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一、選擇題Ⅰ(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。)

1.國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者李振聲說：“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路�！边@一感悟表明( )

A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括

C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D.真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

2.隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。這一論斷說明的哲學(xué)道理是( )

A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

C.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)D.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)

3.全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。這是因?yàn)�，思維和存在的關(guān)系問題是( )

A.唯物主義者必須首先回答的問題B.唯心主義者必須首先回答的問題

C.區(qū)分可知論和不可知論的根本標(biāo)志D.一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題

4.下列觀點(diǎn)與漫畫觀點(diǎn)相一致的是( )

A.我思故我在B.氣者，理之依也

C.形存則神存，形謝則神滅D.無其器則無其道

5.馬克思說：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活�！边@段論述表明( )

A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體C.世界上沒有靜止的事物 D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

6.荀子在《天論》中說：“從天而頌之，孰與制天命而用之。”這句話體現(xiàn)的哲理是( )

A.人不能服從自然，而是要改造自然

B.人不僅要尊重規(guī)律，更要認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律

C.必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造客觀規(guī)律

D.在人與自然之間，人的需要是第一位的

7.2007年4月，太湖藍(lán)藻大規(guī)模暴發(fā)，嚴(yán)重影響了太湖地區(qū)人們的飲水安全。隨后，滇池、巢湖藍(lán)藻也相繼暴發(fā)，中國進(jìn)入“水污染密集暴發(fā)階段”，凸顯了經(jīng)濟(jì)高速增長之痛。以上材料體現(xiàn)的哲理是( )

A.世界上任意兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的 B.人與自然的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題

C.違背客觀規(guī)律必將受到規(guī)律的懲罰D.解決藍(lán)藻問題是當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾

8.《菜根潭》里有一句話：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空�！睂�(duì)此理解正確的是( )

A.心態(tài)可以決定一切 B.意識(shí)是客觀存在的反映

C.事物是不可認(rèn)識(shí)的 D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

9.據(jù)預(yù)測，2008年GDP增速將有所回落，預(yù)計(jì)可保持接近11%的水平。人們能預(yù)測未來的經(jīng)濟(jì)形勢，這表明( )

A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定作用 B.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界C.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界 D.不怕做不到，就怕想不到

10.胡錦濤總書記指出，要在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。要做到求真務(wù)實(shí)，從哲學(xué)上看必須( )

A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律 B.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

C.解放思想，敢想敢干 D.承認(rèn)思維對(duì)存在的決定作用11.黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和改造客觀世界。這一觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的( )

A.客觀物質(zhì)性 B.無限上升性 C.主觀能動(dòng)性 D.相對(duì)穩(wěn)定性

12.“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專對(duì);雖多，亦奚以為?”孔子的上述觀點(diǎn)從哲學(xué)上看，強(qiáng)調(diào)的是 )

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

13.相比過去“又快又好發(fā)展”的提法，“又好又快”、“好字優(yōu)先”成為2008年中國經(jīng)濟(jì)的新坐標(biāo)。這說明( )

A.認(rèn)識(shí)能夠推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展 B.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有決定作用

C.認(rèn)識(shí)具有無限性、上升性 D.認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)也不可能正確14.美國花旗集團(tuán)公布，該行在2007年第四季度虧損98.3億美元。受此影響，全球股市集體大跌。這體現(xiàn)出( )

A.自在事物的聯(lián)系是客觀的

B.一切事物都與周圍其他事物有著聯(lián)系

C.量變必然引起質(zhì)變

D.整體的變化會(huì)影響到部分

15.“若有恒，何必三更眠五更起;最無益，莫過一日曝十日寒�！毕铝忻灾信c這副對(duì)聯(lián)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理相一致的是( )

A.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難 B.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

C.自古學(xué)問無

無遺力，少壯工夫老始成 D.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟

16.德國一造紙工人因不小心弄錯(cuò)了配方，生產(chǎn)出大量不能書寫的廢紙。但他很快發(fā)現(xiàn)了廢紙紙的新用途，取名“吸水紙”，拿到市場上很快銷售一空。這名工人從敗棋中尋找出勝招的做法說明( )

A.矛盾雙方具有斗爭性 B.矛盾雙方是相互依存的

C.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 D.逆境是成功的必要條件

17.京劇是我國的國粹。觀賞京劇可以根據(jù)臉譜區(qū)分不同的角色，根據(jù)不同的唱腔辨別不同的流派。這表明( )

A.看問題要分清主流和支流

B.矛盾存在于一切事物中

C.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終

D.矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的根據(jù)

18.熟地黃、白芍、當(dāng)歸、川芎是治療血虛、頭痛、頭暈等癥的基本中草藥。但在臨床運(yùn)用上，若兼有氣虛就要增加人參、黃芪;若血虛有寒就要加炮姜、肉桂;若血虛有熱則要加黃連�！八奈餃钡呐R床運(yùn)用體現(xiàn)了( )

A.從特殊性中概括出普遍性 B.在共性的指導(dǎo)下研究個(gè)性

C.從實(shí)踐到理論的過程 D.從主觀到客觀的過程

19.關(guān)注民生、重視民生、保障民生，改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求，是人民政府的重要職責(zé)，也是當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。這說明( )

A.我國社會(huì)主要矛盾和次要矛盾的地位已經(jīng)變化

B.民生問題作為次要矛盾決定著主要矛盾的解決

C.解決民生問題是解決社會(huì)主要矛盾的具體體現(xiàn)

D.民生問題已成為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾

20.別林斯基說：“沒有否定，人類歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑�！边@句話給我們的啟示是( )

A.人類歷史的發(fā)展就是新制度對(duì)舊制度的徹底否定

B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.只要敢于否定，就能推動(dòng)事物的前進(jìn)

D.否定就是絕對(duì)不相容的對(duì)立21.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，2008年經(jīng)濟(jì)工作，要做到穩(wěn)定政策、適度微調(diào)，把握大局、突出重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧、關(guān)注民生，積極穩(wěn)妥、留有余地。材料中的突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧是指( )

A.堅(jiān)持重點(diǎn)論，抓好主要矛盾 B.重視事物的量變，堅(jiān)持適度原則

C.重視局部作用，發(fā)揮整體的優(yōu)勢 D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合

22.胡錦濤總書記說：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石�！睆恼軐W(xué)上看，這是因?yàn)? )

A.人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

C.人民群眾的認(rèn)識(shí)符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 D.人民群眾代表大多數(shù)人的利益

23.從哲學(xué)上看，下圖反映了( )

A.人生價(jià)值在于自我滿足

B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

C.價(jià)值判斷對(duì)實(shí)踐具有決定作用

D.社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性

24.歷時(shí)5個(gè)月的2007年“中國驕傲”──感恩英雄、尋找英雄活動(dòng)于2007年11月9日揭曉。在八個(gè)危機(jī)事件中挺身而出的十幾位平民英雄在本次活動(dòng)中贏得2007“中國驕傲”的稱號(hào)。他們的事跡告訴我們( )

①人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值③評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的精神貢獻(xiàn)④要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④二、選擇題Ⅱ(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，有兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上符合題意。)

25.一位畫家畫了一個(gè)激流直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹上，一只小鳥在巢里睡覺。他為畫取名為《靜》。這位畫家畫出了靜的真義，因?yàn)樗? )

A.動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng) B.運(yùn)動(dòng)就是靜止，靜止就是運(yùn)動(dòng) C.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一 D.靜止是相對(duì)的

26.“丟失了一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士;傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國�！边@首民謠揭示的哲學(xué)道理是( )

A.任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的 B.任何事物都與它的周圍事物相聯(lián)系 C.事物發(fā)展的結(jié)果是無規(guī)律、不可預(yù)測的D.事物的運(yùn)動(dòng)變化總是先從微小的、不顯著的變化開始的

27.急功近利、寅吃卯糧、過度開發(fā)，是近年來一些地方在推行城市化過程中出現(xiàn)的問題。從哲學(xué)上看，出現(xiàn)這些問題是因?yàn)? )

A.違背了規(guī)律的客觀性 B.沒有樹立整體觀念C.沒有樹立科學(xué)發(fā)展觀 D.沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性

28.

下列農(nóng)諺中與“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”包含相同哲理的是( )

A.山腰點(diǎn)桐，山下務(wù)農(nóng) B.莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗C.一粒糧食一滴汗，粒粒都是金不換 D.春打六九頭，備耕早動(dòng)手

胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)指出,各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾不斷奪取改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。據(jù)此回答第29～31題。R>29.在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，要求我們( )

R>29.在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，要求我們( )

A.堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題 B.看到主要矛盾對(duì)事物性質(zhì)的決定作用C.正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展相輔相成的規(guī)律性D.把握事物聯(lián)系的多樣性和無條件性

30.樹立公仆意識(shí)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部( )

A.堅(jiān)持本位主義，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 B.樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀C.先改造主觀世界，再改造客觀世界D.樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線

31.增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神( )

A.是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn) B.是立足國情的正確價(jià)值選擇C.有利于在改造世界的活動(dòng)中取得成功 D.是正確解決一切矛盾的關(guān)鍵

32.辯證否定觀教給我們的正確生活態(tài)度應(yīng)該是( )

A.敢于否定自己，發(fā)展和超越自我 B.對(duì)權(quán)威說“不”，懷疑和否定一切

C.破除落后的觀念，開拓新境界 D.培養(yǎng)批判性思維，“揚(yáng)棄”他人的經(jīng)驗(yàn)

33.“如果是一滴水，你就得滋潤大地;如果是一縷陽光，你就得照亮一分黑暗;如果是一顆糧食，你就得哺育生命……”這句話告訴我們要( )

A.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 B.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值C.在個(gè)人奮斗中證明自己的價(jià)值 D.在實(shí)現(xiàn)自我中走向成功

必修4綜合測評(píng)一參考答案

一、選擇題Ⅰ

1.D 2.A 3.D 4.A 5.A 6.B 7.C 8.B 9.B 10.B

11.A 12.C 13.C 14.B 15.C 16.C 17.D 18.B

19.C 20.B 21.D 22.A 23.B 24.C

二、選擇題Ⅱ

25.ACD 26.BD 27.ABC 28.AC 29.BD 30.BD 31.BC

32.AC 33.AB

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