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第三單元 復習檢測
審核人：
第一卷 （每題2分）
1．常言道：“油價發(fā)燒，經(jīng)濟咳嗽”。近年，世界市場上原油期貨價格接連刷新歷史最高記錄，給各國經(jīng)濟發(fā)展和相關行業(yè)的發(fā)展帶來了一系列的連鎖反應，成為全球關注的焦點。從哲學上看這是因為（ ）
A．聯(lián)系是客觀的，人是無能為力的 B．人為事物的聯(lián)系是主觀的
C．事物的聯(lián)系是普遍的客觀的 D．人可以改變事物固有的聯(lián)系
2、某市花費了420萬巨資引進了4000顆大樹，因“水土不服”已有1000多棵死掉。進城的大樹因多年生長在深山中，無論外形還是內(nèi)部發(fā)育都適應了深山生活，進入城市后，空氣、土壤、水分等環(huán)境的改變，導致一些大樹死亡。這一事例告訴我們（ ）
A．必須重視事物之間的聯(lián)系，提高實踐活動的科學性 B．必須用發(fā)展的觀點認識和分析問題
C．必須重視意識對物質(zhì)的反作用 D．必須弄清楚事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位
3、地震掀起的海嘯，波及環(huán)太平洋53個國家和地區(qū)。核匯漏發(fā)生后，美國西海岸的空氣中檢測出放射性物質(zhì)，我國在北京、天津、河北等省市區(qū)也檢測出極微量人工放射性核素。這說明（ ）
①聯(lián)系具有普遍性，我們要用聯(lián)系的觀點看問題 ②聯(lián)系具有客觀性，在聯(lián)系面前我們無能為力
③聯(lián)系具有多樣性，我們要重視事物之間的聯(lián)系，趨利避害
④聯(lián)系具有復雜性，我們要透過事物的內(nèi)部聯(lián)系去把握事物的外部聯(lián)系
A. ①③ B. ③④ C. ①② D. ①④
4、從哲學上看，寓言“守株待兔”中農(nóng)夫的錯誤在于（ ）
①把事物之間偶然的聯(lián)系當成了必然的聯(lián)系 ②把事物的個別現(xiàn)象當成一般規(guī)律
③想問題、辦事情沒能從客觀存在的實際出發(fā) ④沒有認識到質(zhì)變是量變的必然結果
A．①② B．③④ 　　　 C．①③ D．②④
5、實施西部大開發(fā)，振興東北老工業(yè)基地，實施中部崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展。這些戰(zhàn)略是加快推進全面建設小康社會和基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的東西互動的兩個輪子，是實現(xiàn)東西互動，帶動中部，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略部署。從唯物辨證法看，上述材料表明（ ）
①事物之間存在相互影響、相互制約的關系 ②事物之間存在引起和被引起的因果關系
③整體和部分相聯(lián)系，部分的變化會影響整體的變化 ④整體和部分的地位在一定條件下可以轉化
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
6、“三農(nóng)”問題是黨和國家工作的重中之重，農(nóng)業(yè)豐則基礎強，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。從哲學上這啟示我們（ ）
A．要處理好矛盾的主要方面與次要方面的關系B．要處理好關鍵的部分
C．要集中全部力量解決主要矛盾D．要處理好現(xiàn)象與本質(zhì)的關系
7、受地方保護主義的影響，一些地方政府在處理突發(fā)公共事件時“以鄰為壑”，大大降低了處理突發(fā)事件的協(xié)作與合作的效率。這給我們的哲學啟示是（ ）
①整體和部分的地位在一定條件下是可以轉化的②注重事物的整體性，使部分以有序的方式形成整體
③整體的功能狀態(tài)及其變化影響到部分④在活動中應該有全局觀念、整體觀念
A．①②④ B．①②③④ C．②③④ D．②④
8、美國著名企業(yè)家杰克?韋爾奇在其20年CEO生涯中，總結了一個用人規(guī)律并稱之為：一個組織中，有20%的人為最好，70%的人為中間狀態(tài)，10%的人為最差。善于用人的領導是，用兩頭帶中間。這一“活力曲線”蘊涵的哲學道理是 （ ）
A．部分對整體起決定作用 B．整體功能始終大于局部的功能
C．要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼 D．利用要素之間的關系，發(fā)揮關鍵部分的作用
9、陰陽五行學說是陰陽學說與五行學說的總稱，是中國古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想。五行學說認為世界的本原就是木、火、土、金、水五種具體的物質(zhì)形態(tài)。同時，還以五行之間的生、克關系來闡釋事物之間的制約關系，認為任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生、相克的運動之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這即是五行學說的基本涵義。這種觀點（ ）
①把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學上講的“物質(zhì)”概念
②在世界本原問題上的回答具有合理性
③包含有聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點 ④是科學的世界觀和科學的方法論
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④
10、有些干部為了追求所謂“政績”，盲目攀比，不顧財力民力，不講究實際效益，不考慮群眾利益，大肆修建各類“形象工程”、“標志工程”。從哲學上來看，這種政績觀錯在（ ）
①沒有發(fā)揮主觀能動性 ②沒有堅持聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點
③沒有尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事 ④沒有堅持對人民負責的原則
A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．②③
11、“善弈者，得勢。初學者，顧子而不善謀勢，得小利而失全盤�！睆恼軐W上看，“謀勢”就是要（ ）
①堅持聯(lián)系的觀點，著眼全局看問題 ②堅持發(fā)展的觀點，預見事物發(fā)展的趨勢
③充分發(fā)揮主觀能動性，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 ④堅持想問題辦事情要從實際出發(fā)
A．①②③　　　 　B．①③ 　　　　　C．②③④ 　　　　　D．①④
12、“寒江雪柳月新晴，玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛�！碧N涵的主要哲學原理是（ ）
A．矛盾是普遍存在的 B．物質(zhì)決定意識，意識是人腦對物質(zhì)的反映
C．事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 D．實現(xiàn)偉大理想要一點一滴的做起
13、我國著名的數(shù)學家華羅庚說：“科學成就是一點一滴積累起來的。唯有長時間的積累才能由點滴匯成大海�！边@段話包括的哲理是（ ）
①沒有量變就沒有質(zhì)變，量的積累必然推動事物的發(fā)展 ②量變的總和構成事物的質(zhì)變，量變的過程實質(zhì)就是質(zhì)變的過程 ③量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果 ④量的積累不一定引起質(zhì)的變化，適度量變才能推動事物發(fā)展
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
14、《田忌賽馬》中的田忌用上馬對中馬，中馬對下馬，下馬對上馬的方法贏得了勝利，這說明（ ）
①構成事物的成份在空間的排列次序和結構形式上的變化也會引起事物的質(zhì)變
②事物的質(zhì)變可以不需要量變 ③量變與質(zhì)變是相互聯(lián)系的
④事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
15、從前有個人，因饑餓一連買了六個餅子吃，但是還不覺得飽，于是就買了第七個。剛吃了一半就飽了，那個人很后悔，說：“前六個餅子都白吃了，如果早知道這半個餅子就能吃飽，我只吃這半個餅子就行了�！睆恼軐W角度看，這個吃餅的人錯在（ ）
①不懂得量變是質(zhì)變的必要準備 ②否認了事物的質(zhì)變
③看不到量的積累的重要性 ④割裂了事物的聯(lián)系，孤立地看問題
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
16、我國在確定經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略時提出21世紀必須實現(xiàn)三個“零增長”：2030年實現(xiàn)人口規(guī)模“零增長”；2040年實現(xiàn)能源消耗“零增長”；2050年實現(xiàn)生態(tài)退化“零增長”。這一目標的確定（ ）
①體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一 ②堅持了用聯(lián)系的觀點看問題
③堅持了適度原則和發(fā)展的觀點 ④體現(xiàn)了人們對處理人與自然的關系認識的深化和發(fā)展
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
17、作為中國自主品牌汽車制造商的吉利公司，不僅購買了沃爾沃轎車公司，還買下了全球第二大自動變壓器廠商。吉利收購沃爾沃，讓我們體會到國內(nèi)企業(yè)實施“走出去”戰(zhàn)略的喜悅，但依然會面臨許多未知的課題。從辯證法角度看，這說明(　　)
A．事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 B．新事物的產(chǎn)生是對舊事物的否定
C．樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 D．任何事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一
18、一段時間以來，社會上盛傳“綠豆治百病大法”，“喝綠豆湯可以包治百病”，導致綠豆價格飛漲。從
辯證法角度看，“綠豆治百病大法”不合理之處在于（ ）
A、沒有堅持一切從實際出發(fā)的要求 B、否認了矛盾具有特殊性
C、否認了社會意識的相對獨立性 D、用特殊性代替了普遍性
19、人們常說“是藥三分毒”，但我們生病時還是要吃藥，因為我們看重的是那七分的藥效。這里蘊含的哲理是（ ）
A.事物的整體對部分具有統(tǒng)帥作用 B.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
C.認識事物要注重把握矛盾主要方面 D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉化
20、中醫(yī)在實踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法：一是“取類”，把長期實踐中積累的經(jīng)驗集
中起來，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性，“觀其所聚，而天地萬物之情可見矣”；二是“比象”，在對“類”有了
認識之后，“引而伸之，觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是（ ）
A、把握主要矛盾才能抓住問題關鍵 B、從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)
C、矛盾同一性和斗爭性相互依存 D、矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結
21、古有一父，為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無
雞也不能無貓，因無雞不會挨凍受餓，而無貓，則會挨凍受餓�！彼炱渥硬辉僭�。這個故事啟示我們在處
理和解決問題時要注意（ ）
A、整體與部分的辯證關系B、兩點論和重點論的統(tǒng)一C、量變與質(zhì)變的辯證關系D、矛盾的同一性和斗爭性
22、溫家寶在新加坡發(fā)表演講時說：“官員只懂得GDP不行，還要懂得CDC(疾病控制中心)。”“只注重經(jīng)濟發(fā)展，不注重社會發(fā)展，一條腿長一條腿短，這樣的民族肯定站不穩(wěn)�！睆恼軐W上分析，這里強調(diào)的是（ ）
A．要集中主要力量抓主要矛盾 B．不能忽視矛盾的次要方面
C．要分清主流和支流 D．不能忽視次要矛盾
23、著名作家姚雪垠有句名言：“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。”這句話主要體現(xiàn)了（ ）
A、矛盾雙方相互依存 B、矛盾雙方在一定條件下相互轉化
C、矛盾雙方相互排斥、相互斗爭 D、矛盾著的事物在不同發(fā)展階段有不同的特點
24、作為傳統(tǒng)文化精華——古人的名言名句，富有哲理性，對我們的今天仍然產(chǎn)生重要影響。下列名言名句能夠體現(xiàn)矛盾的同一性與斗爭性的關系是：（ ）
A．知之為知之，不知為不知，是為知也 B．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
C．禍兮福之所，福兮禍之所伏 D．君子和而不同，小人同而不和
25. “生命是一場球賽，最好的球隊也有丟分的記錄，最差的球隊也有輝煌的一天，我們的目標是盡可能讓自己得到多于失去的”這段話體現(xiàn)的哲學道理是（ ）
A．一切從實際出發(fā)、實事求是 B．用發(fā)展的眼光看問題
C．矛盾的同一性與斗爭性辯證關系 D．矛盾普遍性與特殊性辯證關系
26、中國汽車產(chǎn)業(yè)通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術創(chuàng)新成果。首屆中國自主汽車技術與產(chǎn)品成果展成功舉辦引起世界關注。中國汽車業(yè)的發(fā)展歷程表明(　　)
①創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定 ②創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程
③創(chuàng)新推動科技進步和社會生產(chǎn)力發(fā)展 ④創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和人類思維的變革
A．②③ B． ①② C．①④ D．③④
27、堵車現(xiàn)象并非只存在于個別國家，但不同的國家有不同的對策，德國消除“高峰”時段，以色列讓自行車取代汽車，西班牙大力發(fā)展公共交通等等。這種現(xiàn)象說明（ ）
①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) ②要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
③矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一 ④哲學是指導人們生活得更好的藝術
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
28 ．酒與污水定律是指：如果把一匙酒倒進一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒進一桶酒中，你得到的還是一桶污水。該定律體現(xiàn)的哲學原理是（ ）
①事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定 ②量變達到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變
③矛盾雙方在一定條件下相互轉化 ④部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用
A．①④B．②③ C．①③D．②④
29．在談到要根據(jù)形勢的變化增強政策的針對性和靈活性時，溫家寶總理引用古語“時進則進，時退則退，動靜不失其時”。此古語蘊含的主要哲學道理是（ ）
①具體問題具體分析 ②運動和靜止辯證統(tǒng)一
③不失時機促進飛躍 ④一切以時間地點條件為轉移
A．①② B．①③　　　C．②③ 　　D．①④
30．清代書畫家鄭板橋在談到自己的成功時說：他是“四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時�！边@一詩句蘊涵的哲理是（ ）
①矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析 ②量變是質(zhì)變的基礎，沒有量的積累就沒有質(zhì)的飛躍
③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化 ④矛盾普遍性和特殊性是相互聯(lián)結的[來源:學科網(wǎng)]
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
31. 下列對諺語或俗語包含 的哲理表述正確的有 （ ）
①兼聽則明， 偏聽則暗一一堅持兩分法，反對一點論
②士別三日，刮目相看一一事物是變化發(fā)展的，不能用靜止的觀點看問題
③射人先射馬，擒賊先擒王一一看問題要善于分清主流和支流
④入山問樵，入水問漁一一一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
32．有些人把“效率優(yōu)先”等同于效率唯一，把“兼顧公平”當成可有可無，造成現(xiàn)階段不同群體的收入差距不斷擴大、社會不平等問題越來越突出。這告誡我們（ ）
①必須用全面的觀點看問題②顛倒主次會混淆事物的性質(zhì)
③離開兩點談重點是錯誤的④要學會“彈鋼琴”的工作方法
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
33．孔子日：三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�？鬃訉χ�識的態(tài)度體現(xiàn)的哲學觀點是（ ）
①一分為二 ②具體問題具體分析　 ③辯證否定即“揚棄” ④抓住重點、統(tǒng)籌兼顧
　　A．②③ B．①③ C．①②③ D．①②④
34．毛毛蟲有尾隨的習慣。法國科學家曾做過一個實驗，讓毛毛蟲在一個花盆邊圍成一個圓圈爬行，離花盆不遠處放有食物。毛毛蟲一個隨一個爬了六七個小時，最后又累又餓而死，這種現(xiàn)象被稱之為“毛毛蟲思路”。從“毛毛蟲思路”中獲得的啟示是（ ）
A. 要徹底拋棄傳統(tǒng)的觀念，追求精神解B．要堅持與時俱進、解放思想，不斷突破落后觀念的束縛
C．要堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法使系統(tǒng)內(nèi)部結構趨向優(yōu)化 D．發(fā)揮主觀能動性，必須尊重客觀規(guī)律
35．中醫(yī)藥學滲透著許多哲學道理，如中醫(yī)“望聞問切”：中醫(yī)“四診合一”的思維過程體現(xiàn)了（ ）
A．整體和局部的辯證統(tǒng)一關系 B．矛盾普遍性和特殊性的關系
C．重點論和兩點論的辯證統(tǒng)一關系 D．矛盾主次方面的辯證關系
36．日新月異，新事物不斷涌現(xiàn)，因此，我們必須緊跟時代的步伐，研究新情況，解決新問題，使我們的認識跟上形勢的發(fā)展。這段話蘊含的哲學道理有（ ）
①我們用發(fā)展的觀點觀察和處理問題 ②辦事情必須從整體著眼，顧全大局
③同一事物在發(fā)展的不同階段各有其特點 ④主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
A．②③④ B．①③④ C．①②③ D．①②④
37．漫畫《拋棄一切與贊揚一切是一對大笨蛋》給我們的哲學啟示是（ ）
A．善于抓住矛盾的主要方面
B．善于抓住主要矛盾
C．要堅持辨證的否定觀
D．學會系統(tǒng)優(yōu)化的方法 拋棄一切與贊揚一切是一對大笨蛋
38．建設中國特色社會主義是一個不斷實踐的過程，是一個以馬克思主義普遍原理為指導，努力探討中國社會主義建設和改革特色規(guī)律的過程。中國特色社會主義的理論依據(jù)是（ ）
A．矛盾普遍性與客觀性的辯證關系 B．兩點論與重點論的辯證統(tǒng)一
C．矛盾具有特殊性 D．矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系
39．伊朗人清楚地知道，扼守著霍爾木茲海峽狹窄的航道，也就控制著“世界油庫”的大門，“一夫當關，萬夫莫開”�！耙环虍旉P，萬夫莫開”指的是（ ）
A．辦事情要從整體著手，尋求最優(yōu)目標 B．辦事情要集中力量抓主要矛盾
C．量的積累達到一定程度才能發(fā)生質(zhì)變 D．要堅持具體問題具體分析
40．我國的新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度，不僅是繼取消農(nóng)業(yè)稅、農(nóng)業(yè)直補、新型農(nóng)村合作醫(yī)療等政策之后的又一項重大惠農(nóng)政策，更是整個國家關注民生、邁向社會公平正義、破除城鄉(xiāng)二元結構、逐步實現(xiàn)基本公共服務均等化的一個重大步驟。這體現(xiàn)了（ ）
①用發(fā)展的觀點處理問題，堅持與時俱進 ②整體和部分不可分割
③不忽視次要矛盾 ④人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者
A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④
41、材料一：上世紀90年代的蘋果公司一度瀕臨破產(chǎn)，喬布斯回歸后力排眾議，毅然砍掉沒有競爭力的產(chǎn)品，推出了iPod、iPhone和iPad等創(chuàng)意非凡、受到人們喜愛的新產(chǎn)品，成為美國最有價值的企業(yè)。
一般地說，企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個從“起始期” 、“成長期”到“成熟期”、“失敗期”的生命周期，被稱為“第一曲線”。為了能夠實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，避免失敗，企業(yè)需在高峰到來之前開辟一條新道路，這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲線”。
（1）從唯物辯證法發(fā)展的觀點，談談蘋果公司是如果實現(xiàn)“第二曲線”的開辟和發(fā)展的。（6分）
材料二：作為引領了近十年IT業(yè)潮流的公司，蘋果具有太過鮮明的喬布斯印記。很多人下意識地認為，喬布斯在，蘋果興；喬布斯逝，蘋果衰。
喬布斯的去世，短期內(nèi)并不會影響到蘋果產(chǎn)品的風格和推出頻率。有分析認為，喬布斯的幾度病休反而鍛煉了蘋果團隊，培養(yǎng)了接班人才，并將其個人風格變成了一種創(chuàng)新和經(jīng)營模式，由他確定的產(chǎn)品哲學和團隊已滲透蘋果公司的肌理。今年的一項市場調(diào)查也顯示，高達93%的受訪者表示，蘋果有沒有喬布斯，都不會對自己購買蘋果產(chǎn)品的意向產(chǎn)生實質(zhì)性影響。
（2）你如何看待“喬布斯在，蘋果興；喬布斯逝，蘋果衰”這一觀點？試運用整體與部分辯證關系的原理加以分析說明。（8分）
42、材料：城市的“痛”與“快”：亞里士多德有句名言“人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好”。當歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，我們的城市正變得更發(fā)達、更多彩時，交通變得擁堵。如“首都變成首堵”、歸屬感缺失、幸福感下降等等。諸多“城”長煩惱也在困擾著我們。
運用唯物辯證法的實質(zhì)和核心的相關知識，分析說明城市的“痛”與“快”。（10分）
43．胡錦濤出席亞太經(jīng)合會議發(fā)表題為《深化交流合作 實現(xiàn)包容性增長》的致辭。“包容性增長”從國內(nèi)講，首先是和諧增長、科學增長；其次是對低收入人群有利，財富分配應該是公平的，讓大家都在增長中獲得利益。第三，這種增長應該有利于社會發(fā)展、公共服務和精神文明建設。從國際講，“包容性增長”應該是一國的經(jīng)濟增長不應該去損害或者抑制另一國；國家跟國家之間應該是協(xié)調(diào)、和諧的增長，是共贏和多贏的。 請運用矛盾分析法就實現(xiàn)“包容性增長”向政府提一些合理化建議。(12分)
44．曾經(jīng)先行不等于永遠先行,在新的發(fā)展時期,廣東自主創(chuàng)新要繼續(xù)走在全國前面,必須要有“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的勇氣,大膽探索,勇于改革,堅決革除一切妨礙、束縛自主創(chuàng)新的體制機制弊端。 請運用所學的《生活與哲學》有關知識對“創(chuàng)新就是要大膽探索，勇于改革，堅決革除一切”這一觀點進行評析。（14分）
45、2010年10月15—18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議勝利召開。綜合判斷國際國內(nèi)形勢，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，既面臨難得的歷史機遇，也面對諸多可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn)。全會深刻認識并準確把握國內(nèi)外形勢新變化新特點，審議通過了《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》。從改革開放之初我們黨確立“三步走”戰(zhàn)略，到跨入新世紀我們黨提出在本世紀頭20年全面建設小康社會，中華民族的現(xiàn)代化夙愿已經(jīng)逐步變成現(xiàn)實。 “十二五”時期是全面建設小康社會的關鍵時期，我們要緊緊抓住我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，為全面建成小康社會打下具有決定性意義的基礎。全會還提出要堅持把科技進步和創(chuàng)新作為加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要支撐，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。 上述材料體現(xiàn)了唯物辯證法的什么道理？（14分）
46、2010年江蘇在貫徹落實中央的富民政策方面取得了成功的經(jīng)驗，今年擬打造“幸福江蘇”，為此出臺了如下措施：首 先在銅山縣、淮陰區(qū)等5個縣（市、區(qū)）進行科技富民試點；其次在各縣區(qū)、村鎮(zhèn)把抓好“領頭雁”作用作為重中之重；再次各地把財政資金和政策優(yōu)勢和當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)、人才和技術優(yōu)勢相結合，因地制宜發(fā)展優(yōu)勢特色富民產(chǎn)業(yè)等；同時指出要積極穩(wěn)妥，分步實施。
問題：打造“幸福江蘇”的措施體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理并簡要說明（12分）
47． 2009年12月7日至18日，190多個國家和地區(qū)參加了哥本哈根聯(lián)合國氣候變化大會，人們因此熟悉了“低碳”這一概念。在應對氣候變化問題上，中國提出了堅持在可持續(xù)發(fā)展的框架下應對氣候變化、共同但有區(qū)別的責任、減緩和適應并重、公約和議定書是應對氣候變化的主渠道、依靠科技創(chuàng)新和技術轉讓、全民參與和廣泛國際合作六項基本原則。
結合材料，運用“思想方法和創(chuàng)新意識”的知識分析說明我國在應對氣候變化問題上所提出的基本原則的哲學依據(jù)。（16分）
48、自正式上升為國家戰(zhàn)略以來，山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)依托自身海洋優(yōu)勢,制定了發(fā)展規(guī)劃。以海洋產(chǎn)業(yè)為重點，堅持海陸統(tǒng)籌，把海洋和陸地作為一個整體來謀劃，統(tǒng)籌海域、海岸帶、內(nèi)陸腹地開發(fā)建設。提升了整體經(jīng)濟質(zhì)量，經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。
結合材料，說明半島藍色經(jīng)濟區(qū)做法的哲學依據(jù)。（7分）?
49．聯(lián)合國教科文組織總干事埃德加?富爾在《學會生存》的專著中，尖銳指出：“未來的文盲不再是那些不識字的人，而是那些不會學習的人。”某高一同學顏某暑期對自己學習和生活進行了計劃，下表是他暑期的主要安排及其實際效果。
主要安排實際效果
利用暑假惡補數(shù)學。數(shù)學成績有所提高，但其他學科的學習受到影響。
每天安排2小時打籃球或者上網(wǎng)。由于約束不了自己，常常打籃球或上網(wǎng)超過4小時。
實施魔鬼瘦身計劃（每天主要吃水果和喝水，10天計劃瘦身10公斤）。體重有所下降，同時患上了輕微的厭食癥。
參加2次社會實踐活動。應付任務，收獲不大。
請運用《生活與哲學》有關知識，分析該同學在暑期安排與實施中的得與失。（8分）
答案
：
1-5 CAAAC 6-10 BDDAD 11-15 ACBBD 16-20 DABCD
21-25 BBBDC 26-30 ABADC 31-35 DBCBA 36-40 BCDBD
非選擇題：
41、（1）①事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。蘋果公司科學地預見到了市場發(fā)展趨勢，認識到“第二曲線”代表企業(yè)發(fā)展的方向和長遠利益，成功實現(xiàn)了企業(yè)轉型。
②事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，新事物總要經(jīng)歷一個由不完善到完善的過程，應正確對待遇到的困難，促進新事物的成長。蘋果公司毅然改變產(chǎn)品結構，實現(xiàn)公司起死回生。
③事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，要果斷抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。蘋果公司發(fā)揮自身優(yōu)勢，不斷推出創(chuàng)意非凡的新產(chǎn)品，成為最有價值的企業(yè)之一。
（2）①整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。喬布斯的去世在一定程度上會對企業(yè)帶來影響，如股價波動、對公司前景的擔心等。
②整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。喬的去世并不會影響到公司整體的經(jīng)營產(chǎn)品的風格和推出頻率，也不會影響到其產(chǎn)品在市場的銷售情況。
③當部分以有序、合理、優(yōu)化的結構形成整體時，整體的功能就會大于各部分功能之和。喬布斯的幾度病休鍛煉了蘋果團隊，培養(yǎng)了接班人才，并將其個人風格變成了一種創(chuàng)新和經(jīng)營模式，由他確定的產(chǎn)品哲學和團隊已滲透蘋果公司的肌理。
42、①矛盾觀是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。（1分）
②矛盾是事物既對立又統(tǒng)一的關系，要求我們用一分為二的觀點全面看待事物，反對片面的觀點看問題。我們既要看到城市生活“痛與快”的對立，又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一；一方面看到城市發(fā)展讓生活更美好，另一方面看到“城”長帶來的種種困擾。（4分）
③矛盾雙方在一定條件可以相互轉化，正確分析并創(chuàng)造條件去解決矛盾，從而推動城市發(fā)展。（2分）
④矛盾具有普遍性，要求承認矛盾、揭露矛盾，分析矛盾，找到正確解決矛盾的方法。承認并敢于面對城市的“痛”與“快”，才能解決城市“城”長的煩惱。（3分）
43. ①矛盾即對立統(tǒng)一，具有普遍性，要求我們堅持一分為二的觀點看問題。政府要正確分析我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟和社會發(fā)展取得的成績，也要看到存在的問題。
②矛盾具有特殊性，事物在不同發(fā)展階段上有不同的特點。要正確分析我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟和社會問題的特殊性，制定解決的相應的措施。
③主要矛盾在事物發(fā)展中居主導地位，起決定作用。要集中精力解決主要矛盾，抓好經(jīng)濟發(fā)展。次要矛盾的解決也會影響主要矛盾的解決，恰當解決好次要矛盾，促進主要矛盾的解決。
④矛盾的普遍性和特殊性是相互連接，不可分割的，普遍性寓于特殊性之中。世界各國在經(jīng)濟發(fā)展上都會遇到同樣的社會問題，因此我們要加強國際交流與合作，借鑒別國經(jīng)驗。（只要回答三點即可得滿分）
44、
45、(1)矛盾具有普遍性，矛盾既對立統(tǒng)一，因此要堅持一分為二的觀點。我國發(fā)展既面臨難得的歷史機遇，也面對諸多可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn)。（3分）
(2)矛盾特殊性原理要求我們要做到具體問題具體分析。全會深刻認識并準確把握國內(nèi)外形勢新變化新特點，審議通過了《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》。（3分）
(3)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。從改革開放之初我們黨確立“三步走”戰(zhàn)略，到跨入新世紀我們黨提出在本世紀頭20年全面建設小康社會，中華民族的現(xiàn)代化夙愿已經(jīng)逐步變成現(xiàn)實。（3分）
(4)整體和部分是相互聯(lián)系。部分的功能及變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用�！笆�二五”時期對全面建設小康社會具有決定性意義。（3分）
(5)辯證否定觀和辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識�！笆�二五”時期要把科技進步和創(chuàng)新作為加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要支撐。（2分）
46、
47、①事物是變化發(fā)展的，因此要堅持在可持續(xù)發(fā)展的框架下應對氣候變化；
②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結，因此要堅持共同但有區(qū)別的責任這一原則；
③矛盾著的事物自身包含著既對立又統(tǒng)一的關系，因此要堅持減緩和適應并重的原則；
④主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位．對事物發(fā)展起決定作用，因此堅持公約和議定書是應對氣候變化的主渠道的原則；
⑤事物的聯(lián)系構成事物的的變化發(fā)展，要用聯(lián)系的看問題，堅持事物的內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系，因此堅持依靠科技創(chuàng)新和技術轉讓的原則；
⑥聯(lián)系具有普遍性，任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著，要堅持全民參與和廣泛國際合作這一原則。（任選4點，每點4分，共16分）
48、①一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析。半島藍色經(jīng)濟區(qū)依托自身海洋優(yōu)勢制定發(fā)展規(guī)劃。（3分）②辦事情抓主要矛盾。經(jīng)濟區(qū)堅持以海洋產(chǎn)業(yè)為重點。（2分）③正確處理整體和部分的關系。半島藍色經(jīng)濟區(qū)統(tǒng)籌抓好海陸發(fā)展，使整體功能得到重大發(fā)揮。（2分）（從其他角度作答，言之有理也應酌情給分。）
49、．得：該同學能從自身實際出發(fā)，發(fā)揮主觀能動性，抓住主要矛盾，找到自身的弱點，并有計劃地安排、實施。（5分）
失：①整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。該同學沒有處理好數(shù)學補習與其他學科學習的關系，沒能實現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化。（也可從他抓住了主要矛盾，而忽視次要矛盾的角度回答。）
②意識具有能動作用。該同學沒有正確發(fā)揮意識對人的生理活動的調(diào)節(jié)和控制作用，增強打籃球或上網(wǎng)的自控能力。
③量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果。該同學使自己患上輕微的厭食癥，不利于身體健康。（也可從矛盾普遍性、矛盾對立統(tǒng)一的角度回答。）
④實踐是認識的基礎。該同學動對參加實踐活的目的和意義認識不清楚，不重視實踐，應付任務導致收獲不大。（寫出其中1點即可得5分，共15分。）


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