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　　《西游記》是我國明代偉大小說家吳承恩寫的，被譽(yù)為中國古典文學(xué)四大名著之一，《西游記》讀書筆記200字范文。

　　本書根據(jù)南宋話本《大唐三藏取經(jīng)詩話》，名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象，創(chuàng)造而成。本書主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭的勇敢、堅(jiān)毅;同時(shí)表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運(yùn)用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，描繪出神奇的幻想圖畫，反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現(xiàn)，語言生動(dòng)詼諧，是我國青少年最優(yōu)秀的讀物之一。

　　愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無窮魅力。

　　我國四大古典名著是什么?你一定知道，那就是《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》，讀書筆記大全《《西游記》讀書筆記200字范文》。雖然我知道四大名著，但讀得卻不多，只讀過《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。相比之下，自己更喜歡《紅樓夢(mèng)》一些，明清小說中蒲松齡的《聊齋志異》我覺得也很不錯(cuò)的。不過其余的就單元綜合學(xué)習(xí)的題目的關(guān)系，我們只能將視線范圍縮小到四大名著其中的一本《西游記》。

　　《西游記》也被搞成了各種各樣形式的文藝作品。如電視劇《西游記》，動(dòng)畫片《西游記》，電影《大話西游》，還包括哈哈電視的《魔幻巧克力》——一個(gè)關(guān)于西游記的室內(nèi)情景劇……在這些文藝作品中有不少已經(jīng)顛覆了《西游記》的原來面目。不過其中的電視劇《西游記》，自己還蠻看好的，在這個(gè)暑假檔不少電視臺(tái)重播了《西游記》。其中六小齡童所扮演的孫猴子那是相當(dāng)?shù)轿�。整個(gè)一猴樣，在觀眾面前。再說唐僧，慈眉善目，西皮嫩肉的。豬八戒何眾妖怪們，長相奇丑無比，我想扮演這些角色的演員一定受了不少折騰，你看演豬的已經(jīng)不成人樣了;除手腳以外，分明就是豬嘛!人物真是栩栩如生啊!內(nèi)容和情節(jié)也沒有很大的改變，基本按著原著來。幾十年看下來能讓觀眾不厭那是需要功底的。

　　《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。

　　《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長安出發(fā)，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機(jī)寫成一書。后來，門徒惠立和彥棕又寫了，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。

　　
　　西游記讀書筆記800字（一）　　《西游記》這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)�！　男〉酱�，我在電視上看過無數(shù)次《西游記》，小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長大，但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長而被我厭倦，我還是那么的愛看。當(dāng)然，長大后，我就對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法�！　∥覍�(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界�！　　段饔斡洝肥墙�(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國乃至世界上神話小說的巔峰，不愧為我國四大名著之一�！　∥饔斡涀x書筆記800字（二）　……　　
　　《西雙版納》教學(xué)反思寇店二中裴景娜這節(jié)課的內(nèi)容包括五個(gè)方面：地理位置、熱帶季風(fēng)氣候、熱帶雨林、多樣性的文化民俗、支柱產(chǎn)業(yè)旅游業(yè)。從教材來看，前四個(gè)屬自然和人文范圍，最后一個(gè)屬經(jīng)濟(jì)地理范疇，但這五個(gè)方面相互聯(lián)系，相互影響，相互制約。主要從自然、人文和經(jīng)濟(jì)切入，升華到人地關(guān)系。課本主要介紹本區(qū)域的支柱產(chǎn)業(yè)旅游業(yè)，有優(yōu)越的豐富的旅游資源，有政府和黨的政策，有當(dāng)?shù)厝嗣竦膴^斗，開創(chuàng)了新局面，以及目前現(xiàn)狀和發(fā)展中的問題，辯證地說明了人地觀是可持續(xù)發(fā)展的基石。經(jīng)過本節(jié)課的教學(xué)我發(fā)現(xiàn)，在尊重、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性后，學(xué)生的參與性普遍提高，學(xué)生樂于探索和表現(xiàn)自我，有助于學(xué)生意識(shí)、應(yīng)用、實(shí)踐能力的提高，通過讀圖分析、自主學(xué)習(xí)、合作探究、角色扮演等環(huán)節(jié)的設(shè)置，有利于提高學(xué)生讀圖分析能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材的閱讀，小組交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)的展開，有利于對(duì)學(xué)生學(xué)法的滲透培養(yǎng)，再通過合作討論探究西雙版納旅游業(yè)出現(xiàn)下滑的原因及幫助西雙版納出謀劃策，培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力和開放性思維。教師適時(shí)加以引導(dǎo)，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來談，學(xué)生有感而發(fā)，有話可談，經(jīng)驗(yàn)得到了調(diào)動(dòng)，教學(xué)顯得更實(shí)際，學(xué)生也感到更親切，做到了學(xué)以致用。不足之處是：1.真假環(huán)節(jié)和結(jié)束時(shí)幻燈片的聲音過大；2對(duì)小組的評(píng)價(jià)總結(jié)不夠，第三組同學(xué)展示很精彩，但老師沒有及時(shí)評(píng)價(jià)�！　�
　　太和回瀾中學(xué)李紅枚袁宏道的文章，清新而富有靈氣，其中的景物描寫蘊(yùn)涵著作者的思想感情，從中我們不難看到一個(gè)封建文人的思想的解放和張揚(yáng)的個(gè)性。教授這篇文章，我感受頗深，總結(jié)教學(xué)反思如下：優(yōu)點(diǎn)：１、為了讓學(xué)生對(duì)作者的思想感情有更深的了解，我課前多方面收集有關(guān)作者簡介和文章的寫作背景，讓學(xué)生明白，封建時(shí)代，并不是所有的文人都是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”的。讓學(xué)生一開始就對(duì)本篇文章產(chǎn)生濃厚的興趣。２、作為一篇文言文，在教學(xué)過程中，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生要特別重視文言實(shí)詞、虛詞的積累，給他們著重強(qiáng)調(diào)“之”字和一些詞類活用字的用法３、訓(xùn)練學(xué)生的語感和想象能力，語言表達(dá)能力４、和學(xué)生共同分析寫景作文的妙處，學(xué)習(xí)之后提高自己的寫作能力。不足：１、由于自己對(duì)學(xué)生的估計(jì)不是很到位，導(dǎo)致課堂容量有點(diǎn)大，學(xué)生不能很充分的消化吸收。２、在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，齊讀這一環(huán)節(jié)時(shí)拖沓散漫，影響了課堂氛圍。３、我對(duì)文章的思想內(nèi)容理解的不是很到位，所以對(duì)作者到底是想當(dāng)官還是不想當(dāng)官與部分老師的見解不一致，以后在這方面應(yīng)多和老師們討論、交流，務(wù)求更好。經(jīng)過這次講課，我認(rèn)識(shí)到我教學(xué)中的許多不足，我在今后的教學(xué)工作中一定會(huì)吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的，使自己的教學(xué)水平邁上一個(gè)新臺(tái)階�！　�
　　嗨，大家好！我是你們的新朋友?兒童版《西游記》。你們別小看我，我可是中國古典四大名著之一喲。作者吳承恩講述了唐僧帶領(lǐng)孫悟空、豬八戒、沙和尚歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，終于取到真經(jīng)的故事。在作者的筆下，孫悟空聰明伶俐，機(jī)智勇敢，降妖除魔，會(huì)七十二變，為取經(jīng)立下了汗馬功勞。豬八戒憨厚可愛，偶爾耍點(diǎn)小聰明，同時(shí)還是一個(gè)十足的色鬼，讓人啼笑皆非。沙和尚忠厚老實(shí)，踏實(shí)肯干。在每個(gè)故事里，都配有精美的插圖，漂亮極了。如果你有不認(rèn)識(shí)的字，別擔(dān)心！編輯叔叔早就為你想好了，他們?cè)诿總€(gè)字的上面都標(biāo)上了拼音。編輯叔叔給我穿了一件色彩艷麗的衣服，衣服上孫悟空和二郎神騰云駕霧，斗得難解難分，不分勝負(fù)，一些天兵天將在一旁吶喊助威。怎么樣？心動(dòng)了吧？那就趕快把我買走吧！不過，你們要記住我是北京少年兒童出版社出版的。 ……　　
　　《西廂記》讀書筆記1500字《西廂記》，為元代著名的戲曲作家王實(shí)甫所著。究其根源，實(shí)為“新雜劇，舊傳奇”，唐代元稹、宋代趙令?，金董解元，都曾撰寫過不同版本的《西廂》，至元代王實(shí)甫，終于把《西廂》推舉到顛峰，不僅家喻戶曉，而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流，一種中國封建思想的蛻變，如此寥寥萬余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任？就此處，我把我的觀后之感付之于字，并總結(jié)了下面三點(diǎn)世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰�，望閱者于其中游幸一翻，感受《西廂記》這一文學(xué)珍品為大家?guī)淼囊曈X的沖擊與精神上的享受。一為情節(jié)。大凡書籍，均以情節(jié)為首要之物，敘述平鋪還在其次�！段鲙返墓适虑楣�(jié)，簡單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此，二人相遇，便萌生愛慕之情，只遲遲未得機(jī)遇相見。后因?qū)O飛虎圍住普救寺，欲強(qiáng)搶鶯鶯為妾，老夫人無奈，言道：“誰若能解救我母女二人，便把鶯鶯許配與他。”張生聞聽便投信至其友白馬將軍處，求其解圍，并完此姻緣。后兵至圍解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔張二人。二人悲苦，想盡萬般妙計(jì)，互相試探內(nèi)心，后因紅娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺得俗氣簡單，可實(shí)不知于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，這便是一種突破，一種沖擊！霎時(shí)掀起了一股&ldquo……　　
　　《西廂記》讀書筆記2000字人們談起文學(xué)中的經(jīng)典愛情，就不得不說梁祝、羅密歐與茱莉亞、牡丹亭和西廂記了。而《西廂記》作為反封建禮教的代表，更是被人們津津樂道。談起古人的愛情觀，今人會(huì)不由自主的聯(lián)想到“古板”“門當(dāng)戶對(duì)”“父母之命媒妁之言”。誠然，封建傳統(tǒng)中禮教的力量之大是不容反抗的，我國古代多少癡男怨女的愛情為封建禮教所扼殺，只得飲恨終生含恨而終。但《西廂記》讓我們耳目一新，精神一震。張生與崔鶯鶯相遇，相會(huì)，相戀，相愛，一波三折，最終越過那堵封建禮教之墻，步入婚姻的殿堂，有情人終成眷屬，讓我們現(xiàn)代所謂的“?絲”看到了癩蛤蟆遲到天鵝肉的熹微之光，不得不說《西廂記》是一部很好的勵(lì)志書籍。先來說說張生與崔鶯鶯的相遇。張生本是西洛人，是禮部尚書之子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京城趕考，路過此地，忽然想起他的八拜之交杜確就在蒲關(guān)，于是住了下來。聽狀元店里的小二哥說，這里有座普救寺，是則天皇后香火院，景致很美，三教九流，過者無不瞻仰。一日，小姐與紅娘到殿外玩耍，碰巧遇到書生張生。一段美麗的愛情就從游玩開始了。好的愛情都有一個(gè)好的開始，悲劇的愛情是猜中了開頭沒有猜中結(jié)尾，張生很幸運(yùn)，猜中了結(jié)尾。當(dāng)然那傻小子的傻氣很令今日我輩……　　
　　老殘游記讀書筆記2000字《老殘游記》是清末劉鶚以“鴻都百煉生”為筆名寫的一部章回體小說。魯迅《中國小說史略》認(rèn)為它“敘景狀物，時(shí)有可觀”，“而攻擊官吏處亦多”，把它列為清末四大譴責(zé)小說之一。《老殘游記》這部小說是由《初集》二十回、《續(xù)集》九回和《殘稿》約一回叁部分組成的，小說以一個(gè)搖串鈴的走方郎中老殘為主人公，記?了他游?的所見、所聞、所思、所感。這部小說，總的來說，在以下四個(gè)方面比較突出：通過對(duì)酷吏的描寫，譴責(zé)了封建官吏殘忍的罪惡行徑1.“清官”玉賢。玉賢是北京曹州府的知府，號(hào)稱“路不拾遺”，而這“美譽(yù)”的背后卻是亂殺無辜、冤案累累。他不擇手段，陷害良民，賽過活閻王，此人在任不到一年站籠里就站死了2000多人，其中“大約十分中九分是良民”。于朝棟一家四口死于強(qiáng)盜栽贓，小雜貨店王掌柜之子因直言而遭禍，馬村集車店掌柜的妹夫慘遭捕快陷害，等等，都是在玉賢的血腥統(tǒng)治之下，死于非命，而老百姓只能忍氣吞聲，甚至還得含著淚稱他為“清官”“好官”，都是因?yàn)椴荒苋淌芩囊y(tǒng)治，由此而達(dá)到路不拾遺的情形，……　　
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.2rcoc.com/dushubiji/996620.html

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《西游記》讀書筆記200字范文

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