為什么呢？你想啊。就是因為沒有欲望就沒有進步的推動力，那么人們生活在其中也不會有任何追求和向往。像這樣的社會就如同一潭死水，毫無活力可言。
而所謂的反烏托邦就是烏托邦的黑暗對立面。那里混亂不堪，沒有秩序可言，一片混沌。但是這樣的社會卻比烏托邦更加的有意思，因為混亂其實是不可持續(xù)的。舉個簡單的例子，不法分子和黑社會組織確實會在混亂爆發(fā)的時候橫行一時，但是很快就會被有組織的犯罪和武裝力量所取代。因為在這樣的狀態(tài)下，可以使得強盜們的收入最大化。所以從強盜進化成腐敗政府的速度會非常的快。那么從這樣的意義上來說，貪婪就可以輕松解決無政府的問題。最終我們看到的反烏托邦，是比外表看上去更加的守法和有秩序的。但是實際上那是一個真正破敗的社會。
那么KK大叔給人類設(shè)想的歸宿既不是反烏托邦、更不是烏托邦。而就是進托邦，更準確的說，我們已經(jīng)達到了進托邦。所謂的進托邦，它并不是目的，而是一種變化的狀態(tài)，是一種進程。他的模式就是形成的狀態(tài)，人類每天都在創(chuàng)造著價值，但于此同時呢？也在不斷的制造著麻煩。而只要我們創(chuàng)造的比破壞的多那么一點點就行了。這會是一種漸進式的改變，一種溫柔的進步。每一次的一點點積極的變化，日積月累到我們的文明當中，這就是我們?nèi)祟惖臍w宿，進托邦。
本章的最后又是一大亮點。KK大叔給我們這一代的創(chuàng)業(yè)者們來了一劑強心針。
我們現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者可能都會非常的羨慕20多年前，也就是互聯(lián)網(wǎng)黎明的時代，想著在那個時代創(chuàng)業(yè)肯定是一件非常棒的事情。我只要回去弄一個百度，弄一個淘寶，或者弄一個QQ，我立即就可以功成名就了。就算這些都不行，我回去注冊幾個好的域名，現(xiàn)在都可以賣出天價。在現(xiàn)在看來啊，我們前面的開拓者們經(jīng)過前幾輪的開疆拓土已經(jīng)把每一個可能的角落都開墾的一干二凈了，給我們今天的創(chuàng)業(yè)者帶來的只有困難、苦澀和嘆息了。
但是，剛才我們所說的還記得嗎？30年后主導(dǎo)我們生活的產(chǎn)品和科技，現(xiàn)在根本就連影子都沒有。我們羨慕之前的創(chuàng)業(yè)者是在開墾一片廣袤的處女地，一樣的道理，2050年的人也會羨慕我們2016年的創(chuàng)業(yè)者，覺得我們現(xiàn)在所處的時代也完全就是一片廣袤的處女地，到處都是機會，遍地都是黃金啊。
所以，真相是，此時此刻，就是2016年的今天，就是創(chuàng)業(yè)最佳的時機�？v觀歷史，從來都沒有哪一天會比今天更加適合奮力一搏的，從來都沒有哪個時代會比當前、當下此時此刻更有機遇、更加開放，更加積極和有更多回報的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。未來的人們回顧此刻的時候一定會感慨的說，：“我要是能活在那個時候該有多好��！”
所以，KK大叔告訴我們，你并沒有遲到！
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.2rcoc.com/dushubiji/1274324.html
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