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現(xiàn)代文閱讀和作文的復(fù)習(xí)是高考語(yǔ)文的雙翼。先就高考作文訓(xùn)練談幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

　　考場(chǎng)作文的整個(gè)流程，一般包括審題、立意、選材、構(gòu)思、行文等環(huán)節(jié)，寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)可以側(cè)重于某個(gè)環(huán)節(jié)以求提升。

就個(gè)人而言，可能存在某個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，寫(xiě)作時(shí)可以致力于這個(gè)環(huán)節(jié)以求突破。我們知道，提高作文成績(jī)的途徑之一在于減少失誤，變薄弱環(huán)節(jié)為強(qiáng)項(xiàng)不就減少失誤了嗎？比如審題是薄弱環(huán)節(jié)，那就專門(mén)訓(xùn)練審題，審題過(guò)關(guān)了，不再偏離話題，成績(jī)不就有了基本的保障？又如議論文寫(xiě)作，老是泛泛而談失之膚淺，那就強(qiáng)化訓(xùn)練“為什么”這一環(huán)節(jié)，強(qiáng)迫自己說(shuō)出三四條理由，鍛煉闡理的本領(lǐng)，文章不就相對(duì)深刻了嗎？

　　文章有特色可以提高檔次�？陀^地說(shuō)考場(chǎng)作文語(yǔ)言比較粗糙，如果能夠精心打造一個(gè)精彩的片段，表現(xiàn)出較高的語(yǔ)言表達(dá)水平，就會(huì)為整篇作文增加亮色。因此我們要以精彩的語(yǔ)言表達(dá)為目標(biāo)，堅(jiān)持片段作文訓(xùn)練。比如記敘文，以生動(dòng)形象為目標(biāo)，寫(xiě)作景物、肖像、動(dòng)作、心理的段落；又如議論文，可以精煉流暢為目標(biāo)，寫(xiě)作闡述某種觀點(diǎn)的段落。片段作文訓(xùn)練還可以把發(fā)展等級(jí)的語(yǔ)言要求作為目標(biāo)。比如“句式靈活”，以靈活運(yùn)用疑問(wèn)句中的設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，否定句中的多重否定句，整句中的排比句和對(duì)稱句，以及常見(jiàn)的變式句為重點(diǎn)，學(xué)著寫(xiě)精彩片段。這樣句子訓(xùn)練和片段訓(xùn)練就融為一體了。又如“善于運(yùn)用修辭手法”，我們就可以恰當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、移就、通感等修辭手法來(lái)寫(xiě)作寫(xiě)景狀物的片段。當(dāng)然，寫(xiě)作片段要設(shè)計(jì)好情景，使片段訓(xùn)練可以直接為篇章寫(xiě)作服務(wù)。

　　作文不限文體，也就是說(shuō)考生可以任選一種文體進(jìn)行寫(xiě)作。因此，到了高三尤其是進(jìn)入復(fù)習(xí)沖刺階段，完全可以根據(jù)具體情況確定一種文體作為強(qiáng)化訓(xùn)練的對(duì)象，以求高考時(shí)最佳發(fā)揮。要選擇哪一種呢？當(dāng)然要選你最拿手的文體，而不要片面追求品位去練非我所長(zhǎng)的文學(xué)體裁，更不可為了時(shí)髦學(xué)寫(xiě)那些形式怪異的文章。如果你覺(jué)得自己長(zhǎng)于形象思維，不妨專攻記敘文；如果你喜歡邏輯思維，盡可只寫(xiě)議論文；如果你覺(jué)得自己的文筆優(yōu)美，向散文進(jìn)軍準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)……反之，在高考總復(fù)習(xí)的沖刺階段，對(duì)自己的寫(xiě)作情況還不甚了解，平時(shí)練筆文體隨意，到了考場(chǎng)隨便下筆，絲毫沒(méi)有文體意識(shí)，不能做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，甚至于揚(yáng)短避長(zhǎng)，又怎么能夠獲得好成績(jī)呢？強(qiáng)化訓(xùn)練一種文體吧，高考作文便可駕輕就熟穩(wěn)操勝券！

　　寫(xiě)作文要有素材，怎樣靈活運(yùn)用已積累的素材，怎么將一則素材有效用到立意不同的作文中呢？高考優(yōu)秀作文為我們做了示范。

　　以“蘇軾”為素材

　　1.2004年全國(guó)乙卷話題：遭遇挫折和放大痛苦

　　蘇軾看見(jiàn)了風(fēng)，這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案而開(kāi)始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯、盤(pán)旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿過(guò)漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘、纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折、痛苦，惟有忘記。

　　因此讓人頓悟。

　　于是他逍遙紅塵，最終名垂千古。只是那夜的風(fēng)，已遺落于歲月，無(wú)人見(jiàn)得了。

　　四川考生《風(fēng)，可以穿越荊棘》

2.湖北卷話題：買(mǎi)鏡

　　黃州赤壁下的游船上，蘇軾正在與客飲酒樂(lè)甚，叩舷而歌。“你在照了哪面鏡子之后，才決定擁抱‘東方之既白’而鄙視官場(chǎng)仕途的斗爭(zhēng)傾軋？”不愧是豪放派祖師，蘇軾馬上向天一指，“是它！”我抬頭一看，見(jiàn)一輪明月高懸蒼天，不禁再次泄了氣；所謂“明明如月，何時(shí)可掇”，蘇軾以明月為鏡，明是明了，卻又怎么買(mǎi)得下來(lái)？懊悔之際，蘇軾兀自在身旁說(shuō)下去：“曾幾何時(shí)，以為深沉宦海；與月對(duì)飲，方知我心依舊。朝暾夕月，落崖驚風(fēng)；月鏡映照出這許多美景，又怎能不令我流連忘返，高歌‘大江東去……’”

　　湖北考生《尋覓那片理想中的明鏡》

　　3.重慶卷話題：自我認(rèn)識(shí)與他人期望

　　對(duì)他充滿希望的家人，和他共歷艱難的友人，受他關(guān)愛(ài)的世人，無(wú)一不期望他能才顯四方，官運(yùn)亨通，濟(jì)世為民。但是，東坡知道，命運(yùn)不濟(jì)，仕途的黑暗之門(mén)永遠(yuǎn)容不下這樣一個(gè)生性放達(dá)的蘇東坡。

　　于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”。

　　認(rèn)識(shí)自我的蘇東坡，從政治的窄門(mén)中從容地走出來(lái)，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看穿了一個(gè)豪放、淡薄、豁達(dá)和開(kāi)朗的蘇大學(xué)士―――一代文豪。

　　認(rèn)識(shí)自我就是蘇東坡的明月，照耀他走進(jìn)了東去的歷史的長(zhǎng)河。

　　重慶考生《詩(shī)人?明月?黃花》

　　4.全國(guó)丙卷話題：快樂(lè)幸福與思維方式

　　有很多人在困難面前抬不起頭來(lái)，更談不上有快樂(lè)可言。他們不會(huì)笑對(duì)人生，只有自暴自棄，快樂(lè)離他們很遠(yuǎn)。讓我們看看蘇軾，仕途的坎坷，造就這位偉大的文學(xué)家，當(dāng)他和同伴被貶時(shí)，同伴已是痛不欲生，但蘇軾卻以“一蓑煙雨任平生”的心態(tài)笑對(duì)人生，這是何等的胸懷！有這種胸懷的人還擔(dān)心快樂(lè)會(huì)走嗎？有這種胸懷的人必定會(huì)有自己的幸福，會(huì)在人生的扉頁(yè)留下光輝的一筆。

　　陜西考生《我的快樂(lè)妙方》

　　5.2005年湖北卷感悟王國(guó)維《人間詞話》中的一則文字

　　蘇東坡無(wú)疑是一個(gè)少有的智者，民生社稷、江山興廢，他牽掛于心，“入”出沉甸甸的責(zé)任和舉措，“為報(bào)傾城隨太守，親射虎、看孫郎”他不會(huì)忘記肩頭的重任。然而，力不從心時(shí)，他也懂得“出”，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。“出”于當(dāng)“出”，他的睿智甚至常常表現(xiàn)在這樣簡(jiǎn)潔純真的話語(yǔ)之中，好一個(gè)瀟灑豁達(dá)的才子。

　　湖北考生《釣罷歸來(lái)不系船》

　　以“李白”為素材

　　1.2004年浙江卷話題：人文素養(yǎng)與發(fā)展

　　是誰(shuí)在高歌“我歌月徘徊，我舞影凌亂”？我好奇地推開(kāi)門(mén)卻見(jiàn)一個(gè)別致的小園；一人、一桌、一杯酒。杯中清酒倒映著的卻是一個(gè)寂寞的表情，那是盛唐一顆大大的眼淚。

　　是你，你說(shuō)你要“舉杯邀明月”，只有天際的一輪圓月才讀得懂你的意思。別人都以為你豪放不羈，寫(xiě)出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的你，還會(huì)有什么讓你眉頭緊鎖？他們不知道你心中的熱情―――入仕，像普通的讀書(shū)人一樣，達(dá)則兼濟(jì)天下�？僧�(dāng)你還來(lái)不及感謝如愿以償，一顆熱忱的心就開(kāi)始冰涼，他們不需要你的治國(guó)賢才，他們只不過(guò)打著惜才的幌子，只要你在后宮寫(xiě)些“云想衣裳花想容”的艷歌。

　　于是你只能離開(kāi)，離開(kāi)那個(gè)令人摧眉折腰的朝廷，離開(kāi)那個(gè)令人不得開(kāi)心顏的塵世，去尋找能安放白鹿的青崖，尋找桃花潭邊的美景，尋找雪花大如席的軒轅臺(tái)，尋找那一葉日邊來(lái)的孤帆。昨日不可留，一個(gè)王朝的背影在你??的醉眼中逝去。一個(gè)逗號(hào)慢慢縮成句號(hào)，一具腐朽的尸體就有了一個(gè)傳頌千古的名字：李白。

　　你的詩(shī)作是唐詩(shī)中的珠穆朗瑪峰，你的精神是文學(xué)上的萬(wàn)里長(zhǎng)江，時(shí)間在你身上飛快的流過(guò)，卻帶不走你留在世人心中的品質(zhì)。這種品質(zhì)在你的詩(shī)作中被人不斷品味，不斷學(xué)習(xí)，不斷被贊嘆，綿亙千年而不衰，滋潤(rùn)了一代又一代的后人，而你本身，也在這種綿亙中升華到一個(gè)不可企及的高度。

　浙江考生《夜?月?人》

　　2.重慶卷話題：自我認(rèn)識(shí)與他人期望

　　李太白本應(yīng)策馬揚(yáng)鞭而來(lái)，將中亞草原上孕育的一腔豪情注入盛唐的月光，橫掃浮世風(fēng)月。



可這位超凡脫俗的仙人卻為君主歌舞升平的期望而折節(jié)賦詩(shī)，釀就青蓮上抹不去的污點(diǎn)。

　　重慶考生《尋找棲身之地》

　　3.全國(guó)乙卷話題：遭遇挫折和放大痛苦

　　重返魯?shù)兀瑢び暮里�，同銷萬(wàn)古情愁；南下吳越，夢(mèng)游天姥，寄難酬鴻志于山水間，雖不是“廊廟器”，可“天生我材必有用”。萬(wàn)古之痛，不過(guò)濁酒一杯。當(dāng)心豁然開(kāi)朗，挫折后的痛苦不再是逆水行舟的浪，而是鼓帆而行的風(fēng)。于是文學(xué)的藝苑里綻放出浪漫主義的奇葩！

　　青蓮居士，數(shù)載宦海沉浮，痛哉，苦哉！一腔浪漫豪情，幸矣，樂(lè)矣！

　　吉林考生《穿越挫折與痛苦的歷史》

　　4.2005年湖北卷話題

　　要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱于市。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對(duì)前途充滿著無(wú)限的憧憬。他想通過(guò)官場(chǎng)仕途一展才華，報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。然而，多年的官場(chǎng)生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來(lái)。有過(guò)得意，也有過(guò)失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來(lái)，他又重新開(kāi)始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”灑脫！他不被世事擯棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入呼其內(nèi)，又出呼其外”吧！李白�。〔焕�為“詩(shī)仙”，卻是依市而居的一個(gè)仙人。

　　湖北考生《大隱隱于市》

　　5.2005年全國(guó)丙卷話題：忘記與銘記

　　李白看著你在宮中自在逍遙，貴妃捧硯，力士脫靴，人們忘記了你郁郁不得志的過(guò)往，傳誦著你的名作，銘記著你的功德。因?yàn)椋�一�?ldquo;天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”曾激勵(lì)了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表達(dá)了對(duì)權(quán)貴之勢(shì)的無(wú)限蔑視。仰望詩(shī)仙，一股傲然之氣油然而生。人生能夠這樣一回，也就無(wú)怨無(wú)悔了。人們敬佩你，銘記你，那是理所當(dāng)然的！

　　四川考生《煙隨風(fēng)逝，名隨史流》以“項(xiàng)羽”為素材

　　1.江蘇卷話題：水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)

　　有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。�后人哀之，后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀之矣！

　　江蘇考生《穩(wěn)中求勝》

　　2.全國(guó)甲卷話題：相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)

　　翻滾奔騰的江水已經(jīng)變成了血色，陰霾的天空中盤(pán)旋著一只雄鷹，它嘶鳴拍打著翅膀，怎奈這勁風(fēng)的強(qiáng)悍，迎風(fēng)而上卻只能徒勞而落。

　　隨風(fēng)而揚(yáng)的凄楚的歌聲，這是40萬(wàn)楚兵的死亡之歌，其聲何等慘烈，痛徹心肺！我想：霸王已經(jīng)再也聽(tīng)不到了。

　　鴻門(mén)宴錯(cuò)失良機(jī)，亞父范增良言未被項(xiàng)羽采納，是因?yàn)樗�念故情婦人之仁嗎？不，是因?yàn)槠溥^(guò)于相信自己的判斷，他認(rèn)為劉邦不過(guò)是手中的一顆棋子罷了，不會(huì)對(duì)他構(gòu)成威脅。

　　放虎歸山，等待他的，只有死亡。

　　安徽考生《擇善而從》

　　3.全國(guó)乙卷話題：遭遇挫折和放大痛苦

　　當(dāng)楚歌的旋律從四面八方傳來(lái)，像蝕人心魄的魔音一般折磨著你的耳鼓，縱情的淚水沖垮了你的偉岸。當(dāng)“力拔山兮氣蓋世”的偉績(jī)褪色成一面泛黃的丹青，與斜陽(yáng)下漢家傳唱的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”一起遠(yuǎn)去，只留下你長(zhǎng)長(zhǎng)的讓人捉不到的背影。

　　你用一句“無(wú)顏以對(duì)江東父老”，而痛苦終結(jié)曾經(jīng)輝煌的一生，卻不知，沒(méi)有挫折的人生不一定是壯美的人生，而沉湎于挫折后的痛苦不能自拔的人生注定是悲劇的人生。

　　項(xiàng)羽兵敗自刎，失敗的痛苦渲染了滔滔江水，把自己的壯麗抹殺得所剩無(wú)幾。

　　吉林考生《穿越挫折與痛苦的歷史》

　　4.重慶卷話題：自我認(rèn)識(shí)與他人期望“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。”面對(duì)滔滔江水，面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是身投烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項(xiàng)王身邊，是否會(huì)勸他“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”呢？江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重，說(shuō)不定歷史就會(huì)為此改寫(xiě)，然而項(xiàng)王最終選擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。

　　或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴(yán)，追求英雄的本色，拋開(kāi)他人的期望，拋開(kāi)他人的勸阻，向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。

　　重慶考生《菊花飄香的時(shí)節(jié)》

　　蘇軾、李白和項(xiàng)羽這三個(gè)人物的事例紛紛被各地考生采用，成為高考作文素材，我們完全可以嘗試。

　　只要我們?cè)诂F(xiàn)階段重視現(xiàn)代閱讀和作文的復(fù)習(xí)，高考語(yǔ)文成績(jī)就會(huì)有很大的提高。

 

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.2rcoc.com/gzzw/16984.html

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