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作品概覽：

本書收錄了龍應(yīng)臺和她的兒子安德烈以通信的方式共寫的一個專欄，包含三十六封家書，時間跨度從安德烈十八歲起，歷經(jīng)三年。在書中，我不僅看到了東西方思想的碰撞，甚至是大陸與香港、臺灣思想的差異。

第1封信：十八歲的那一年

在這封信中，龍應(yīng)臺列舉了自己十八歲時知道些什么、不知道些什么。談起自己小時候的生活環(huán)境，龍應(yīng)臺評價道：

“那?愚昧無知’的漁村，確實沒有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。”

“同時，我看見自己的殘缺。十八歲時所不知道的高速公路、下水道、環(huán)境保護、政府責(zé)任、政治自由等等，都不難補課。但是生活的藝術(shù)，這其中包括品味和態(tài)度，是無法補課的。音樂、美術(shù)，在我身上仍舊是一種知識范疇，不是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。”

［拐彎有話說］

安德烈的困惑我有，而龍應(yīng)臺提到的殘缺我也有（于我來說，音樂、美術(shù)非但不是一種內(nèi)在涵養(yǎng)，甚至不是自己的知識范疇），更加引我深思的，是我兒時的環(huán)境給我?guī)砹耸裁茨兀?/p>

第2封信：為誰加油

在這封信中，龍應(yīng)臺談了自己對“民族”這東西感覺這么冷，“因為受過?國家’太多的欺騙，心里有太多的不信任，太多的不屑，太多的不贊成，對于所謂國家，對于所謂代表國家的人”。

第3封信：逃避國家

在這封信中，安德烈談了自己從小在學(xué)校學(xué)習(xí)了很多納粹那段歷史，所以從小，“一方面心里關(guān)心自己的國家，為德國驕傲，另一方面又要表現(xiàn)得冷漠、很不屑”。

第4封信：年輕卻不清狂

在這封信中，安德烈談了談自己的生活內(nèi)容：踢足球、跟朋友磨混、旅行。

第5封信：對玫瑰花的反抗

在這封信中，龍應(yīng)臺回憶了當(dāng)初和安德烈的父親初識的時候，發(fā)現(xiàn)歐洲青年和臺灣青年的世界那么不一樣，對“玩”的態(tài)度如此不同，提出這是個人思維和集體思維的差異導(dǎo)致的。

［拐彎有話說］

我認(rèn)為中國大陸的80后，是從集體思維到個人思維過渡的一代。

第6封信：一切都是小小的

在這封信中，安德烈提到：“從今天排行榜的多元和分歧你就知道，我們這個年齡的人啊，每個人都在走自己的路，每個人都在選擇自己的品味，搞自己的游戲，設(shè)定自己的對和錯的標(biāo)準(zhǔn)。一切都是小小的、個人的，因為，我們的時代已經(jīng)不再有?偉大’的任何特征。”

第7封信：有沒有時間革命？

在這封信中，龍應(yīng)臺提到和小兒子菲力普的一段談話：“你將來會碰到很多不欣賞你、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部屬，這人可能是你的市長或國家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都做出決定：是與他決裂、抗?fàn)�，還是妥協(xié)、接受�？�?fàn)�，值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰與現(xiàn)實之間，很艱難地找出一條路來。你要自己找出來�！�

第8封信：我是個百分之百的混蛋

在這封信中，安德烈談到看過電影《好日子過去了》以后的感觸：“這個電影卻好像提醒了我，世界上那么多不公正存在，怎么可能沒有?反叛’的需要？所差的只不過在于你是否愿意看見，是否愿意站起來，行不行動而已�！崩^而對自己看見，有時卻不愿意站起來、去行動而感到不安。

第9封信：兩種道德

在這封信中，龍應(yīng)臺談到了消極道德和積極道德。

第10封信：煩惱十九

在這封信中，安德烈談了自己的兩個心事，一個是由于不欣賞自己的英語老師造成的麻煩，一個是感情問題。

我喜歡安德烈在里面寫到的一句話：“其實，也都不是什么真正嚴(yán)重的事，但是你知道，給生活?加料’的通常都是些芝麻小事，不管是好的還是壞的。有時候，你已經(jīng)有麻煩了，偏偏還要打破一個玻璃瓶，或者吃早點時把牛奶潑了一身，你只好覺得，太倒霉了�！�

第11封信：陽光照亮你的路

在這封信中，龍應(yīng)臺談到了反擊的策略；談到感情，龍應(yīng)臺說到：“我只能讓你跌倒，看著你跌倒，只能希望你會在跌倒的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路”。

第12封信：讓豪宅里起戰(zhàn)爭

在這封信中，安德烈談到了自己學(xué)校里一些人的階級意識、精英思維、勢力、傲慢。

第13封信：向左走，向右走

在這封信中，龍應(yīng)臺提到了左派與右派。

第14封信：秘密的、私己的美學(xué)

在這封信中，安德烈談了自己對Hip Hop“嘻哈”音樂的喜愛。

第15封信：菩提本非樹

在這封信中，龍應(yīng)臺談到了自己小時候的一首啟蒙歌——《菩提樹》。

第16封信：藏在心中的小鎮(zhèn)

這封信寫在安德烈中學(xué)畢業(yè)，要去香港讀大學(xué)之前。即將離開生活的小鎮(zhèn)，安德烈表達了自己對朋友、對小鎮(zhèn)的惆悵與不舍。

第17封信：你是哪國人？

在這封信中，龍應(yīng)臺談到在全球化的二十一世紀(jì)，你是哪國人這個問題越來越難回答。

第18封信：哪里是香格里拉？

在這封信中，龍應(yīng)臺談到了香格里拉的開發(fā)與破壞。

第19封信：問題意識

在這封信中，安德烈提到了貧富差距，提到了只有每個人都有“問題意識”，貧富差距問題才有可能在第三世界國家改善。

第20封信：在一個沒有咖啡館的城市里

這封信寫在安德烈來到香港后不久。在信中，安德烈提到了香港學(xué)生在英語聊天上非常吃力，談到了在香港缺少咖啡館文化，大家都匆匆忙忙的。

第21封信：文化，因為逗留

在這封信中，龍應(yīng)臺談到：“香港人的經(jīng)濟成就建立在?勤奮’和?搏殺’精神上。?搏殺’精神就是分秒必爭，效率至上，賺錢第一�！薄斑@是香港的現(xiàn)實�！�

第22封信：誰說香港沒文化？——菲力普給安德烈的信

在這封信中，菲力普給他的哥哥，安德烈，講述了自己眼中的香港文化。“香港是一個二十四小時有生命的城市，永遠(yuǎn)有事在發(fā)生。而且，在香港真的比較容易交朋友，香港人比德國人開朗”。當(dāng)然，香港也有菲力普不喜歡的地方，譬如“社會非常分化”。

第23封信：缺席的大學(xué)生

這封信，寫在2005年12月4日那次香港普選游行后不久。在信中，安德烈談了這次游行留給他的印象：

一“小”撮人上街去爭取本來就應(yīng)該屬于他們的權(quán)利；

一大堆人根本不在乎他們生活在什么制度下（只要有錢就行）；

大學(xué)生對政治——眾人之事——毫無關(guān)切；

大學(xué)只管知識的灌輸，但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立。

第24封信：下午茶式的教養(yǎng)

在這封信中，龍應(yīng)臺談到，香港人的理性溫和是混雜著英國人喝下午茶的“教養(yǎng)”訓(xùn)練和面對坎坷又暴虐的專制所培養(yǎng)出來的一種“無可奈何”。

第25封信：裝馬鈴薯的麻布袋

在這封信中，安德烈談到了自己的穿衣哲學(xué)，并問了媽媽兩個問題：

為什么我們的“品味”如此不同？

為什么不去了解我的時代或者文化或者“階級”的品味世界呢？

第26封信：孩子，你喝哪瓶奶？

在這封信中，龍應(yīng)臺談到母親非常愿意進入孩子的世界；品位的差異既是時代之差，也是文化之差，甚至是階級的分野。

第27封信：二十一歲的世界觀

在這封信中，安德烈回答了母親提出的幾個問題，包括：

你最尊敬的世界人物是誰？為何尊敬他？

“無法評比”

你自認(rèn)為是一個“自由派”、“保守派”，還是一個“什么都無所謂”的公民？

“在經(jīng)濟上我贊成自由市場機制，在政治上我支持小政府、大民間、公民權(quán)利至上。但是，我又強烈不認(rèn)同自由黨派對很多社會議題的態(tài)度，譬如婦女的墮胎權(quán)、死刑，甚至于環(huán)保政策——這些議題在自由主義者的清單上沒什么重量，我卻覺得很重要�！�

你是否經(jīng)驗過什么叫“背叛”？如果有，什么時候。

“不曾”

你將來想做什么？

安德烈胡謅了一通。

你最同情什么？

“無法表達自己的人——無論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因為自己心靈的封閉，而無法表達自己的人，我最同情。”

你……最近一次真正傷心的哭，是什么時候？

“長大的男孩不哭”

第28封信：給河馬刷牙

在這封信中，龍應(yīng)臺談到，對于母親而言最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快樂�！岸诂F(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，他給你意義；第二，他給你時間�！薄爱�(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂�！�

第29封信：第二顆眼淚

在這封信中，龍應(yīng)臺談到莫斯塔的李小龍雕像，談到音樂劇《仙樂飄飄處處聞》，談到昆德拉對Kitsch的解讀：

“Kitsch讓兩顆眼淚快速出場。第一顆眼淚說：孩子在草地上跑，太感動了！第二顆眼淚說，孩子在草地上跑，被感動的感覺實在太棒了，跟全世界一起被感動，尤其棒！

使Kitsch成為Kitsch的，是那第二顆眼淚�！�

第30封信：KITSCH

在這封信中，安德烈列舉了自己眼中Kitsch排名前十大的清單。

第31封信：兩只老虎跑得慢、跑得慢

在這封信中，龍應(yīng)臺聊了自己的“失敗啟蒙”。她談到：“有意思的是，這次的?失敗啟蒙’教給我的，不是?你以后一定要做那城市里的人’，而是，?你以后一定不能忍受城鄉(xiāng)差距、貧富不均所帶來的不公平’。也就是說，?失敗啟蒙’給我的教訓(xùn)，不是打入?成功者’的行列，而是，你要去挑戰(zhàn)、去質(zhì)疑?成功者’的定義�！�

第32封信：政府的手可以伸多長

在這封信中，安德烈通過二零零七年一月一日香港開始在公共場所禁煙這個事情，討論了香港媒體缺乏批判精神。

“公共場所應(yīng)不應(yīng)該禁煙，在德國媒體上起碼辯論了三四年，學(xué)者、專家、評論家翻來覆去全民大辯論。香港媒體上也有一些討論，但是很少，很零星——而且，你知道嗎？香港的討論說來說去都停留在禁煙的?執(zhí)行’層面�！薄昂苌倏匆娪惺裁凑J(rèn)真的討論是沖著?公民權(quán)’來談的�！�

第33封信：人生詰問

在這封信中，龍應(yīng)臺回答了兒子提出的幾個問題：

你怎么面對自己的“老”？我是說，作為一個有名的作家，漸漸接近六十歲——你不可能不想：人生的前面還有什么？

“?老’，其實就是一個敗壞的過程。”

你是個經(jīng)常在鎂光燈下的人。死了以后，你會希望人們怎么記得你呢？尤其是被下列人怎么記得：一，你的讀者；二，你的國人；三，我。

“怎么被讀者記得？不在乎。

怎么被國人記得？不在乎。

怎么被你，和菲力普，記得？

安德烈，想象一場冰雪中的登高跋涉，你和菲力普到了一個小木屋里，屋里突然升起熊熊柴火，照亮了整個室內(nèi)，溫暖了你們的胸膛。第二天，你們天亮?xí)r繼續(xù)上路，充滿了勇氣和力量。[讀書筆記www.i1766.com]柴火其實已經(jīng)滅了，你們帶著走、永不磨滅的，是心中的熱度和光，去面對前面的冰霜路。誰需要記得柴火呢？柴火本身，又何嘗在乎你們怎么記得它呢？”

人生里最讓你懊惱、后悔的一件事是什么？哪一件事、或者決定，你但愿能重頭來起

“人生中所有的決定，其實都是不回頭的?卒’�！�

最近一次，你恨不得可以狠狠揍我一頓的，是什么時候？什么事情？

“對不起，你每一次抽煙，我都這么想�！�

你怎么應(yīng)付人們對你的期許？人們總是期待你說出來的話，寫出來的東西，一定是獨特見解，有“智慧”，有“意義”的�？墒�，也許你心里覺得“老天爺我傻啊——我也不知道啊”，或者你其實很想淘氣胡鬧一通�；旧希蚁胫溃耗阍趺疵鎸θ思铱偸瞧诖阌兴枷�、有智慧這個現(xiàn)實？

“至于人們的?期待’，那是一種你自己必須學(xué)會去?抵御’的東西，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。”

這世界你最尊敬誰？給一個沒名的，一個有名的。

都很多。

如果你能搭“時間穿梭器”到另一個時間里去，你想去哪里？未來，還是過去？為什么？

“我想去?過去’，去看孔子時期的中國，而那也正是蘇格拉底時期的歐洲”。

“但是，我也想到未來，到2030年，那時你四十五歲，弟弟四十一歲，我想偷看一下，看你們是否幸福”。

你恐懼什么？

“恐懼失去所愛、失去所能�！�

第34封信：你知道什么叫二十一歲

第35封信：獨立宣言

第36封信：偉大的鮑勃?迪倫和他媽

在最后三封信中，安德烈和龍應(yīng)臺討論了歐洲和臺灣的母親對待兒女的教育差異。

其中，通過龍應(yīng)臺，我們看到了安德烈說過的一段話：“MM，你跟我說話的語氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是個二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的?授權(quán)’或?施予’，你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利！對，這就是你的心態(tài)啊。也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立于你的?別人’！”

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本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.2rcoc.com/dushubiji/810430.html

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