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荀悅《漢紀(jì)》-前漢孝文皇帝紀(jì)下卷第八

十年冬。上行幸甘泉。將軍薄昭有罪自殺。張釋之為郎。十年不得調(diào)用。欲歸。袁盎賢之。言于上以為謁者仆射。上幸上林苑。釋之從。登虎圈。上問(wèn)上林尉禽獸簿。尉不能對(duì)。虎圈嗇夫代尉對(duì)。響應(yīng)無(wú)窮。上曰。為吏不當(dāng)如此邪。詔釋之拜嗇夫。欲為上林令。釋之進(jìn)曰。陛下以周勃張相如何如人。上曰。長(zhǎng)者也。釋之曰。此兩人稱(chēng)為長(zhǎng)者。言事曾未出口。豈若嗇夫喋喋利口捷給哉。且秦任刀筆吏。爭(zhēng)以苛察相高。故政陵遲至于土崩。今以嗇夫口辯而超遷之。臣恐天下隨風(fēng)而爭(zhēng)�？谵q無(wú)實(shí)。上之化下。疾于影響。舉錯(cuò)不可不察。上曰善。乃止。拜釋之為公車(chē)令。時(shí)梁王來(lái)朝。與太子共載。入朝不下司馬門(mén)。釋之禁止不得入朝。劾奏不敬。上乃免冠謝太后曰。教兒子不謹(jǐn)。太后使使承詔赦太子及梁王。乃得入朝。后為中郎將。從上至霸陵。上望北山。凄然傷懷。謂群臣曰。嗟乎。以北山石為槨。用?絮斫漆。其堅(jiān)豈可動(dòng)哉。左右皆曰善。釋之進(jìn)曰。使其中有可欲。雖錮南山猶可隙。使其中無(wú)可欲者。雖無(wú)石槨。又何戚焉。上稱(chēng)善。

十一年冬十有一月。上行幸代。春正月。上至自代。夏六月。梁王楫薨。無(wú)子。國(guó)除。楫。上之少子也。好讀書(shū)。上愛(ài)之。故以賈誼為傅。王墮馬薨。誼自傷為傅無(wú)狀。旦暮哭泣。歲余亦卒。誼時(shí)年三十。初河南太守吳公。以誼為門(mén)下吏。吳公以治郡第一。征入為廷尉。薦誼為博士。至太中大夫。時(shí)年二十余。表陳政事。建立制度。上以誼才任公卿。絳侯灌嬰等害之。上乃疏之。后誼為長(zhǎng)沙王太傅。誼過(guò)湘水。作賦以辭吊屈原。為傅數(shù)年。上復(fù)思誼。乃征之。上方坐宣室。感鬼神事。與誼言至夜半。移席就之。既罷。上曰。吾久不見(jiàn)賈生。自謂勝之。今見(jiàn)不如也。以為梁王太傅。賈誼謂漢土德。所著述凡五十八篇。匈奴寇邊狄道。

十二年冬十有二月。河決東郡酸棗。潰金堤。春正月。賜諸侯王女邑各三千戶(hù)。二月。出孝惠后宮美人令得嫁。三月。詔曰。孝弟。天下之大順也。力田。為生民之本也。三老。眾民之師也。廉直。吏民之所表也。朕甚嘉此二三大夫之行。其遣謁者勞賜各有差。及問(wèn)民所疾苦。是歲吳有馬生角在耳前。上向右長(zhǎng)三寸半。左角長(zhǎng)二寸半。圍皆二寸。本志以為吳后舉兵為逆之象也。

十三年夏。除秘祝之官。詔曰。秘祝之官。移過(guò)于下。朕弗取。其除之。名山大川。其在諸侯封內(nèi)。各有自奉祠。天子之官不領(lǐng)。齊及濟(jì)南國(guó)廢。令太祝歲時(shí)至祠。夏五月。詔除肉刑。時(shí)齊太倉(cāng)令淳于公有罪當(dāng)刑。淳于公有女五人。無(wú)男。嘗罵其女曰。生女不生男。緩急無(wú)有益。小女緹縈自傷泣。乃隨父到長(zhǎng)安。上書(shū)曰。妾父為吏。齊國(guó)皆稱(chēng)廉平。今坐法當(dāng)刑。妾聞夫死者不可復(fù)生。刑者不可復(fù)贖。雖欲改過(guò)自新。其道無(wú)由。妾愿沒(méi)身為官奴。以贖父刑。使得自新。天子悲憐其意。遂下令曰。夫訓(xùn)導(dǎo)不純。而愚民陷焉�；蛴�改行為善。其道無(wú)由也。夫刑者。至斷支體�？碳∧w。終身不復(fù)。何其刑之痛而不得理也。其除肉刑。有以易之。遂改定律。六月。詔除民田租。

荀悅曰。古者什一而稅。以為天下之中正也。今漢民或百一而稅�？芍^鮮矣。然豪?富人。占田逾侈。輸其賦太半。官收百一之稅。民收太半之賦。官家之惠。優(yōu)于三代。豪?之暴�？嵊谕銮亍Ｊ巧匣莶煌�。威福分于豪?也。今不正其本。而務(wù)除租稅。適足以資富?。夫土地者。天下之本也。春秋之義。諸侯不得專(zhuān)封。大夫不得專(zhuān)地。今豪民占田。或至數(shù)百千頃。富過(guò)王侯。是自專(zhuān)封也。買(mǎi)賣(mài)由己。是自專(zhuān)地也。孝武時(shí)。董仲舒嘗言宜限民占田。至哀帝時(shí)。乃限民占田。不得過(guò)三十頃。雖有其制。卒不得施行。然三十頃有不平矣。且夫井田之制。宜于民眾之時(shí)。地廣民稀。勿為可也。然欲廢之于寡。立之于眾。土地既富。列在豪?。卒而規(guī)之。并有怨心。則生紛亂。制度難行。由是觀(guān)之。若高帝初定天下。及光武中興之后。民人稀少。立之易矣。就未悉備。井田之法。宜以口數(shù)占田。為立科限。民得耕種。不得買(mǎi)賣(mài)。以贍民弱。以防兼并。且為制度張本。不亦宜乎。雖古今異制。損益隨時(shí)。然紀(jì)綱大略。其致一也。本志曰。古者建步立畝。六尺為步。步百為畝。畝百為夫。夫三為屋。屋三為井。井方一里。是為九夫。八家共之。一夫一婦。受私田百畝。公田十畝。是為八百八十畝。余二十畝。以為廬舍。出入相交。守望相接。疾病相救。民受田。上田夫百畝。中田夫二百畝。下田夫三百畝。歲更之。換易其處。其家眾男為余夫。亦以口受田。如此。士工商家受田。五口乃當(dāng)農(nóng)夫一人。有賦有稅。稅謂公田什一。及工商衡虞之人也。賦謂供車(chē)馬兵士徒之役也。民年二十受田。六十歸田。種谷必雜五種。以備災(zāi)害。田中不得有樹(shù)。以妨五谷。力耕數(shù)蕓。收獲如寇盜之至。還廬種桑。菜茹有畦。瓜瓠果?。殖于疆畔。雞豚狗豕。無(wú)失其時(shí)。女修蠶織。五十則可以衣帛。七十可以食肉。五家為比。五比為閭。四閭為族。五族為黨。五黨為州。五州為鄉(xiāng)。萬(wàn)二千五百戶(hù)。比長(zhǎng)位下士。自此已上。稍登一級(jí)。至鄉(xiāng)為卿矣。于是閭有序而鄉(xiāng)有庠。序以明教。庠以行禮。而視化焉。春令民畢出于野。其詩(shī)云。同我婦子。?彼南畝。田?至喜。則冬畢入于邑。其詩(shī)云。嗟我父子。曰為改歲。入此室處。春則出。民閭首平旦坐于右壟。比長(zhǎng)坐于左壟。畢出而后歸。夕亦如之。入者必持薪樵。輕重相分。斑白不提挈。冬則民既入。婦人同巷。夜績(jī)女工。一月得四十五功。必相從者。所以省費(fèi)燭火。同巧拙而合習(xí)俗也。男女有不得其所者。因而相與歌詠。各言其情。是月余子。以在序室。八歲入小學(xué)。學(xué)六家四方五行書(shū)計(jì)之事。十五入大學(xué)。學(xué)先王禮樂(lè)。而知君臣之禮。其秀異者移鄉(xiāng)學(xué)。學(xué)于庠序之異者移于國(guó)學(xué)。學(xué)乎小學(xué)。諸侯歲貢小學(xué)之異者。移于天子之學(xué)。學(xué)于太學(xué)。命曰造士。然后爵命焉。孟春之月。群后將散。行人振木鐸以徇于路。以采詩(shī)獻(xiàn)之太師。比其音律。以聞?dòng)谔熳�。三年耕則余一年之畜。故三年有成。成此功也。故王者三載考績(jī)。三考黜陟。九年耕。余三年之食。進(jìn)業(yè)日升。謂之升平。三升曰泰。二十七年。余九年食。謂之太平。而王業(yè)大成。刑措不用。王道興矣。故語(yǔ)曰。如有王者。必世而后仁。書(shū)曰。天秩有禮。天罰有罪。故圣人因天秩而制五禮。因天罰而制五刑。建司馬之官。設(shè)六軍之眾。因井田而制軍賦。地方一里為井。井十為通。通十為成。成方十里。成十為眾。眾十為同。同方百里。同十為封。封十為畿。畿方千里。故四井為邑。邑四為丘。丘十六井。有戎馬一匹。牛三頭。四丘為甸。甸六十四井。有戎馬四匹。兵車(chē)一乘。牛十二頭。甲士三人。步卒七十二人。干戈備具。是謂司馬之法。一同百里。堤封萬(wàn)井。除山川坑塹城池邑居園囿街路。三千六百井。定出賦六千四百井。戎馬四百匹。兵車(chē)百乘。此卿大夫菜地之大者。是謂百乘之家。一封三百六十六里。堤封十萬(wàn)井。定出賦六萬(wàn)四千井。戎馬四千匹。兵車(chē)千乘。此諸侯之大者。謂之千乘之國(guó)。天子畿方千里。堤封百萬(wàn)井。定出賦六十四萬(wàn)井。戎馬四萬(wàn)匹。兵車(chē)萬(wàn)乘。戎馬車(chē)徒干戈素具。春振旅以搜。夏茇舍以苗。秋治兵以?。冬大閱以狩。皆于農(nóng)隙以講事焉。五國(guó)為屬。屬有長(zhǎng)。十國(guó)為連。連有率。三十國(guó)為卒。卒有正。二百一十國(guó)為州。州有牧。牧有連。卒比年簡(jiǎn)車(chē)徒。卒正三年簡(jiǎn)輿徒。群牧五年大簡(jiǎn)輿徒。此先王制土定業(yè)。班民設(shè)教。立武足兵之太法也。上過(guò)渭橋。有人在橋下。乘輿馬驚。捕之屬廷尉。釋之訊之。曰。遠(yuǎn)縣人也。聞蹕匿橋下久。已為行過(guò)。即出。見(jiàn)車(chē)騎即走耳。釋之奏犯蹕罰金。上怒曰。此人親驚吾馬。馬賴(lài)和柔。即令他馬固不傷敗我乎。釋之奏曰。法者天子之所與。天下共之。今如重之。是法不信于民。廷尉天下之平。今一傾。天下用法皆為之輕重。民安措其足乎。上曰善。廷尉當(dāng)如是也。其后有人盜高廟坐前玉環(huán)者。下廷尉。奏當(dāng)棄市。上大怒曰。此人無(wú)道。乃盜先帝器。吾欲置之族矣。釋之曰。法如是足矣。而有萬(wàn)一。愚人取長(zhǎng)陵一壞土。陛下何以加其法。上乃許之。曰廷尉當(dāng)如是也。釋之以議法公平。甚重于朝廷。嘗公卿大會(huì)。立庭中。有王生者年老矣。善為黃老言。以處士召見(jiàn)顧謂釋之曰。為我結(jié)□。釋之跪而結(jié)之。既罷�；蛞载�(zé)王生。王生曰。吾老矣。且賤。自度終無(wú)益于張廷尉。張廷尉方為名臣。故使結(jié)□。欲以重之。

十四年冬。匈奴老上單于寇邊。以十四萬(wàn)騎入蕭關(guān)。殺北地都尉□邛。遂至彭陽(yáng)。使騎兵入燒回中宮。候騎至雍。起烽火通甘泉。上遣王將軍屯隴西北地上郡。中尉周舍為衛(wèi)將軍。郎中令張武為車(chē)騎將軍。軍渭北。車(chē)千乘騎卒十萬(wàn)。上親勞軍。勒兵車(chē)。令賜吏卒。上欲自征匈奴。群臣諫不聽(tīng)�；侍�后固止之。乃止。東陽(yáng)侯張相如為大將軍。內(nèi)史欒布皆為將軍。擊匈奴出塞。師還時(shí)。上輦過(guò)郎署。見(jiàn)郎署長(zhǎng)馮唐。年七十余矣。問(wèn)曰。父老何自為郎。家安在。對(duì)曰。臣趙人。上曰。吾居代時(shí)。尚食監(jiān)高祛數(shù)謂我言趙將李齊之賢。戰(zhàn)于鉅鹿下。吾每啜食。意未嘗不在鉅鹿下也。父老知之。對(duì)曰。齊尚不如廉頗李牧之為將也。臣大父趙時(shí)為將卒善廉頗。臣父為代郡將時(shí)善李牧。故知其為人也。上曰。嗟乎。吾得廉頗李牧之為將。豈憂(yōu)匈奴哉。唐曰。陛下雖得之。不能用。上怒。起入禁中。良久召唐曰。公眾辱我。獨(dú)無(wú)閑處也。何以言之。吾不能用也。唐謝因?qū)υ�。臣聞古之王者之遣將也。跪而推轂。曰自閫以?xún)?nèi)。寡人制之。自閫以外。將軍制之。軍功爵賞。皆決于外。李牧為趙將居邊。軍市之租。皆自用饗士卒。賞賜決于外。不從中覆也。委任而責(zé)成功。牧乃得展其智力。北逐單于。破東胡。滅澹林。西抑疆秦。南距韓魏。當(dāng)此之時(shí)趙幾霸。會(huì)趙王遷立。用郭開(kāi)讒而殺李牧。是以為秦所滅。今臣聞魏尚為云中守。軍市之租盡以給士卒。出私養(yǎng)錢(qián)。五月一殺牛。以饗士卒軍人。是以匈奴遠(yuǎn)遁。不敢近云中之塞。虜嘗大入。尚率車(chē)騎擊之。所傷殺甚眾。上功幕府。誤差六級(jí)。文吏以法繩之。陛下下之吏。削爵罰及之。其賞不行。吏奉法必用。臣愚以為陛下賞太輕。罰太重。由此言之。陛下雖得頗牧。弗能用也。上悅。是日令唐持節(jié)赦魏尚。復(fù)以為云中守。拜唐為車(chē)騎都尉。主中尉及郡車(chē)騎士。至景帝時(shí)為楚相。卒為名臣。荀悅曰。以孝文之明也。本朝之治。百寮之賢。而賈誼見(jiàn)逐。張釋之十年不見(jiàn)省用。馮唐白首屈于郎署。豈不惜哉。夫以絳侯之忠。功存社稷。而猶見(jiàn)疑。不亦痛乎。夫知賢之難。用人不易。忠臣自古之難也。雖在明世。且猶若茲。而況亂君?主者乎。然則屈原赴湘水。子胥鴟夷于江。安足恨哉。周勃質(zhì)樸忠誠(chéng)。高祖以為安劉氏者必勃也。既定漢室。建立明主。眷眷之心。豈有異哉。狼狽失據(jù)。塊然囚執(zhí)。?首撫襟。屈于獄吏。豈不愍哉。夫忠臣之于其主。猶孝子之于其親。盡心焉。盡力焉。進(jìn)而喜。非貪位。退而憂(yōu)。非懷寵。結(jié)志于心。慕戀不已。進(jìn)得及時(shí)。樂(lè)行其道。故仲尼去魯日遲遲而行。孟軻去齊三宿而后出境。彼誠(chéng)仁圣之心。夫賈誼過(guò)湘水。吊屈原。惻愴慟懷。豈徒忿怨而已哉。與夫茍患失之者。異類(lèi)殊意矣。及其傅梁王。梁王薨。哭泣而從死。豈可謂不忠乎。然人主不察。豈不哀哉。及釋之屈而思?xì)w。馮唐困而后達(dá)。有可悼也。此忠臣所以泣血。賢俊所以傷心也。上方憂(yōu)匈奴。太子家令晁錯(cuò)上書(shū)言兵事曰。臣聞?dòng)帽�臨戰(zhàn)合刃之急者三。一曰得地形。二曰卒服習(xí)。三曰器用利。兵法曰。丈五之溝。漸車(chē)之水。山林積石。山川丘阜。草木所在。此步兵之地也。車(chē)騎二不當(dāng)一。土山平陵。漫衍相屬。平原廣野。此車(chē)騎之地也。步兵十不當(dāng)一。平易相遠(yuǎn)。山谷幽澗。仰高臨下。此弓弩之地也。短兵百不當(dāng)一。兩陣相近。平地淺草�？汕翱珊�。此長(zhǎng)戟之地也。劍?二不當(dāng)一。萑葦竹蕭。草木蒙龍。枝葉接茂。此矛?之地也。長(zhǎng)戟二不當(dāng)一。曲道相伏。險(xiǎn)?相簿。此劍?之地也。弓弩三不當(dāng)一。士不選練。卒不服習(xí)。起居不精。動(dòng)靜不集。趨利不及。避難不畢。前后擊解。與金鼓之指相失。此多不習(xí)勒卒之過(guò)也。百不當(dāng)十。兵不完利。與空手同。甲不堅(jiān)密。與袒裼同。弩不可以及遠(yuǎn)。與短兵同。射不能中。與無(wú)矢同。中不能入。與無(wú)鏃同。此將不省兵之禍也。五不當(dāng)一。故兵法曰。器械不利。以其卒與敵也。卒不可用。以其將與敵也。將不知兵。以其主與敵也。君不擇將。以其國(guó)與敵也。此四者兵之要也。臣又聞小大異形。疆弱異勢(shì)。險(xiǎn)易異備。夫畢身以事?。小國(guó)之形也。以蠻夷攻蠻夷。中國(guó)之形也。今匈奴地形技藝。與中國(guó)異。上下山阪。出入溪澗。中國(guó)之馬弗與也。險(xiǎn)道傾側(cè)。且馳且射。中國(guó)之騎弗與也。風(fēng)雨疲勞。饑渴不困。中國(guó)之人弗與也。此匈奴之長(zhǎng)技也。若夫平原易地。輕車(chē)突騎。此匈奴之眾易撓亂也。勁弩長(zhǎng)戟。射疏及遠(yuǎn)。則匈奴之弓弗能格也。堅(jiān)甲利刃。長(zhǎng)短相雜。游弩往來(lái)。什伍俱前。則匈奴之兵弗能當(dāng)也。材官驟發(fā)。矢道同的。則匈奴之革笥木薦。弗能支也。下馬地斗。劍戟相接。去就相薄。則匈奴之。足弗能給也。此中國(guó)之長(zhǎng)技也。匈奴之長(zhǎng)技三。中國(guó)之長(zhǎng)技五。陛下興數(shù)十萬(wàn)之眾。以誅數(shù)十萬(wàn)之匈奴。眾寡之計(jì)。以一擊一之術(shù)也。雖然。兵者兇器。戰(zhàn)者危事。以大為小。以?為弱。在?仰之間耳。夫小人之死爭(zhēng)勝。跌而不振。則悔之無(wú)及也。帝王之道。出于萬(wàn)全。今降胡義渠蠻夷之屬。來(lái)歸義者。其眾數(shù)千人。飲食長(zhǎng)技與匈奴同�？少n之堅(jiān)甲絮衣。勁弩利矢。益以邊郡之良騎。令明將能知其習(xí)俗。和輯其心者以將之。即有阻險(xiǎn)。則以此當(dāng)之。平地通道。則以輕車(chē)材官制之。兩軍相當(dāng)。表里各用其技。橫加之以眾。此萬(wàn)全之術(shù)。傳曰�？穹蛑�言。而明主擇焉。臣錯(cuò)愚陋昧死上狂言。唯陛下裁擇。上嘉之。而賜璽書(shū)寵?曰�；实劬磫�(wèn)太子家令所言兵體。聞之書(shū)曰�？穹蛑�言。而明主擇焉。今則不然。言者不狂。而擇者不明。是以萬(wàn)聽(tīng)而萬(wàn)不當(dāng)也。錯(cuò)復(fù)上言云。遠(yuǎn)方之士。守塞一歲而更。不知胡人之能。不如選常居之者。令室家田作。具以備之。以便為之高城深塹。其外復(fù)為一城。其內(nèi)城間百五十步。要害之處。通山川之道。調(diào)立城邑。毋下千家。為中國(guó)造籬落。先為屋室。次具田器。及募罪人及免徒復(fù)作令居之。不足募以一奴婢贖罪。及輸奴婢欲以拜爵者。不足。乃募民之欲往者。皆賜高爵。復(fù)其家。予冬夏衣裳廩食。能自給而止�？たh之民。得買(mǎi)其爵以自增。其無(wú)夫若無(wú)妻者�？h官買(mǎi)與之。人情非有匹敵。不能久安其居。塞下之人。祿利不厚。不可使久居危難之地。胡人入驅(qū)。而能止其所驅(qū)者。以其半與之�？h官為贖其民。如是則邑里相救助。赴胡不避死亡。非以德上也。欲全親戚而利其財(cái)。此與東方之戎卒。不習(xí)地勢(shì)而心畏胡者。功相萬(wàn)也。上從之。錯(cuò)復(fù)言古之徙遠(yuǎn)方以實(shí)空虛也。相其陰陽(yáng)之和。審其土地之宜。然后營(yíng)立邑城。通田作之道。正阡陌之界。先為之筑室。家有一堂兩內(nèi)。門(mén)戶(hù)之開(kāi)閉。置器物焉。民至者有居。作有所用。此民所以輕去故鄉(xiāng)。而勸之新邑也。為之致醫(yī)巫。以救疾病。以修祭祀。男女有昏姻。死生相恤。墳?zāi)瓜鄰摹Ｊ壹彝臧�。此使民�?lè)其處而有長(zhǎng)居之心也。臣又聞古之制邊縣以備敵也。使五家為伍。伍有長(zhǎng)。十長(zhǎng)一里。里有假士。四里一連。連有假率。十連一邑。邑有假侯。皆擇其邑之賢才。習(xí)地形、知民情者。居則習(xí)于射法。出則教民于應(yīng)敵。故卒伍成于內(nèi)。則軍正定于外。服習(xí)以成。勿令遷徙。幼則同游。長(zhǎng)則共事。夜戰(zhàn)則聲相知。足以相救。晝戰(zhàn)則眼相見(jiàn)。足以相識(shí)。歡愛(ài)之心。足以相死。然后勸之以重賞。威之以重罰。則死不旋踵矣。春三月詔曰。昔先王遠(yuǎn)施不求其報(bào)。望祠不祈其福。右賢左戚。先民后己。至明之極也。今聞祠官祝厘。皆歸福于朕躬。不為百姓。朕甚?之。是重吾不德也。其令祠官致敬。無(wú)有所祈。魯人公孫臣上書(shū)。言秦為水德。從所不勝。漢當(dāng)為土德。其符當(dāng)有黃龍見(jiàn)。丞相張蒼好律歷。以漢為水德。河水沒(méi)金堤其符也。公孫臣言非。是以罷之。于是從蒼議。色尚外黑內(nèi)赤。以此從水德。

十五年春。黃龍見(jiàn)于成紀(jì)。上召公孫臣為傅士。從土德也。夏四月。上幸雍。始郊。見(jiàn)五帝。修名山大川之祀。秋九月。舉賢良直言。上策之曰。有司舉賢良。明于國(guó)家之大體。通于人情之終始。及能直言極諫者。二三大夫之行。當(dāng)此三道。朕甚嘉之。故登大夫于朝。親諭朕志。大夫其上三道之要。永惟朕之不德。吏之不平。政之不宣。民之不寧。四者之闕。悉陳其志。無(wú)有所隱。著之于篇。朕親覽焉。太子家令晁錯(cuò)對(duì)曰。臣聞五帝神圣。其臣莫能過(guò)。故自親事動(dòng)靜。上配天。下順地。中得人。眾生之類(lèi)。無(wú)不覆也。根著之徒。無(wú)不載也。昭以光明。無(wú)偏異也。德上及飛鳥(niǎo)。下及水蟲(chóng)草木諸產(chǎn)。皆被其澤。然后陰陽(yáng)調(diào)。萬(wàn)物茂。妖孽藏。符瑞出。澤潤(rùn)天下。光被四海。此治國(guó)大體之功也。臣聞三王臣主皆賢。故合謀相附。政達(dá)于人情。人情莫不欲壽。三王生而不傷也。人情莫不欲富。三王厚而不困也。人情莫不欲安。三王寧而不危也。人情莫不欲逸。三王節(jié)其力而不盡也。其為法令。合于人情而后行之。動(dòng)眾使民。出于人情而后為之。情之所惡。不以?人。情之所欲。不以禁民。是以天下樂(lè)其政而歸其德。百姓和親。國(guó)家安寧。此明于人情終始之功也。臣聞五霸不及其臣。故屬以國(guó)。任之以政。五霸之佐。謹(jǐn)身履法。奉公無(wú)私。見(jiàn)賢不居其上。受祿不過(guò)其量。興利除害。明賞慎罰。直言極諫。補(bǔ)主之過(guò)。德匡天下。威正諸侯。此人臣極諫直言之功也。臣聞秦之衰世。任法戳而信讒賊。宮室過(guò)度。嗜欲無(wú)極。法令煩僭。刑罰暴酷。奸邪之吏。乘其亂法。以成其威。上下瓦解。內(nèi)外咸怨。故絕嗣亡世。為異姓福。此吏不平。政不宣。民不寧之禍也。對(duì)奏。擢為太中大夫。齊王肥薨。無(wú)子。國(guó)除。

十六年夏四月。上郊祀五帝于渭陽(yáng)。趙人新垣平。以望氣見(jiàn)上。言長(zhǎng)安東北有神氣。成五采色。若人冠冕焉。天下此瑞。宜立祠祠上帝。以合符應(yīng)。于是始作渭陽(yáng)五帝廟。同宇五殿五門(mén)。各如其帝色。上親郊祀。有輝光然屬天。于是拜平為上大夫。五月。分齊為六國(guó)。立齊悼惠王子六人。將閭為齊王。志為濟(jì)北王。辟光為濟(jì)南王。賢為淄川王。?為膠西王。雄渠為膠東王。立淮南厲王三子。安為淮南王。勃為衡山王。賜為廬江王。建成侯良薨。無(wú)后。秋九月得玉杯�？淘蝗酥餮訅�。新原平令人獻(xiàn)之。詐言闕下有神玉氣。令天下大?。是歲淮陽(yáng)相申屠嘉為御史大夫。

后元年冬十月。新原平詐發(fā)覺(jué)。遂謀反。誅夷二族。春三月。孝惠皇后張氏薨。

二年夏。上幸雍。還幸?陽(yáng)宮。六月代王參薨。匈奴和親。八月戊辰。丞相張蒼既免相。年老口中無(wú)齒。以女子為乳母。年百余歲卒。著書(shū)八十篇。言陰陽(yáng)律歷事。蒼之妻妾百數(shù)人。庚午。御史大夫申屠嘉為丞相開(kāi)封侯。陶清翟為御史大夫。有天狗下梁野。天狗如大流星。有聲。在其地類(lèi)狗。光炎如火。數(shù)數(shù)頃地。

三年春正月。行幸代。秋大雨。晝夜不絕。四十五日。藍(lán)田山水出流一百余家。漢水出壞民室八十余家。所殺三百余人。

四年夏四月丙寅晦。日有食之。五月。赦天下。免諸官奴婢為庶人。上幸雍。

五年春正月。行幸隴西。三月行幸雍。六月齊城門(mén)下有狗生□。秋七月行幸代。

六年冬。匈奴三萬(wàn)騎入上郡。三萬(wàn)騎入云中。車(chē)騎將軍李勉屯飛狐口。將軍蘇隱屯勾注。將軍張武屯北地。周勃子亞夫?yàn)閷④�。次�?xì)柳。將軍劉禮次霸上。將軍徐厲次棘門(mén)。以備胡。單于退遠(yuǎn)。上自勞軍。至霸上及棘門(mén)。軍直馳入。大將軍以下。出入以騎送迎拜謁。已而之細(xì)柳軍。軍吏被甲執(zhí)銳。彀弓弩持滿(mǎn)。天子先驅(qū)曰。天子將至。軍尉曰。軍中但聞將軍令。不聞天子詔。有頃。上至不得入。于是使使持節(jié)召將軍亞夫曰。吾欲入勞軍。亞夫傳言開(kāi)壁。門(mén)。尉謂車(chē)騎曰。將軍令軍中不得驅(qū)馳。于是天子案轡徐行。至中營(yíng)。將軍亞夫持兵揖曰。介胄之士不拜。請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。天子為之改容式車(chē)。使人稱(chēng)詔。謝皇帝敬勞將軍。成禮而去。既出軍門(mén)。群臣驚。上曰。嗟乎。此真將軍也。霸上棘門(mén)如兒戲耳。月余。三軍皆罷。拜亞夫?yàn)橹形�。上戒太子曰。即有急緩。周亞夫可任將軍。夏大旱�；�。令諸侯無(wú)入貢。弛山澤。減諸服御。損郎吏員。發(fā)倉(cāng)庫(kù)以賑貧民。令得買(mǎi)爵。

七年春正月。辛未朔日有食之。夏六月。封竇廣國(guó)為章武侯。拜中軍尉周亞夫?yàn)檐?chē)騎將軍。己亥。帝崩于未央宮。遺詔曰。蓋聞萬(wàn)物之萌生。靡有不死。死者天地之理。物之自然。奚可甚哀。當(dāng)今之世。咸喜生而惡死。皆厚葬以破其業(yè)。重服以傷其生。吾甚不取。且朕以不德獲保社稷。?君王之上。二十余年。常畏過(guò)行。以羞先帝之遺德。永惟年之不長(zhǎng)。懼于不終。今乃幸以天年得終。時(shí)復(fù)供養(yǎng)高廟。朕之不明與嘉之。其奚悲哀之有。其令天下吏民臨三日。皆釋服。無(wú)禁娶婦嫁女。祠祀飲酒食肉。當(dāng)給喪事服臨者。皆無(wú)跣足。?帶無(wú)過(guò)三寸。無(wú)布車(chē)及兵器。無(wú)發(fā)民哭臨殿中。當(dāng)臨者皆以旦夕。各十五舉聲。禮畢罷。非旦夕臨。無(wú)得擅哭。服大功十五日。小功十四日。纖七日釋服。他不在令者。皆以此令比數(shù)從事。布告天下。使明知朕意。霸陵山川。宜因其故。無(wú)有所改。所幸慎夫人已下。至少使得令嫁。己巳皇帝葬霸陵。

荀悅曰。書(shū)云高宗諒?。三年不言�？鬃釉还胖�人皆然。三年之喪。天下之通喪。由來(lái)者尚矣。今而廢之。以虧大化。非禮也。雖然。以國(guó)家之重。慎其權(quán)柄。雖不諒?。存其大體可也。乙卯。故韓王信之子頹當(dāng)及孫嬰。率其眾來(lái)降。封頹當(dāng)為弓高侯。嬰為襄城侯。

贊曰。本紀(jì)稱(chēng)孝文皇帝。宮室苑囿。車(chē)馬御服。無(wú)所增益。有不便輒弛以利民。身衣弋綈。慎夫人雖幸。衣不曳地。幃帳無(wú)文繡。以示敦樸。愛(ài)費(fèi)百金。不為露臺(tái)。及治霸陵。皆瓦器。不得以金銀銅錫為飾。因其山不起墳。南越王尉佗自立為帝。以德懷之。匈奴背約。令守邊備。不發(fā)兵深入。無(wú)動(dòng)勞百姓。吳王詐病不朝。賜以幾杖。群臣袁盎等諫說(shuō)雖切。嘗假借之。張武等受賂金錢(qián)。重加賞賜。以?其心。專(zhuān)務(wù)以德化民。是以海內(nèi)殷富。興于禮義。斷獄數(shù)百。幾致刑措。登顯洪業(yè)。為漢太宗。甚盛矣哉。揚(yáng)雄有言。文帝親屈帝尊。以申亞夫之軍令。曷為不能用頗牧。彼將有所感激云爾。

【荀悅《漢紀(jì)》三十卷