1. 摔倒的故事
??無分別的愛
今天周六，劉老師值班，一位媽媽帶著3歲的孩子來咨詢，奶奶在旁邊陪著。
劉老師帶媽媽參觀教室，孩子對幼兒園很好奇，東跑跑西蹦蹦，摸摸這碰碰那，奶奶則在一邊不停提醒“不能這”“不能那”“別這”“別那”的。
忽然，孩子摔倒了，“哇”地大哭起來，奶奶急忙把孩子抱起來，一邊埋怨孩子，一邊哄孩子，忙乎了一會，孩子哭聲不見消停，奶奶就打起了身邊的地板和凳子，說：“寶貝別哭，都怪這地板，還有這破凳子，奶奶給你出氣……”
只是孩子還是“哇哇”哭著，還變本加厲地躺倒在地上，看樣子一時半刻是停不了了，奶奶在一旁嘮叨著，束手無策。
劉老師走了過去，蹲在孩子身邊，問孩子：“寶貝，摔疼了吧？我可以把你扶起來嗎？”
孩子滿臉都是淚水，點了點頭。
劉老師把孩子抱了起來：“寶貝，摔疼了吧，來，老師揉揉�！眲⒗蠋熭p輕地揉起了孩子的膝蓋，孩子漸漸安靜了下來。“好點了嗎？”孩子點點頭。劉老師把手從孩子膝蓋拿開，說：“現(xiàn)在，老師要揉揉地板，還要揉揉凳子，它們剛才也很疼啊�！闭f完，劉老師就去輕柔地?fù)崦匕搴偷首樱⒆芋@奇地看著這一切，完全忘記了哭泣。
“你愿意幫老師一起，揉揉地板和凳子嗎？”“嗯。”孩子回答道，也蹲下學(xué)著劉老師的樣撫摸地板和凳子。
“好了，我聽見地板和凳子說不疼了。它們還說謝謝你啊�！薄皝�，我們倆握握手，老師替它們謝謝你�！眲⒗蠋熀秃⒆游樟宋帐郑娴匕搴偷首又x謝孩子，看得出來，孩子很
開心。
剩下的時間，孩子很安靜地在幼兒園玩著。
媽媽感慨萬千，走的時候?qū)⒗蠋熣f：“原來應(yīng)該這樣跟孩子說話啊，真是想不到。到了這個地方，怎么感覺自己的心就變了，有一種說不出來的感覺�！�
我堅持在教育中提倡“無分別的愛”。
什么是“無分別的愛”，與其單講一些枯燥的理論，不如通過本書中的案例來幫助大家更好地理解：
真正的生命教育、心靈教育、人性教育，必須無分別地愛所有的一切。這就是無分別的愛。
地板和凳子，沒有任何反抗的能力。打它們，也許，不僅僅只是“玩”那么簡單。
我們要知道，孩子也是不折不扣的弱者，他們也沒有多少反抗的能力，
比地板和凳子強不了多少。更要知道，在很多時候，在很多場合，我們也是弱者，比孩子強不了多少，也沒有多少反抗的能力。
假如，當(dāng)我們是弱者的時候，我們遭受了不公的待遇；那么，反過來，當(dāng)我們在面對弱者的時候，也許，生命的慣性也會讓我們不公正地對待他們。
但是，如果這樣下去，這樣一代一代下去，人類永恒的幸福，就永遠(yuǎn)不會到來，反過來，歷史只會在輪回中重演著無盡的相似悲劇。
怎么辦？就讓我們從這一刻開始，從對待地板和凳子的態(tài)度開始轉(zhuǎn)變吧。當(dāng)生命連地板和凳子都可以憐愛的時候，還有什么是不可以喚醒和轉(zhuǎn)變的呢？就這樣，漸漸地，讓我們從“有分別的愛”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁o分別的愛”吧。
唯有我們的轉(zhuǎn)變，才可以在生命至關(guān)重要的幼年時期，幫助我們的孩子，在心靈深處，種下“無分別的愛”這顆高貴的種子。
這高貴的種子，會漸漸生根、生長、開花、結(jié)果。唯有它，才有能力，抹去生命曾經(jīng)的創(chuàng)傷，抹去所有可能帶給下一代的感染和復(fù)發(fā)。
林老師寄語：
當(dāng)生命連地板和凳子都可以憐愛的時候，還有什么是不可以喚醒和轉(zhuǎn)變的呢？
唯有我們的轉(zhuǎn)變，才可以在生命至關(guān)重要的幼年時期，幫助我們的孩子，在心靈深處，種下“無分別的愛”這顆高貴的種子。
2. 吃手的故事
??滿足孩子的安全感
小依來幼兒園時已4歲，吃手很厲害。
尤其是臨近放學(xué)時，吃得尤其厲害，媽媽一來接，看見他在吃手，就大聲訓(xùn)斥，然后直接動手，把小依的手扒拉下來。小依大哭起來，恐懼的淚水在臉上肆意奔淌，身體在哭泣中輕輕抖動著，像一棵曠野中孤獨的小樹。
王老師趕緊制止住媽媽，對媽媽說：“孩子吃手很正常，慢慢就會不吃的，請給予孩子時間和信任。”媽媽很焦躁：“從小就這樣，怎么管都沒用，現(xiàn)在都4歲了，越來越厲害了，別的孩子早就不吃了，這不制止不行啊�！�
王老師就和媽媽商量，希望媽媽能給孩子一個月時間，這一個月內(nèi)，看見孩子吃手，不說孩子，更不打孩子。這一個月的時間，給予孩子充分的“無分別的愛”，看看孩子會不會發(fā)生變化。
媽媽滿腹狐疑，但還是勉強點頭同意了。這一個月，王老師對小依做了很多，但是，在吃手這件事上，她做得最多的是視若無睹。有的時候，王老師和小依單獨在一起，也會學(xué)著小依的樣子，吃著手和她聊天，和她分享吃手所帶來的快樂。
有的時候，王老師也會問小依：“你為什么愛吃手��？”小依：“我不知道�！蓖趵蠋煟骸拔抑��！毙∫溃骸笆鞘裁窗。俊蓖趵蠋煟骸拔倚r候也吃手，我想，是孩子都要吃手吧�！毙∫溃骸澳恰痢痢猎趺床怀允职�？”王老師：“你愛吃魚嗎？”小依：“愛啊�！蓖趵蠋煟骸澳恰痢痢翋蹎幔俊毙∫溃骸八�，他愛吃肉，昨天那個平魚他就不愛吃，他就愛吃雞腿，上次雞腿他吃了兩個還不夠。”
王老師：“對啊，你愛吃魚他愛吃肉，你愛吃手他不愛吃手，每個人都不一樣嘛。”小依：“噢，是這樣啊。”小依若有所思。一個禮拜過后，小依就不怎么吃手了，媽媽很驚喜，和王老師深聊過后，終于轉(zhuǎn)變了態(tài)度，在媽媽的配合下，小依很快就度過了這個生命的特殊階段。
大家可以思考一下：到底是什么有效地幫助到了小依？
真正的生命教育，什么才是關(guān)鍵呢？
一開始，孩子為什么要吃手？
遠(yuǎn)比這個問題的答案重要的是：這是一個事實。
既然這是一個事實，是生命的必然的天性，那么，我們當(dāng)予以尊重和敬畏。反過來，當(dāng)我們失去這份尊重和敬畏，只是隨著自己的自以為是而肆意妄為的話，我們傷害的，必然是生命最重要的力量之源。
這個力量之源，就叫做安全感。
為什么孩子這么“大”了還吃手？顯然， 孩子的安全感嚴(yán)重不足。安全感嚴(yán)重不足導(dǎo)致的吃手，你越打他罵他制止他，他就會越缺乏。
4歲還吃手算什么？
有為人父母還吃手的呢。同時，我們當(dāng)深思：連吃手都被拒絕的生命，他被拒絕的，難道僅僅是吃手嗎？往往，這樣的被拒絕的生命，他的疾患和癥狀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是吃手啊。生命必然的天性有其積極的價值和意義，我們當(dāng)予以至高的尊重和敬畏。
這種天性也包括吃手。
至少，吃手也是在滿足生命的安全感，在減消生命的不安全感。至少，吃手也是生命在某個特定的階段，愛自己的最好的方式。
生命中所有的真實的呈現(xiàn)，不管我們是否知道原因，不管我們喜好厭憎，我們都要以最高的尊重和敬畏，去尊重它，去理解它，去傾聽它。
這就是無分別的愛。
所以，吃手該怎么辦，也就很清楚了。 去好好滿足生命的安全感，如是而已。生命必然的天性，都是有其積極的價值和意義的，自然，這其中也包括吃手。所以，這是一個積極的行為，這是一個正確的行為，這是一個有意義的行為。
所以，又何必去理會它、介意它呢？當(dāng)你不理會它、不介意它，你就是在以最好的方式尊重它，理解它，信任它，接納它。你就是在以最好的方式，給予對面這個生命以高度的安全感。
故事中老師所采取的種種看似不同的教育形式，萬變不離其宗，都是在以向生命的天性致敬的方式，在滿足孩子的安全感。
要知道，真正的關(guān)鍵是在這里。這樣致敬的方式，不是一個月內(nèi)如此，不是僅對小依如此，而是在任何時間，在任何空間，對任何對象，均是如此。
林老師寄語：
生命必然的天性，都是有其積極的價值和意義的，自然，這其中也包括吃手。
3. 生病的故事
??真實的價值
周三晚上很晚了，小力媽媽打電話給曹老師：“曹老師，小力發(fā)燒了，要輸液，但是拒絕扎針，也拒絕吃藥，怎么哄怎么勸都不管用，沒有辦法，我只能麻煩您來醫(yī)院一趟，請您來幫幫我。”
曹老師到了醫(yī)院，小力已經(jīng)在精疲力竭中睡著了，曹老師一摸小力的腦門，燙得很，媽媽說剛量完體溫，38.7℃。在等小力醒來的時間里，媽媽使勁跟曹老師抱怨：以前這孩子不這樣啊。以前也是每次打針都使勁哭，但都哄哄就好了。跟他說不疼的，一會就好，怎么這次就不管用了？使勁表揚他勇敢了，也使勁鼓勵他了，怎么越大越……跟他說男孩子要勇敢要堅強，真是……看看人家比他還小，也沒見這個樣子啊……真是恨不得想使勁踹他。
……
曹老師在旁邊，靜靜聽著，等著小力醒來。還好，不一會兒，小力醒了，看見曹老師，愣了一下，咧咧小嘴，滿臉委屈的樣子，又要開哭了。
“來，老師抱抱�！辈芾蠋熞埠茈y受，很心疼孩子，趕緊把小力從媽媽懷里接了過來。曹老師先給小力講了一個小故事，小力聽得津津有味，完全忘記了哭泣。故事講得差不
多了，曹老師就問小力：“小力，你生病了？”“嗯，老師，我發(fā)燒了。”“很難受吧？”“嗯。”“那怎么辦��？” “……”
“醫(yī)生要給你打針吃藥，你不喜歡，是吧？”
“嗯，我不要，我不要。”小力立馬嚷起來，小嘴一咧，又要開哭。
“是啊，老師也不喜歡打針，我想，沒有人會喜歡打針的，你想哭就哭一會吧。”
“老師也不喜歡��？”一聽這話，小力倒是不哭了，只是轉(zhuǎn)頭很奇怪地看著老師。
“是啊，打針好疼啊……”說著，曹老師做出一副疼痛的樣子。
“你看看上次打針，打到老師這個地方了，好疼啊……”
“你上次打針打到哪里了？讓老師也看看。”
“老師，我這兒，這兒，都打過針�！�
“哇，你好勇敢啊，打過這么多針�！�
“打針這么疼，你是怎么挺過來的？”
“沒事的，忍一會就好�！�
“真的，寶貝，你真是勇敢啊，這次又要打針了，能讓老師看看你的勇敢嗎？”
“嗯�！庇谑�，打針很順利地完成了，針扎進去的時候，小力哭了幾聲，可是一會就不哭了，一切都很順利。
曹老師陪小力輸完液，媽媽配了些藥，讓曹老師帶回幼兒園，明天給小力吃。自然，小力會輕松愉快地完成吃藥任務(wù)。
到了家，媽媽問小力：“為什么曹老師在你就不怕打針，也不怕吃藥，在媽媽面前你為什么就這么不乖？”
小力沒搭理媽媽。
曹老師做了如此清晰的示例，這位媽媽還是不懂，后來曹老師跟媽媽好
好聊了一次，解答了媽媽的疑問。
見過太多的孩子，打針吃藥就像上刑場一樣，我們?nèi)滩蛔∫獑枺?/p>
孩子怕的，究竟是什么？
孩子真的是怕疼嗎？
我的女兒小香香在1歲多開始懂點事的時候起，就不怕打針，不怕吃藥，甚至還很享受這個過程，每次去醫(yī)院都?xì)g天喜地的。因為她喜歡人多，而醫(yī)院的人總是很多。我想，對于她來說，去一趟醫(yī)院，和大一點的孩子去一趟游樂園的感覺，應(yīng)該是一模一樣的吧。
當(dāng)然，針扎進去的時候，她也會因為疼而哭幾聲，但是也就這個樣子了，其他時間，都是歡天喜地的。
所以，孩子真的是怕疼嗎？顯然，這個問題的答案是否定的。
那么，孩子怕的，究竟是什么呢？相信這個問題的答案你悟出來后，那么，以后你的孩子每次去醫(yī)院的心情，也會和去游樂園是無分別的。
去醫(yī)院和去游樂園無分別，這是“無分別的愛”的教育的自然結(jié)果。
孩子怕的，究竟是什么？在我看來孩子怕的，是被欺騙，是被一次又一次地欺騙，一遍又一遍的所謂“不疼”的謊言。
孩子怕的，是不被允許，是不被允許因為疼而掉眼淚。
�。ㄒ槐橛忠槐榈亍安灰薏灰蕖薄皠e哭別哭”。）
孩子怕的，是不被接納，是不被接納因為害怕而表現(xiàn)出的退縮和拒絕。
（一遍又一遍地“要勇敢要堅強要好樣的”。）
……
所以，怎么讓孩子去醫(yī)院和去游樂園無分別，只需要把這些“欺騙”，把這些“不允許”，把這些“不接納”“不要”“不……”統(tǒng)統(tǒng)都去掉，就好了嘛。
曹老師所做的，其實就是這些：沒有欺騙、全盤允許、充分接納。
也就是說，除了對生命的最高的誠實、理解、尊重、信任等等之外沒有其他的了。
孩子生命中所有的真實感情，所有的真實感受，都是好的，都是美的，我們只需靜靜地用心聆聽，用心尊重，用心理解，如此而已。
有沒有人，在我們的成長過程中，給過我們這樣的愛呢？還是，在我們的生活中，到處充斥和彌漫著“必須這樣”“應(yīng)該這樣”“不要那樣”“不能那樣”“這好”“那不好”等等的聲音呢？這樣的聲音，它是在做什么呢？它就是在摧毀來自我們內(nèi)心深處的真實聲音。
內(nèi)心真實的聲音，是錯的，是不對的，是要修改的。
自己真實的感情和感受，是會被無情地漠視、否定和打擊的，借由種種貌似合情合理無法抗拒的名義。
我們必須扭曲、修改、裝扮自己內(nèi)心真實的聲音、感情和感受，才能夠在這個世界上存活下來。
顯然，這是這個世界最可怕的現(xiàn)實，是生命真正的噩夢之源。
所以，生命真正懼怕的是對真實的否定�？雌饋恚@個世界什么都可以存在，唯獨不能存在的，就是真實。
這才是真正的懼怕之源。只是，這也是所有的悲哀之源。
所以，生命已經(jīng)很久很久沒有和真實的自己在一起了。我們已經(jīng)遺忘很多，我們已經(jīng)迷失很久，我們已經(jīng)塵封很久……親愛的爸爸媽媽們，難道我們還想讓我們的孩子，也過著和我們一樣的，和自己真實的心靈永久隔閡著的所謂的“美好”的生活嗎？
林老師寄語：
孩子怕的，是被欺騙，是被一次又一次地欺騙，一遍又一遍的所謂“不疼”的謊言。
4. 糖果的故事
??接納生命的天性
有一天，丁丁媽媽滿臉郁悶地來找我，坐下來沒說幾句話，就號啕大哭，我給她倒了一杯水，遞上紙巾，然后，等著她安靜下來。
丁丁媽媽邊哭邊說：“林老師，不知道什么時候起，我發(fā)現(xiàn)丁丁開始啃指甲了，剛開始還只是偶爾，后來越來越頻繁，我一直沒有太放在心上，覺得會很快過去的，但是最近這幾天在家生病了沒上幼兒園，就幾乎每時每刻都在啃指甲，啃得指甲一片血肉模糊，并且啃得越來越投入，越來越專注。我心里煩透了，我想，丁丁一定是有焦慮了，但是我不知道他在焦慮什么，也不知道為什么焦慮。剛才我實在忍不住了，動手打了他一頓。林老師，我快崩潰了，希望你能幫幫我。”
說完了，丁丁媽媽也終于平靜下來了�！岸《�，還記得一個月前嗎，王老師找你談過一件事？”“一個月前？談過事？”“王老師發(fā)現(xiàn)每次分享課上，丁丁都特別愛吃糖，比別的小朋友愛吃多了，問你是不是在家里限制丁丁吃糖了�！蔽姨嵝阉！芭�，想起來了�！薄跋肫饋砭秃�，當(dāng)時你是怎么回答的？”“怎么回答？我說那還不得限制啊，吃糖多對孩子不好，必須限制�！薄昂�，孩子為什么啃指甲，你知道原因了嗎？”“……”丁丁媽媽沒有反應(yīng)過來。“你不是說孩子焦慮嗎？你也不知道孩子為什么焦慮，現(xiàn)在，答案已經(jīng)告訴你了�！薄半y道是不讓吃糖？”“你說呢？”“林老師，那應(yīng)該怎么辦��？”“怎么辦早就告訴過你們了，不用我再重復(fù)了吧？”“知道了，林老師，謝謝你�！�
“別謝我，謝謝你自己吧�！�
兩個月后的一天，丁丁媽媽歡天喜地地跑過來，說：“林老師，丁丁已經(jīng)有一個禮拜沒啃手指甲了。”我糾正她：“什么一個禮拜？！一輩子也不會了�！薄笆牵∈�！是！”丁丁媽媽樂壞了�！澳阋矂e太高興了，有可能丁丁馬上又會啃指甲的。”“啊……為什么��？”丁丁媽媽又嚇壞了。其實，這是我跟丁丁媽媽開的一個玩笑，但是，其實也不是玩笑�！澳阏f呢？”“林老師，我都聽您的，這總不會了吧�！蔽夜笮Γ骸斑@可是你說的，不是我說的�！苯酉聛�，丁丁媽媽詳細(xì)地說了這兩個月里她所做的�！傲掷蠋�，我一直以為自己有著先進的教育理念，認(rèn)為自己的育兒理念已經(jīng)很寬松，很開放了，但是在兒子吃糖這件事情上，我發(fā)現(xiàn)我其實和大多數(shù)的家庭一樣，很原則性地控制著，而且，也有著貌似非常成立的理由，為了兒子的身體健康，為了保護兒子的牙齒，為了……所以，什么時候吃，吃多少，吃啥樣的，幾乎都是我們說了算，所以，幾乎每一天，我們和丁丁都在為吃糖的事情斗爭著。
“家里的糖果很多，各種喜糖，朋友出國送的，出去旅游買的，我們把這一大堆糖果都放在衣柜的最高的格子里，每天兒子幼兒園回來，都會要求吃糖，然后每次都是商量好，只能吃一顆，而且最好還得是吃完飯以后吃，免得影響胃口了等等。每次去超市，看到賣糖果的地方，我們都要繞著走，有時兒子實在堅持，繞不過去了，也只能去跟前看一看，說好了不買。雖然總會哭鬧一番，但總有辦法解決。至于巧克力，就更別提了。因為兒子特別愛流鼻血，所以對于吃巧克力，我們都很緊張，似乎一提到吃巧克力，就如臨大敵一般，所以更是十天半月難得吃上一塊。兒子的不滿足，也就可想而知了，每天都吃不夠，每天都要吃，但無奈啊，誰叫他遇上我這個強勢的媽媽，難受就難受吧，媽媽都是為你好啊，而且，我覺得我這個管得天經(jīng)地義��！
“然后，突然，不知道什么時候起，就發(fā)現(xiàn)兒子開始啃指甲了，越來越厲害，越來越觸目驚心，越來越讓我崩潰……于是，兩個月前，我只能來找您求助了。”
其實，對待吃糖的問題，應(yīng)該怎么辦，答案很簡單：接納孩子的天性，滿足孩子的天性。
實在有特殊情況（很少很少）覺得有必要實施限制，也請在限制時注意方法和技巧，要盡量少地讓孩子感覺到自身（天性）被限制。至于如何以孩子感覺沒有限制的方式實施限制，就是家庭教育的智慧了。
最重要的一點，也是我一再要跟大家強調(diào)的是：面對生命所有的天性，都必須依循上述原則予以全然接納。而絕不能說是這個天性可以接納，那個不可以。否則，就很容易出現(xiàn)類似丁丁這樣的狀況。
切記上述這一點，這是生命教育、心靈教育、人性教育的真正的關(guān)鍵。
這就是無分別的愛。
丁丁媽媽早就知道這個答案，只是一直半信半疑，但是那天從我這里離開后，她和先生深聊了一個晚上，達(dá)成了一致：在對兒子吃糖、吃巧克力這件事情上，完全放開，決定相信孩子。
于是第二天，丁丁爸爸把所有的糖果都放到了衣柜的最下面??兒子觸手可及的地方，然后對兒子說：“從今天起，這些糖果都是你的了，你想什么時候吃，吃多少，隨便！”兒子不相信地說：“我可以吃很多嗎？”丁丁爸爸說是的。于是丁丁每天幼兒園回來第一件事，就是奔向臥室拿糖吃。第一天晚上，丁丁一下子吃了五六塊，各種口味的糖，想吃哪個拿哪個，一副滿足幸福的樣子。
小朋友來家里玩的時候，丁丁問他媽媽可不可以請小朋友吃糖。丁丁媽媽說：“當(dāng)然，這些糖都已經(jīng)歸你管理了，你可以自己決定。”丁丁特別得意地把一堆糖拿出來，請小朋友們分享，給他們挑著不同的口味。去超市的時候，丁丁爸媽專門帶他去買糖果的地方，讓丁丁隨便挑，想買多少買多少。丁丁很驚喜，挑了半天，只買了四顆不同口味的棒棒糖。那一刻，丁丁媽媽好想哭，孩子要的，其實一點兒也不多，而父母卻一直不敢相信他們。
一天丁丁爸爸回來，突然帶回了兩大包巧克力，說是送給兒子的，隨便吃。丁丁吃了一顆，試探性地問了一句：“爸爸我還可以再吃嗎？”爸爸說：“當(dāng)然了，隨你便�！庇谑且豢跉�，丁丁吃了六顆巧克力。當(dāng)天晚上，丁丁發(fā)燒了，病了好幾天。病好之后，丁丁自己說：“巧克力不能吃多，一次只能吃一顆�！倍《“謰屢稽c兒也沒有責(zé)怪他，輕松地面對這一切，孩子終歸是要自己長大的，身體的病好治，心理的病要怎么治呢？
隨著糖果的放開，零食也完全放開了。丁丁爸媽還答應(yīng)丁丁，每天都可以去超市選一樣好吃的。于是每天放學(xué)后，丁丁最幸福的事情，就是去逛超市，精挑細(xì)選，每次選一個一兩塊錢的牛奶糖或小果凍等，然后開心滿足地享用著。逐漸地，對于糖果，丁丁已經(jīng)視而不見了，連最喜歡的不二家牛奶棒棒糖也沒什么興致了，甚至有時需要父母建議才會吃一顆。去超市的次數(shù)也從每天一次改成了一周兩次，逐漸一周一次都很少了，只是偶爾想起來了，就去買個喜歡吃的東西。家里的零食總是很多，隨處可見，可更多的都成了別的小朋友來的時候的大愛，丁丁根本提不起多大的興趣了。
隨著安全感的逐漸滿足，這段時間??兩個月之后的現(xiàn)在，丁丁爸媽突然發(fā)現(xiàn)，丁丁再也不啃指甲了。原來，當(dāng)父母把這些糖果零食不再視為洪水猛獸，而是當(dāng)做饅頭米飯一樣平常時，在孩子的眼中，不也就是饅頭米飯嗎？所以，不能夠相信的不是孩子，而是成人那顆自以為是的心！而是成人隨處都在的分別心！
這件事情讓丁丁媽媽真正明白了什么是人性，什么是孩子的安全感，明白了我常跟他們說的很多道理。
丁丁媽媽在滿足孩子安全感方面，一直做得很好，除了限制孩子吃糖外，平時和我的溝通也很多，所以，我才能在一瞬間，判斷出問題出在這里。若是換了其他的父母，我估計得和他好好聊上一段時間，才能分析出問題在哪里。
生命安全感的滿足至關(guān)重要，怎么滿足孩子的安全感，說起來很簡單，就是在這個世界上，沒有壞東西、壞事情，就是這么簡單。
如果你一定要堅持這世界上有些東西是壞的，是壞東西，壞事情，那么，你的孩子，就一定會遇到這些所謂的“壞東西”“壞事情”，那么，所有的生命，在遇到“壞東西”“壞事情”的時候，都會起恐懼，都會導(dǎo)致安全感的缺失。
如果你堅持這世界上有很多的“壞東西”“壞事情”，那么，你就會讓你自己、你的家庭和你的孩子，每天都活在地獄里。
反過來，如果你轉(zhuǎn)個念，把你堅持認(rèn)為的“壞東西”“壞事情”認(rèn)為是“好東西”“好事情”，那么，沒有生命會因為遇到“好東西”“好事情”而喪失安全感，相反，生命只會因為遇到“好東西”“好事情”而滿足安全感。
糖果如是，零食如是，電視如是，游戲如是……一切如是。
一個連吃東西、看電視、玩游戲等等都被處處限制的生命，我們對自己說這是在培養(yǎng)一個自由的生命，我想，這是不大靠譜的。
一個連吃東西、看電視、玩游戲等等都被監(jiān)視懷疑的生命，我們對自己說這是在培養(yǎng)一個高貴的生命，我想，這是很難成立的。
一個連吃東西、看電視、玩游戲等等都被說教訓(xùn)導(dǎo)的生命，我們對自己說這是在培養(yǎng)一個偉岸的生命，我想，這是自欺欺人吧。
也就是說，當(dāng)生命連本有的天性都不被尊重、理解和信任的時候，我們對自己說這是在培養(yǎng)一個健康的生命，我想，這未免有點滑稽。
因為，根本上，你給予你眼前的生命的尊重、理解和信任有多少，這個生命就有多少值得尊重、理解和信任。
所以，當(dāng)你在當(dāng)下不尊重、不理解、不信任面前這個生命，你卻說你將在未來收獲一個值得尊重、理解和信任的生命，我想，這恐怕是無法成立的。
反過來呢？
很多時候，我們對生活和生命太悲觀、太緊張、太糾結(jié)。生活并不可怕，糖果也好，零食也好，電視也好，游戲也好，都是生活必要的組成部分。
進一步說，糖果也好，零食也好，電視也好，游戲也好，都是美好的生活的重要的組成部分。我們要逐漸學(xué)會，從日常生活中最簡單最常見的吃東西、看電視、玩游戲等瑣事中，體悟到生命的美好，體悟到心靈的本善，體悟到人性的光輝，體悟到一切存在的本真啊。
我們要學(xué)會相信純真的小生命，相信純真的人性，相信人類樸素的天性。
唯有這樣，我們才能最終放下自己的悲觀、緊張、焦慮和不安啊。唯有這樣，我們方能在日常生活中處處給予我們的孩子以“好東西”“好事情”。我們方能在日常生活中時時滿足生命最重要的安全感。唯有這樣，我們離真正的生命教育，離養(yǎng)育一個值得我們尊重、理解和信任的生命，才算是不遠(yuǎn)了。
當(dāng)我們開始尊重、理解、信任生活（生命）的時候，生活（生命）也會回報我們以尊重、理解和信任。
這就是愛、尊重、理解、信任、接納的價值和意義。
林老師寄語：
很多時候，我們對生活和生命太悲觀、太緊張、太糾結(jié)。生活并不可怕，糖果也好，零食也好，電視也好，游戲也好，都是生活必要的組成部分。
5. 起床的故事
??從自己的心出發(fā)
山山媽是個成功人士，穿著職業(yè)，言語得體，性格風(fēng)風(fēng)火火，是個急性子。
山山是坐班車的孩子，所以我和山山媽見面很少，有一天，我接到她的電話，要求和我見面談?wù)劇?/p>
“林老師，我每天都算好了時間，6點20必須叫醒她起床，6點30前必須穿好衣服鞋子，6點40前要刷完牙洗完臉，7點前必須上完廁所，然后出門，7點10分正好趕上班車，然后我自己開車去上班，再晚就躲不過交通高峰了，就要遲到了。
“我每天時間算得可緊啦，不能有一點延誤。問題是山山每天早上都跟我作對，不是不肯穿這衣服，就是不肯穿那鞋，要么不愿意刷牙，要么不洗臉，或者跟我耍脾氣，或者就在廁所里不出來……我每天早上都耗盡耐心，到容忍的底線，先是好說歹說，不停催她，沒有用了，實在受不了我就大發(fā)脾氣，才能讓她稍微快點，但經(jīng)常她也會哇哇大哭，我還得哄她高興……”
山山媽見到我，也不寒暄，就統(tǒng)統(tǒng)把心里話倒了出來，真是一個急性子，只是說著說著，她就掉淚了。
“林老師，現(xiàn)在，我每天睡覺前，心都發(fā)揪，對第二天早上的來臨，充滿恐懼。每天一醒來，想到又要去面對這充滿緊張和糾結(jié)的一早上，心中就痛苦得不得了……我實在沒有辦法，實在受不了了，林老師，希望你幫幫我，怎么辦��？”
等山山媽平靜了，我說：“我們來演個戲吧，現(xiàn)在，你頭靠在這桌子上睡一會，假設(shè)這一刻，你是山山，我是你，我們來演一下起床的情景，可否？”山山媽疑惑地答應(yīng)了。
山山媽在桌子上趴了幾分鐘，我問她：“舒服嗎？”
“舒服！很舒服！”
我猛一拍桌子，使勁叫她：“起床！”
她嚇了一大跳，整個人都蹦了起來：“林老師，你！”
“閉嘴，快點，都幾點了，趕緊穿衣服�！�
“磨蹭什么！快點！快！”看山山媽發(fā)愣，我使勁推了山山媽一把。
山山媽蒙了，不知道該說什么，該做什么！
“趕緊！你這個笨蛋！快點！還不去刷牙，你作死啊你！”我又使勁推了她一把，這回勁更大，她差點摔倒。“你干什么，林老師，你到底要干什么？！”我笑了，停下來，“對啊，你到底要干什么呢？”山山媽很聰明，沉默了一陣后說：“林老師，我明白了�！贝蟾艓讉�禮拜后，有一天早上，我遇見了山山媽，我問她：“怎么今天這么早，自己送孩子了？沒坐班車？”山山媽：“是的，林老師，我還要跟你說會話�！傲掷蠋�，和你聊完后第二天早上起來，我深吸一口氣，對自己說，美妙的一天又要開始了。時間快到了，我輕步走進孩子房間，正想叫醒她。忽然，我看見陽光照進來，照進我們的房間，窗外微風(fēng)輕拂，花香通過微風(fēng)飄進來，還有小鳥清脆的鳴唱聲……一切是如此的美好，以前的我怎么就沒有看見呢？我靜靜地呆了一會，看著陽光照在山山的小床上，被子上，看著孩子睡得香香的小臉，我感覺心里好寧靜好寧靜。我就這樣靜靜地呆了幾分鐘，直到時間實在不能再晚了，才上去輕輕地叫醒她。
“奇怪的事發(fā)生了，以前我叫醒她，她一定滿臉不高興，有時還沖我嚷，有時在床上打滾，有時把自己埋在被子里哭，就是不愿意起來，這回卻沒有，一骨碌就起來了，很安靜很快地穿完衣服起床了。更神奇的還在后面，接下來的洗臉、刷牙、上廁所、拿書包、拿玩具等環(huán)節(jié)，一切都順利得不得了，準(zhǔn)時得不得了，連送她去坐班車的路上，我們倆也是有說有笑，不著急不著慌的，跟以前太不一樣了，整個早晨真的是充滿了安詳寧靜。
“接下來的日子，幾乎天天都是這樣，我太享受這樣的早晨了，這不，今天決定不坐班車了，我親自送她來，山山可高興了，一路上跟我說個沒夠，嘰嘰喳喳像早起的小鳥，孩子真是太可愛了，我太享受和她在一起的時光了。
“謝謝您，林老師，無分別的愛，原來是這樣子的啊。”
什么是生命呢？
首先，它不是機器，注定不能用粗糙的方法來對待它。什么是粗糙呢？不把生命當(dāng)做世間最精美的藝術(shù)品來小心呵護的所有的方式方法的總稱，就是粗糙。
你用粗糙的方式對待孩子，這個生命就會越來越粗糙，反過來呢？無分別的愛，表面看起來是給予孩子無邊的自由，放開各種限制：糖果放開、零食放開、游戲放開、電視放開……但是，這只是事情的一面，并且是屬于相對簡單外在的一面，真正關(guān)鍵的是另一面：對自身（教育者）心靈的無邊嚴(yán)格。
關(guān)鍵是：你為什么要限制？怎么限制？你為什么要放開？怎么放開？你為什么要滿足？怎么滿足？你為什么要拒絕？原因又是什么？如果你說：你覺得應(yīng)該這樣，應(yīng)該那樣�；蛘呤�，你想這樣，你想那樣。也就是說，只是你的想當(dāng)然。對不起，如果是這樣的原因、理由和動機，你不管是限制孩子，還是給孩子自由，是滿足孩子，還是拒絕孩子，所有的舉措，都是基于盲目和非理性，恐怕，往往也都是錯誤的，會動輒得咎啊。這就叫粗糙。
反過來，你之所以要限制、放開、滿足和拒絕，是基于對人性充分的把握，是基于對生命充分的尊重、理解和信任，這個時候，你的限制、自由、滿足、拒絕，就總會是理性的，正確的，并且是充滿藝術(shù)和智慧的。
所以，關(guān)鍵是，你的心，是不是和孩子的心在一起。問題是，很多時候，就像山山的媽媽，我們連自己的心在哪里，都不知道！如此，我們還能知道孩子的心在哪里嗎？我們還能和孩子的心在一起嗎？
我們自己，很多時候，實在是活得太粗糙了。
根本上，不是我們對孩子粗糙，是對自己也粗糙。
真正的教育，是人性的凈化和回歸，是人性光芒照耀的結(jié)果。生命要發(fā)出人性之光芒，就不能對孩子粗糙，不能對自己粗糙。所以，我們除了要學(xué)會愛孩子，我們也要學(xué)會愛我們自己。
當(dāng)山山媽媽學(xué)會靜心，享受當(dāng)下，感恩和滿足，學(xué)會和自己的心在一起，學(xué)會愛自己，她忽然發(fā)現(xiàn)，真正的教育，就這樣不知不覺地、悄無聲息地、自自然然地到來了。所以，她才會發(fā)出感慨：“無分別的愛，原來是這樣。”
走上生命成長之路吧，所有的答案，只有走上這條路，才能真正得解。
讓我們借由愛孩子，走上愛自己的這條路吧。若任由粗糙帶領(lǐng)，我們所給予孩子的，所給予自己的，往往是傷害，而不是力量和智慧。
根本上，驅(qū)使我們走上這條路，或者迫使我們走上這條路，這才是我們所最珍愛的生命、我們的孩子帶給我們的最貴重的禮物，千萬要抓住這個機會，好好珍惜。
當(dāng)走上這條路，當(dāng)從自己的心出發(fā)，我們會自然而然獲知幫助我們所最珍愛的生命、我們的孩子、我們自己、我們的家人、我們身邊的伙伴，遠(yuǎn)離種種粗糙（不安、傷害、恐懼）的無上的智慧和藝術(shù)。
這是“無分別的愛”送給大家的終極禮物。
林老師寄語：
真正的教育，是人性的凈化和回歸，是人性光芒照耀的結(jié)果。生命要發(fā)出人性之光芒，就不能對孩子粗糙，不能對自己粗糙。所以，我們除了要學(xué)會愛孩子，我們也要學(xué)會愛我們自己。
6. 把尿的故事
??關(guān)注內(nèi)在的自我
一天上午，蛋蛋媽來找我，跟我說：
“林老師，跟您學(xué)了一年多，終于知道和孩子的心在一起，到底是什么意思，什么感覺了。
“我家兒子有個習(xí)慣，每天早上6點多醒來，第一件事就是叫醒我?guī)退涯�。有時候，我晚上睡晚了，早上正睡得香的時候，蛋蛋就總是‘媽媽媽媽……’地把我叫醒。我特別困，眼睛也睜不開，就迷迷糊糊地起來幫他把尿。有時候?qū)嵲谑抢У貌恍辛�，就會讓蛋蛋自己去尿尿。他不樂意，還在那兒一個勁叫我，我只得勉強爬起來給他把尿，很難受。
“有一天我實在受不了了，我就想怎么辦啊，給他定規(guī)則？讓他每天起來必須自己尿尿！但是，我想之前也不是沒有說過類似的話，沒有用啊。若是（說得）太嚴(yán)厲了，孩子感情上又會接受不了，搞不好還會嚇著孩子。怎么辦？怎么辦？怎么辦呢？忽然，我想起您說的和心在一起，我一下子有點感覺了，我決定試一試。
“第二天早晨，蛋蛋照常把我叫醒，我?guī)退涯蚝螅瑢Φ暗罢f：‘蛋蛋，媽媽想請你幫我一個忙。媽媽每天早上都特別困，特別想多睡一會，你以后能不能不叫媽媽自己去尿尿呢？你看，尿盆就在你的小床邊，起來自己尿就好了。尿好后你可以接著睡，或者自己玩一會。這樣媽媽每天可以多睡一會，可以多休息休息，你看行嗎？’蛋蛋猶豫了一會，表示不同意：‘媽媽，我不想一個人，我想讓你幫我把尿尿。’我就說：‘要不你試一試，你愿不愿意幫媽媽一個忙��？實在不行，你再叫醒媽媽，好不好？’蛋蛋同意了。
“第一天早晨，蛋蛋醒來了，習(xí)慣性地依然像往常一樣來叫我，我其實早已經(jīng)醒了，忍住了不吭聲，大概叫了十來聲后，看我不動，估計可能是想起了昨天我和他的對話，就自己下床尿尿去了，尿完后爬到我身邊，說：‘媽媽，我自己尿尿了。’我就順勢‘醒’了過來，對蛋蛋說：‘謝謝寶貝，謝謝你這么體諒媽媽，讓媽媽好好睡了一會。只是，你今天還是把媽媽叫醒了，以后不叫媽媽好嗎？你一叫媽媽就又醒了，又休息不好了。以后你自己直接去尿尿，尿完后睡會兒覺或者自己玩會，不來叫醒媽媽，好嗎？’蛋蛋這回算是徹底明白我的意思了，點了點頭。
“第二天早晨，蛋蛋只叫了我三五聲，就自己去尿尿了，尿完后自己去玩了。
“第三天早晨，蛋蛋只叫了我一聲，就自己去尿尿了，然后接著睡覺。
“第四天早晨，有一個反復(fù)，蛋蛋醒來時看見我已經(jīng)醒了，就讓我?guī)退涯�，我就滿足了他。我倆躺在床上，我好好地夸了他一頓：‘謝謝你這么體諒媽媽，幫媽媽這么大的忙，媽媽最近休息得很好，所以今天醒得早了。’說完我就好好抱抱蛋蛋。蛋蛋開心得不行，感覺自己好偉大好厲害，能幫媽媽這么大的忙了。
“從第五天開始到現(xiàn)在，已經(jīng)兩個多月了，孩子每天都是自己起來尿尿，尿尿后該睡睡該玩玩，很自然而然地，就這樣形成了習(xí)慣，再也不來叫醒我了。
“林老師，整個過程，我都在細(xì)細(xì)體會和感受著，體會著孩子的心，感受著我和孩子之間那無言的溝通和交流，真的有一種妙不可言的感覺，我想，這就是和心在一起吧。
“現(xiàn)在，我越來越能體會到，真正地和孩子的心在一起，真正地理解了孩子，理解了人性，讓孩子愛我們、配合我們的方法多得是，并且，我發(fā)現(xiàn)在這種情況下，孩子也很樂意愛我們、配合我們。
“反過來呢，像以前，經(jīng)常不理解孩子，經(jīng)常自以為是，孩子就不配合，沒辦法，就只能動用規(guī)則，但是很多時候規(guī)則沒有用，不僅沒有用，往往搞得家庭氣氛很僵。我記得有段時間我家墻上貼了一大張的規(guī)則表，結(jié)果，那段時間家庭氣氛特別緊張，孩子不開心，我們自己也不開心�，F(xiàn)在，家里的規(guī)則是越來越少了，每少一條規(guī)則，我對無分別的愛的理解就深一層次，對孩子的理解也深一層次。我現(xiàn)在的體會是，良好的家庭教育好像并不需要規(guī)則，只要心到了，我們自然能找到更加健康有效的方式，來幫助孩子成長�！�
最后，蛋蛋媽媽總結(jié)道：
“林老師，我現(xiàn)在越來越相信，只要心到了，事情就會很容易到位。反過來，如果總是從大人的角度考慮問題，自以為是，高高在上，不和孩子的心在一起，只會適得其反�！�
這位媽媽“開悟”了。學(xué)會和心在一起，真的是很不容易啊，需要我們用心、用心，再用心。
只是，在現(xiàn)實生活中，人們大多都在關(guān)注外在的行為和成果，很多時候，人們忽略了，決定外在的行為和成果的，是生命內(nèi)在的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我。所以，哪個是因，哪個是果，哪個才是教育真正應(yīng)該去關(guān)注的，也就很清楚了。
關(guān)注生命內(nèi)在的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，這才是教育應(yīng)該努力的主要方向。
關(guān)注生命內(nèi)在的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，就是關(guān)注孩子的心靈，就是和孩子的心在一起。
在現(xiàn)實生活中，人們往往認(rèn)為教育是一件很“機械”的事情，原因就是，大家忽略了，人是富有情感的生命，不懂得情感，怎么進行教育？而要理解孩子的情感，除了時時關(guān)注孩子的情感，別無他途。
人們往往認(rèn)為教育是一件很“工具”的事情，原因就是，大家忽略了，人是富有情緒的生命，不懂得情緒，怎么進行教育？而要理解孩子的情緒，除了時時關(guān)注孩子的情緒，別無他途。
人們往往認(rèn)為教育是一件很“填鴨”的事情，原因就是，大家忽略了，人是富有意志的生命，不懂得意志，怎么進行教育？而要理解孩子的意志，除了時時關(guān)注孩子的意志，別無他途。
在現(xiàn)實生活中，人們往往認(rèn)為教育是一件很“乖順”的事情，原因就是，大家忽略了，人是富有思想的生命，不懂得思想，怎么進行教育？而要理解孩子的思想，除了時時關(guān)注孩子的思想，別無他途。
人們往往認(rèn)為教育是一件很“呆板”的事情，原因就是，大家忽略了，人是富有欲望的生命，不懂得欲望，怎么進行教育？而要理解孩子的欲望，除了時時關(guān)注孩子的欲望，別無他途。
人們往往認(rèn)為教育是一件“想當(dāng)然”的事情，原因就是，大家忽略了，人是富有自我的生命，不懂得自我，怎么進行教育？而要理解孩子的自我，除了時時關(guān)注孩子的自我，別無他途。
時時關(guān)注孩子的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，時時和孩子的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我在一起，就是和孩子的心在一起。
孩子的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，隨時隨地，都在改變，都在更新，不和孩子的心時時在一起，不隨時努力去跟進和了解孩子的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，怎么展開教育呢？
即使我們竭盡全力，還經(jīng)常會犯錯誤，更何況，當(dāng)孩子遇見的是機械、工具、灌輸、乖順、呆板、想當(dāng)然的教育，遇見的是不關(guān)注他們心靈的教育時，他們又要遭受怎樣的罪責(zé)呢？
作為教育者的我們，是否真的有能力理解和掌控自身的情感、情緒、意志、思想、欲望和自我？
也就是說，我們是否學(xué)會了和自己的心在一起呢？
如果我們和自己的心都不在一起，我們真的可以和孩子的心在一起嗎？
也許，我們真的只能從機械走向機械，從工具走向工具，從灌輸走向灌輸，從乖順走向乖順，從呆板走向呆板，從想當(dāng)然走向想當(dāng)然了。
同樣，我們的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，隨時隨地，都在改變，都在更新，不和自己的心時時在一起，不隨時努力去跟進和了解自己的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，怎么展開教育呢？
即使我們竭盡全力，還經(jīng)常會犯錯誤，更何況，當(dāng)我們把教育理解成機械、工具、灌輸、乖順、呆板、想當(dāng)然時，當(dāng)我們不和自己的心、不和孩子的心在一起時，孩子們又要遭受怎樣的罪責(zé)呢？
所以，不和心在一起，真的能展開教育嗎？或者，真的能展開真正的生命教育、心靈教育和人性教育嗎？
不和心在一起，展開的，又究竟是怎樣的教育呢？教育是所謂“教育者”和“被教育者”之間的互動，是他們彼此之間的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我的互動，其間之變化多端，是完全靈動和不可預(yù)測的。顯然，相對固定不變的所謂的規(guī)則在教育中的地位和重要性，實在是比較次要的。
靠簡單不變的規(guī)則或者規(guī)矩來實施教育，而藐視這生命之間最重要、最豐富、最內(nèi)核的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我之間的互動，是嚴(yán)重不靠譜的。
教育真正的重點和核心，絕不可能在規(guī)則上。那么，教育真正的重點和核心，又在哪里呢？除了和心在一起，哪里還有別的呢。所有的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，皆是心的顯現(xiàn)。和心在一起，就是要去高度關(guān)注生命內(nèi)在的情感、情緒、意志、思想、欲望等自
我，要去深入地認(rèn)識它們、理解它們和掌控它們。而不是將注意力，關(guān)注于外在的行為和成果。人性的規(guī)律是，情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，是在隨時變動的，所以，真正的教育，或曰，教育的真正的智慧，必定也是流動無形的。如同流水，在每個獨特的時機，在每個獨特的環(huán)境，隨機隨景地流出來，慰藉彼此的心靈，滋養(yǎng)彼此的心田，綻放彼此的心花。
真正的教育，教育的真正智慧，是要去尊重、理解和接納生命的每一個情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，要去和生命的每一個情感、情緒、意志、思想、欲望等自我深入溝通和對話，包括我們的，包括孩子的。
這就是無分別的愛。
生命真正的通往幸福之道，就在這里。
生命教育、心靈教育、人性教育真正的皈依，也就在這里。
當(dāng)我們開始去關(guān)注和理解生命的每一個情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，漸漸地，我們對自身的心靈的掌控越來越熟練，越來越深入，同時，我們對孩子的心靈的了解也是越來越熟練，越來越深入，有一天，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們擁有了一個神奇的能力，那就是，我們能清晰明了地看到：
教育的關(guān)鍵在哪里，怎么把握之。
教育的時機在哪里，怎么抓住之。
教育的勢能在哪里，怎么營造之。
教育的度和界限在哪里，怎么處理之。 ……
教育的智慧，會在我們的心中，自自然然、清清晰晰、明明了了地流出
來，隨心而動卻又毫不逾矩，變化無方卻是恰到好處，看似無為實卻無所不為……就這樣，我們和自己的心在一起，和孩子的心在一起，讓來自生命本源的智慧，無分別地，慰藉彼此的心靈，滋養(yǎng)彼此的心田，綻放彼此的心花。
林老師寄語：
孩子的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，隨時隨地，都在改變，都在更新，不和孩子的心時時在一起，不隨時努力去跟進和了解孩子的情感、情緒、意志、思想、欲望等自我，怎么展開教育呢？
7. 被打的故事
??傾聽來自心的聲音
分享課上，嘰嘰喳喳，一片熱鬧，燕子老師正忙得不亦樂乎，一抬頭，看見遠(yuǎn)處龍龍搶走了躍躍手里的娃娃熊，躍躍不干，讓他還給自己，龍龍就怒了，一把去抓躍躍的臉，燕子老師嚇壞了，幸虧沒抓著，燕子老師正要說話，龍龍又去抓躍躍的臉了，幸好還是沒抓到，燕子老師緊張得不行，正要開口，龍龍開始第三次抓躍躍，真是迅雷不及掩耳之勢啊，這回抓著了，躍躍一下子大哭起來。
燕子老師三步兩步趕到，分開兩個小伙伴，一把抱住躍躍，看看躍躍的臉上有3道明顯的長長的血痕，燕子老師心疼極了，抱著躍躍，安慰躍躍。慢慢地，躍躍終于不哭了，平靜了下來，燕子老師問他：“躍躍，龍龍抓你的時候，你為什么不躲啊？”這一問壞了，沒想到，躍躍又開始號啕大哭，這一回哭得時間更長。燕子老師沒有辦法，只能把疑問暫時壓在心底，陪著躍躍發(fā)泄情緒。放學(xué)的時候，躍躍媽媽來接躍躍，燕子老師很抱歉地對她說：“今天我沒來得及，躍躍被小朋友抓了，臉上有3道長長的血痕……”
躍躍媽媽急了，沒等燕子老師說完，就一把拉過躍躍，看見臉上的血痕，就沖著躍躍大喊：“不是告訴你了嗎？人打你，你也打他！怎么這么窩囊！記住，以后碰到這種事情就還手！記住沒有！”躍躍木訥地點點頭，被憤怒的媽媽拉著回家了。
燕子老師雖然很不是滋味，但是，她高興的是：“問題的答案，也已經(jīng)浮出水面了，這樣，對接下來如何幫助躍躍，她胸有成竹了�！钡诙煸缟�，在戶外活動時，燕子老師抓住機會和躍躍進行了單獨的溝通：“老師知道你昨天為什么被抓了？”“為什么呀？”“是因為你沒有躲！”“老師，這不是廢話嗎？”“那你為什么不躲��？”
“……”躍躍不吭聲了。
“老師知道！”
“老師，那你告訴我啊，我也想知道為什么。”
“你其實想躲，但是想起媽媽讓你打，你又不想打，你就不知道該怎么辦了。躲，還是打，打，還是躲，躲，還是打，打，還是躲……老師想你心里一定很糾結(jié)，導(dǎo)致大腦一片空白，不知該怎么反應(yīng)了，于是就被抓了�！憋@然，這個答案完全出乎躍躍的意料。躍躍沉思了好一會，說：“老師，你真厲害啊，真的是這樣，你是怎么知道的？”“昨天你媽媽告訴我的�！薄袄蠋熌泸_人，昨天媽媽沒跟你說話�！薄暗菋寢尭阏f的話我聽見了啊，于是老師就知道答案了。”“……”躍躍又不吭聲了�！败S躍，你認(rèn)為媽媽說的話對嗎？”“我不知道�！薄澳悄阕约涸趺聪氲�？你想打龍龍嗎？”“我不想！”“你其實就想躲，躲過去再想辦法，是不是？”“是！老師，你怎么知道的？”“老師了解你啊。但是，媽媽又讓你這樣做，你自己又不想這樣做，怎么辦��？”“老師，我不想聽我媽媽的，你告訴我怎么做吧！”“躍躍，老師要告訴你，你不用聽任何人的話，包括媽媽的，也包括老師的，你只需要去聽你自己內(nèi)心的話�！薄斑@是什么意思？”“你對如何處理和小朋友之間的關(guān)系，包括搶玩具的事，是不是有自己
的想法？”
“是啊。搶就搶了，沒什么了不起的�！�
“很好啊，這就是你自己的辦法，那你有時候會不會委屈呢？會不會生氣呢？”“有時候也會，那我就跟他好好商量，實在不行，我也會沖著他喊……有一次我生氣了就是這樣做的�！薄坝袝r候是不是也會沒辦法呢？”“有時候也會，但一般總是能想出辦法的�！薄耙簿褪钦f，去聽自己內(nèi)心的聲音，其實它會告訴你怎么做，你只需要按照自己的心聲去做就行了，是不是？”“是的。”“實在不行，你還可以來找老師幫助，是不是？”“是的，老師。”“看來你方法很多�。∧悄悻F(xiàn)在怎么看待媽媽的話？”“老師，我不聽她的，我聽我自己的�！薄叭绻麐寢尩脑捠菍Φ�，你又不聽，這樣好嗎？”“不！我自己的聲音才是對的！別人再對，那也是別人的，不是我的！”這回輪到燕子老師驚訝了，5歲左右的小朋友，竟能說出這樣的富有哲理的話。
作為從事幼兒教育的人，我們有幸，總是能聽到這樣的富有哲理的話。孩子是我們精神上的導(dǎo)師，而我們，只是引導(dǎo)他們打開自身心門的仆人。生命的心門一旦打開了，智慧就會源源不絕地流出來。
有些父母認(rèn)為，孩子就是白紙，是無知的，需要我們先給他打好底色，搭好框架，甚至很多時候，需要手把手教會他怎么做，怎么說，這樣才行，若任他自由發(fā)展，就會長偏。這自然也是教育，只是，這是第三第四流的教育，如此而已。
各位，要小心，這樣的教育一多，只會慢慢地，把我們的孩子，教成機器，教成木偶……
這還不可怕，最要命的是，這更會讓我們的孩子的內(nèi)心糾結(jié)不已！為什么？因為，這樣的教育，根本不傾聽孩子內(nèi)心的聲音，也不讓孩子去傾聽內(nèi)心的聲音，而是強行地灌輸，強行地侵略，這個時候，這個外在的聲音，和孩子內(nèi)在的聲音，就會起劇烈的沖突，躍躍被抓這件事，只是這種沖突的萬分之一的顯現(xiàn)而已。
這與其說是教育，不如說是摧殘和破壞。當(dāng)一個人的內(nèi)心經(jīng)常被這樣灌輸、侵略、摧殘和破壞，經(jīng)常被這樣強烈的糾結(jié)占據(jù)著，他還能成為怎樣的人呢？他還能活著，就已經(jīng)是一個奇跡了，只是，雖然活著，生命的色彩和靈動，生命的創(chuàng)造和活力，卻已經(jīng)在不知不覺中，枯萎凋謝了。真正的教育，首先要搞清楚，真正的老師，到底在哪里？除了我們的心，上哪兒再去找一個好老師呢？所以，什么是真正的教育，也就很清楚了。每個人都有心，每個人的心都一樣地博大、光明、寧靜、致遠(yuǎn)……所以，每個人都擁有無分別的真善美，每個人都是值得愛，值得尊重、理解、信任的。每個生命是如此尊貴和平等，因為它們都有同樣的本心。我們所要做的，就是把這扇尊貴和平等的本心之心門，慢慢打開。我們所要做的，就是幫助孩子們知曉，如何去和自己的心溝通，如何慢慢打開這扇尊貴和平等的心門。這是真正的生命教育、心靈教育、人性教育的唯一的目標(biāo)，也是唯一的技巧，老師之所以被稱為人類靈魂的工程師，也是因為這個原因。
當(dāng)心門打開來，心聲流露出來，智慧流露出來，人性的光芒照射出來，我們只需要跟隨著、傾聽著、理解著、欣賞著、接納著……偶爾幫助一下、引領(lǐng)一下。就是這樣尊重著、陪伴著，沒有任何擾亂，任何侵襲，任何破壞。漸漸地，心門越打越開，光芒越來越盛，漸漸地，神圣的人性之光開始照天徹地，就這樣，我們擁有了偉岸而自由的生命。
林老師寄語：
有些父母認(rèn)為，孩子就是白紙，是無知的，需要我們先給他打好底色，搭好框架，甚至很多時候，需要手把手教會他怎么做，怎么說，這樣才行，若任他自由發(fā)展，就會長偏。這自然也是教育，只是，這是第三第四流的教育，如此而已。
8. 怪癖的故事
??愛不需要理由
牙牙有個怪癖，每次洗手的時候，趁老師不注意，就把毛巾往馬桶里扔。主班毛老師和家長溝通這個問題，沒想到媽媽說，在家里也這樣，已經(jīng)一年多了，怎么說怎么懲罰都沒用。毛老師和家長聊了很久，還是找不出原因在哪里。但是，老師和家長達(dá)成一致，之后對這種情況，對孩子不予以批評和指責(zé)，而是以包容為主。
一次手工課上，毛老師帶領(lǐng)大家做了一個超級大的紙殼馬桶，然后組織大家開始扔毛巾比賽，看誰能把毛巾準(zhǔn)確扔進馬桶里面，次數(shù)多的人獲勝，獎品是舉著馬桶繞教室三圈。
這個游戲可把大家樂high了，牙牙更是high得都快瘋起來，毛老師不停變化玩法，大家?guī)缀跽粋�上午都在玩這個游戲，開心得不得了。別看牙牙經(jīng)常扔，但扔得并不準(zhǔn)，但是，他很開心很開心。游戲結(jié)束后，毛老師把紙殼馬桶放在教室一角，跟大家說：“以后大家可以在游戲時間自由玩這個毛巾扔馬桶游戲�！�
毛老師發(fā)現(xiàn)，漸漸地，大家對這個游戲的熱度很快就下來了，但牙牙的興趣一直不減，他總是找小朋友玩這個游戲，偶爾趁老師不注意，也繼續(xù)跑到后面的廁所里，往真馬桶中扔毛巾，老師們就當(dāng)作看不見。雖然牙牙還扔，但是頻率顯然比原來小多了。
有一天，牙牙跑來找毛老師：“毛老師，×××把馬桶踩扁了！”
毛老師：“那你想怎么辦？”
牙牙：“我還想玩�！�
毛老師：“那怎么辦��？”
牙牙：“毛老師，你把它修好吧。”
毛老師：“你自己試著修補一下好不好，修不好再來找老師�！�
牙牙：“好吧�！�
牙牙就自己去修馬桶了，還找了小丫一起來幫他，修理一個踩扁的馬桶可不容易，當(dāng)天牙牙花了半個多小時，也沒有修好，小丫不耐煩跑去玩了，剩下他自己一個人還堅持修著。
毛老師就跑過去幫他，修著修著，毛老師說：“這破馬桶修好了也是破馬桶，要不我們把它改成別的東西吧！”牙牙一下子來了興趣，問毛老師：“改成什么呀？”毛老師問他：“你喜歡什么呢？你喜歡什么我們就改成什么。要不，我看你喜歡踢球，就改成足球吧�！�
牙牙舉雙手同意，兩人一起努力，很快就把紙馬桶改成一個足球了，還在中間夾了一塊毛巾，毛巾的一個角還露出來一點，提著這個角就可以把整個球都提起來了。
牙牙提著這個足球，可真是愛不釋手了，馬上就呼朋喚友玩去了。
牙牙玩這個紙足球玩了好長一段時間，壞了修修了壞的，毛老師也記不起來玩到什么時候才不愛玩的，只是，毛老師記得很清楚的是，從此后，牙牙再沒有往馬桶里面扔過毛巾。
很多時候，孩子為什么要這樣做，我們是可以找到原因的。找到原因，我們就可以對癥下藥，幫助生命成長。
但是有些時候，我們會百思不得其解，那也沒有關(guān)系，只需要我們堅信：雖然我們不知道原因，但是，一定有原因，并且，不管是什么原因，對于這個孩子來說，都是合情合理的，都是至關(guān)重要的。
那么，怎么辦，也就很清楚了，去多多尊重他、順應(yīng)他、滿足他，這樣，肯定錯不了。把握了這個原則，就可以做到無為而無不為，就可以隨心所欲不逾矩，創(chuàng)造出種種的方式方法，幫助生命成長。
這樣的教育，教育者和被教育者，都是自由而歡暢的。教育的方式看起來千變?nèi)f化，區(qū)別很大，但是，教育的本質(zhì)和精髓，是無條件的尊重、理解和信任，這個卻是從始至終，沒有改變也無需改變的。所以，關(guān)鍵不是知道不知道，而是是否愿意去選擇尊重、理解和信任。關(guān)鍵在是否愿意把自己的心，放在和孩子的心同樣的高度和角度，是否愿意把自己的心，放在和他人的心同樣的高度和角度。
我們總是喜歡把孩子的行為分成三六九等，貼上種種標(biāo)簽，好的贊美、強化，壞的否定、糾正（此即為“有分別的愛”），可是，這所謂的好壞，只是從我們的角度來看，從孩子的角度看呢？
把生命的視角再拉長一點，來看看成年人，每個成年人或多或少，都會有自己的怪癖，你認(rèn)為你自己的怪癖合理嗎？能接受嗎？需要別人尊重嗎？需要別人干涉嗎？需要他人來強行抹掉嗎？
我想，答案是不言自明的。每個生命，在骨子里面，在靈魂深處，都是需要他人的尊重、理解和信任；都是需要他人的無分別的愛；都是需要他人從自己的角度來考量問題，來尊重、理解和信任自己。
我們?yōu)槭裁床荒馨盐覀兯枰�，也給予他人呢？
問題出在哪里呢？
真正的教育，真正的愛，是一件如此簡單的事情，但為什么，我們會困難重重呢？
答案也很簡單，就是因為，我們從來沒有獲得過充分的“無分別的愛”。我們一直得到的，是“有分別的愛”。在成人眼里，作為孩子的我們，總是在犯很多錯誤，總是充滿不完美，因此，伴隨我們生命的，總是無數(shù)的否定、指責(zé)、扭曲和變形。顯然，“有分別的愛”，借著種種無比崇高和正確的理由，在無盡的歲月的侵襲中，早已經(jīng)把我們的心靈，沖擊得七零八落，毀壞得千瘡百孔。我們就這樣長大了，我們的心靈傷痕累累，虛弱無力，導(dǎo)致我們除了向外面（向孩子向父母向配偶向朋友向金錢向物質(zhì)向地位向名聲……）無盡地索要（以彌補虛弱的心靈）外，再也沒有多少余力余能給予他人了。
難道我們還希望我們的孩子，我們的子子孫孫，依然過著像我們過去那樣的受傷的生活，長大后，依然像我們這樣的無法和無能，依然像我們這樣的因為心靈上傷痕累累而“虛弱無力”嗎？
時代的進步，歸根結(jié)底，要歸到教育的進步上。
我們之所以比我們的父母輩更健康、更幸福、更出色，是因為我們得到了更好的教育。
而要我們的兒孫輩，比我們更健康、更幸福、更出色，也只有一個原因：他們得到的教育，要比我們的更好。所以，請以“無分別的愛”，代替“有分別的愛”吧。你當(dāng)知曉，給予你最親愛的孩子最好的東西，不如給予最好的你。遇見擁有無分別的愛的能力的教育者，才是你孩子一生最大的幸運啊。你可以，給予你最親愛的孩子，這個人生的最大的幸運嗎？
林老師寄語：
教育的方式看起來千變?nèi)f化，區(qū)別很大，但是，教育的本質(zhì)和精髓，是無條件的尊重、理解和信任，這個卻是從始至終，沒有改變也無需改變的。
把生命的視角再拉長一點，來看看成年人，每個成年人或多或少，都會有自己的怪癖，你認(rèn)為你自己的怪癖合理嗎？能接受嗎？需要別人尊重嗎？需要別人干涉嗎？需要他人來強行抹掉嗎？
9. 幽默的故事
??做一個好玩的教育者
有一次，3歲的亮亮沒站穩(wěn)，頭碰在鋼琴上了，正哭喪著臉，王老師說：“恭喜你，你終于有機會碰到你的頭了�！绷亮吝珠_嘴樂了。
有一天，吃飯時，4歲的小寶又把湯灑了，衣服全濕了，他對著衣服鄭重地說：“恭喜你，你又喝水了。”
有一次，分享課上，貝貝帶來的爆米花撒了一地，張老師就說：“哎呀，一會就長出一堆來了�！焙⒆觽兙托�，紛紛嚷著：“都長出什么來��？章魚？獅子？大樹？玉米？星星……快躲啊快躲啊，一會全長出來了�！�
有一天，澤子摔了一跤，燕子老師取笑他：“今天摔跤時撿到啥寶貝了？”澤子嚴(yán)肅地說：“老師，今天啥都沒有撿到，只撿了一根頭發(fā)�！�
有一次，我在離幼兒園幾十米的路上遇見6歲的小歡，問小歡：“花徑美德幼兒園怎么走��？我迷路了，告訴告訴我該怎么走吧。”小歡笑得不行，故意給我指了一條彎路。
有一天，我一早站在幼兒園門口，迎接孩子們的到來。安仔來得挺早，只是噘著嘴，滿臉不高興的樣子，媽媽說，問林老師好，結(jié)果安仔瞪了我一眼。我笑著說：“安仔，你這個問候也太酷了，來，再給老師來一個�！卑沧胁缓靡馑嫉亓镞M了幼兒園。
有一次，我聽說安安和寶寶戀愛了，就對安安說：“我聽說你們班張老師戀愛了，你知道什么叫戀愛嗎？”安安鄭重地說：“我又不是她男朋友，我怎么知道�！�
有一天，我去幼兒園，正好今天早上是5歲的寧寧值門崗，寧寧奶聲奶氣地說：“林老師，你是領(lǐng)導(dǎo)，怎么能最后一個才到呢？這樣可不好，下次不要這樣了。”
有一次，小宇磕在鞋柜上了，腦袋鼓起一個包，哭個不停，李老師跑過來，端詳著他的腦袋，對小宇說：“小宇，你這回成大頭兒子了，今天下雨不用打傘了�！毙∮顡溥昃蜆妨恕�
有一天，我和樂樂在操場上玩，夏天，草長得很茂盛，樂樂看著這些草就發(fā)愁：“哎呀，這草長啊長啊長，都長到天上去了，人上哪去啊？”他就愁人沒地方呆了，真是可愛。我跟樂樂他爸說：“老楊，樂樂和我說，草長到天上去，人就沒地方呆了�！睒窐钒职终f：“這孩子真能想�！边@樣的趣事天天都會發(fā)生在我身邊。
真正的教育，就是這樣的快樂無比！
每天都是無數(shù)的歡樂開懷。做一個好老師很簡單，會經(jīng)常開懷大笑就可以了。做一個受歡迎的人也很簡單，會經(jīng)常開懷大笑就可以了。做一個好父母，也是如此的簡單！給大家一個好老師、好父母、好人的標(biāo)準(zhǔn)：好玩。好玩的人，就一定能成為好老師、好父母、好人。
講生命講心靈講人性或許聽不懂，講好玩，這可是人人都懂的。當(dāng)然，你可以不同意，你也可以堅決反對。你或許還會說，傻子每天也樂呵呵的，就是好什么什么了？哎，好老師就是一個傻子，一個很單純的傻子啊。你想，若不是傻子，若不是極單純的傻子，他怎么可能認(rèn)為每個孩子都是好孩子，每個孩子的言談舉止都是好的善的美的呢？可不，也就只有傻子才能這樣想，這樣做了。是呀，但凡聰明一點，他就應(yīng)該對過去、現(xiàn)在、未來都憂心忡忡、未雨綢繆、深謀遠(yuǎn)慮啊。這樣一來，可真是愁啊，都快愁死了。過去、現(xiàn)在、未來，本來無別，一樣都是愁。反過來，過去、現(xiàn)在、未來，本來無別，一樣都是樂。
林老師寄語：
好玩的人，就一定能成為好老師、好父母、好人。
10.狗屁的故事
??語言和力量
光光最近特別愛說“狗屁”、“臭”之類的話，媽媽很發(fā)愁，就來找孫老師。媽媽：“孫老師，最近光光在幼兒園是不是也總說臟話？”孫老師：“是啊，總說‘狗屁’‘臭’之類的�！�
媽媽：“那怎么辦��？這多不好啊！可不能老說臟話�！�
孫老師：“你特別在意他說這些吧？”
媽媽：“嗯。”孫老師：“你是不是覺得他這樣很不禮貌？”
媽媽：“是啊，特別難聽，這樣下去怎么辦��？”
孫老師：“你很擔(dān)心這些語言對他大了會有影響吧？”
媽媽：“是�！�
孫老師：“難道真不能說嗎？”
媽媽：“噢�！�
媽媽沒再說什么，自己想了想，她畢竟是參加過花徑系統(tǒng)培訓(xùn)的，很快也想明白了，回家時對孫老師說：“我嘗試著這段時間不去理會這個�！�
媽媽后來跟孫老師“匯報”：“我發(fā)現(xiàn)很奇怪，以前老管他說他，不讓他說臟話，好像是越管越來勁，說得越多。后來決定放手了，不理會了，慢慢地這段時間孩子就說得越來越少�！�
孫老師插了一句：“是啊，在幼兒園我也完全沒有聽到他再說這些�！�
媽媽：“現(xiàn)在是越來越能體會林老師說的‘自己的心放下來，孩子的心也就自然放下來了’。越糾結(jié)，越成問題啊。”
孫老師：“林老師說過，當(dāng)你把一件事真當(dāng)回事時，它就真成事了。”
媽媽感嘆道：“以前總覺得林老師把一切都看得很簡單，之前自己總是懷疑，不怎么理解也不怎么相信，但現(xiàn)在看起來，真理就是很簡單的。
這段時間我又仔細(xì)復(fù)習(xí)了林老師給我們講過的（內(nèi)容），發(fā)現(xiàn)其實只是看起來簡單，細(xì)細(xì)一想，（內(nèi)涵）深得不得了�！�
孫老師：“林老師總跟我們說，簡單也好，深奧也好，都不重要，重要的是我們按此行動，就能受益。”媽媽：“是啊，謝謝老師，我自己要多學(xué)習(xí)，快成長�！�
孩子為什么要說臟話？其中很重要的一個原因，就是說臟話會帶給生命“我有力量”的感覺，
所以，幾乎每個孩子，在某個階段，都會愛說臟話。
這是好事還是壞事呢？這當(dāng)然是好事！
這是生命成長過程中很好的力量來源之一。我們只需要尊重他、理解他、接納他，當(dāng)這個時間段過去后，臟話會失去新鮮感，也不會再帶給生命什么力量感了，孩子也就不說臟話了。大家看見沒有，生命從來就不會去做任何沒有意義的事情。問題的關(guān)鍵始終是：我們是不是真的尊重、理解和信任了生命？什么時候，臟話會持續(xù)有意義呢？當(dāng)生命說臟話的時候，當(dāng)他在感受“力量感”的時候，他被管教、被打擊、被訓(xùn)斥……這個時候，他的“力量感”被剝奪，被威脅，他就需要從臟話中持續(xù)獲得“力量感”，來支持自身生命的前行。于是，這個臟話，就會陪伴他，直至一生，就像我們現(xiàn)在，臟話那是多得很，心底深處全是無名邪火。我并不是鼓勵孩子說臟話，只是跟大家分享科學(xué)、真理、人性和規(guī)律。說到這里，有的父母可能會很不認(rèn)同，說只要嚴(yán)格要求，就不怕孩子不聽話，不能慣了他這毛病。但在種種暴力和威脅的嚴(yán)格管教下，孩子是不會說臟話，但只是不在口頭上說而已，他會：嘴上說“叔叔好”，心里罵“這個混蛋”。嘴上說“老師好”，心里罵“×××”。嘴上說“小寶好”，心里罵“這個傻×”。 ……
這種事情，實在是太多太多了。如果你寧愿追求這個，也不允許孩子說臟話，你要這樣，我也無話可說了。
很多時候，我們這么執(zhí)拗，就是要贏這贏那，就是要補償當(dāng)初不被允許說臟話而在內(nèi)心深處積累的深深的“無力感”和“挫折感”。
所以，說臟話和說禮貌的話，都是生命成長的必需，需要引導(dǎo)，而不是管教。
不管孩子說什么，統(tǒng)統(tǒng)予以最高的尊重、理解和信任，予以完全的接納。
“無分別的愛”不是“不管”，而是最高的接納，千萬要搞清楚這一點。
什么是最高的接納？就是你的內(nèi)心要完全地尊重、理解和信任孩子，在此基礎(chǔ)上，你的每一
個眼神、每一個表情都是接納孩子的，而不是逼著自己不說話，但是眼神和表情里面，全部都是焦慮、緊張、生氣、害怕、厭惡、提防、絕望、無助……如果是這樣的“不管”，那你還真不如罵孩子一頓好了。
你罵孩子一頓，孩子心里還舒服點，也許是犯錯了，但被你罵一頓，雙方扯平，接下來，繼續(xù)這個游戲：繼續(xù)“錯”，繼續(xù)罵，繼續(xù)“扯平”，繼續(xù)……
很多家庭就是在永恒地玩這個游戲，彼此不亦樂乎。
反過來，父母裝做不在意、不說孩子、不罵孩子，其實心中充滿在意，通過所謂的“溫柔”“無助”間或“嚴(yán)厲”的眼神和表情來控制孩子。
這個時候，孩子會認(rèn)為自己站在“道德低地”，好像什么都是他的錯（因為爸媽偽裝得很好啊），但是基于天性他又不得不發(fā)展自己的生命，他又不能放棄自己的行為，這個時候，這個生命會一輩子背負(fù)犯罪感和負(fù)疚感前行，這個生命就實在是太可憐了。所以說，如果是這樣的“不管”，還真不如罵孩子一頓好了。
你的家庭，是哪一種呢？希望讀到這個地方，每一位父母能慢慢地建立起一個共識：無分別的愛，關(guān)鍵是心在哪里，是有沒有真正地站在孩子的角度，站在生命、心靈、人性的角度，來尊重、理解和信任。
關(guān)鍵是，要把我們自己的自以為是，要把我們自己的無知和偏見，統(tǒng)統(tǒng)放下來。真正的教育，其實只有一個關(guān)鍵點：心在哪里，而不是方法在哪里。
方法是無窮無盡的，任何一件事情，當(dāng)下至少有3種解決的方法，包括
孩子說臟話，你也并不是不可以罵孩子、不可以批評孩子、不可以說教孩子，關(guān)鍵不在方法，而是當(dāng)下的你為什么要這樣做。是基于你的自以為是，是因為你的自我管理出了問題，還是真正基于對生命和人性的深深的了解和接納？
無分別的愛是生命教育、心靈教育、人性教育中最高深的學(xué)問，也是最簡單的學(xué)問。當(dāng)你的心沒有放下來，沒有到位，它就是最高深的學(xué)問，當(dāng)你的心徹底放下來，徹底到位，它就是最簡單的學(xué)問。
高深，還是簡單，取決于你，是否真的愿意誠實而勇敢地，直面自身的真實的靈魂。取決于你，是否真的愿意，將主要精力用于改變自己，成長自己，而不是孩子。
林老師寄語：
我們只需要尊重他、理解他、接納他，當(dāng)這個時間段過去后，臟話會失去新鮮感，也不會再帶給生命什么力量感了，孩子也就不說臟話了。
11.“撒謊”的故事
??沒有壓力的世界
故事一
周一晚上，陳老師給皮皮提褲子的時候，發(fā)現(xiàn)褲子鼓鼓的。
陳老師：“皮皮，這是什么啊？”
皮皮：“沒什么，真的沒什么�！�
陳老師：“讓老師看看吧，都裝了些什么��？”
皮皮：“……”（皮皮不敢給老師看，小手一直壓著褲兜）
陳老師：“你擔(dān)心老師會說你，是嗎？”
皮皮：“嗯�！�
陳老師：“老師特別想知道你裝的是什么，不管你裝的是什么，老師都不會批評你的。”皮皮聽到這里，點點頭，慢慢地把手從口袋里拿了出來，一看，是一大把彩泥，還有娃娃家的珠子，項鏈，紙疊的飛機等等。陳老師：“哇噻，皮皮，你的口袋里這么多的寶藏啊，老師都驚訝了，看來你的口袋真是百寶箱啊�！�
皮皮：“嗯，我就是想玩這個彩泥，我想把它拿回家去玩�！�
陳老師：“嗯，你可以拿回家，之前請先和老師說一聲，好嗎？
老師找不到了，會著急的，別的小朋友想玩的時候找不到了也會著急的�！�
皮皮：“嗯，陳老師，那我現(xiàn)在就跟你說，我想把彩泥拿回家玩去�！�
陳老師：“你實在想把它拿回家去玩吧？”皮皮：“嗯�！标惱蠋煟骸昂�，咱倆做個約定，老師同意你今天晚上拿回家去玩，但是明天早晨一定記得要把它拿回來，要不然明天小朋友要玩的時候找不到了，老師就沒有辦法幫助小朋友了。你看這樣行嗎？”
皮皮：“好吧�！�
陳老師：“皮皮，還有這么多別的東西呢，這樣，你一天選擇一樣，可以拿回家玩，其他的放在幼兒園，可以嗎？”
皮皮：“嗯。”
最后，皮皮還是選擇拿彩泥，把項鏈等送到娃娃家去了。
第二天一早，皮皮很遵守約定，把彩泥拿回來了。
故事二
有一天上午，竇老師發(fā)現(xiàn)小齊兜里裝了很多氣球，挨個給大家發(fā)，邊發(fā)邊說：“這是我從家里帶來的，發(fā)給你們，每人都有份�！�
竇老師心想：“好大的手筆啊�！�
下午的時候，竇老師準(zhǔn)備明天的課，需要一些氣球，她打開儲物箱后發(fā)現(xiàn)，原來一大袋子的氣球，已經(jīng)所剩無幾了，竇老師這才明白了小齊的大手筆是怎么回事。
竇老師把小齊叫過來，平靜地說：“我準(zhǔn)備明天上課，和小朋友一起玩吹氣球的游戲，可是，你看，現(xiàn)在氣球都沒有了，我很著急，怎么辦��？”
小齊倒是敢作敢為：“老師，我拿了，我已經(jīng)幫你發(fā)給他們了，每人都有，你就不用再發(fā)了。”竇老師哭笑不得：“你們是不是特別想玩氣球��？”小齊：“是。”竇老師：“那咱們把明天的課，改到今天，每人一個，其余的氣球，請你幫我收上來，還給我，好嗎？”
小齊：“好的。”小齊去要氣球，有的孩子很好說話，一要就給。有的孩子則根本就不給，說你送給我了，就是我的東西了，你就不能要回去。
小齊就來找竇老師求助，竇老師說：“我也不知道怎么辦，你自己想辦法吧，還有10分鐘時間，你抓緊吧�！�
小齊只能自己想辦法，下面是他的辦法的集合。
其一：你先還給我吧，等我媽媽買了，我再給你，明天我就讓我媽媽去玩具店買去。
其二：你同意還給我，我就給你當(dāng)金剛（鎧甲勇士里的），不給我，我就不承認(rèn)你是金剛。其三：我馬上就要過生日了，你還給我，我就請你去我們家吃蛋糕。
其四：你還給我，今天吃飯，我不站第一，我把第一讓給你。 ……孩子有的是辦法。
故事三
幼兒園給學(xué)前班配了一大盒彩筆，這盒彩筆是全新款式的，跟以前的都不同，不僅環(huán)保，而且外觀精致，非常好看，小朋友們都很喜歡，上手工課的時候，一會就被大家領(lǐng)光了。
每天放學(xué)離園之前，小朋友們都要把書啊筆啊玩具啊等都?xì)w位的，可是當(dāng)天晚上，張老師發(fā)現(xiàn)，盒子里面的彩筆，只剩下幾支了，其余的則不見蹤影。
過了一會，澤子媽媽拿來了兩支筆，說在澤子的書包里看見的，不是他們家的，估計是幼兒園的，就給送來了。
張老師感謝了澤子媽媽，但是，其他的呢？還差好多呢。
第二天上課的時候，張老師說：“老師有一件特別傷心的事情，大家看看這個盒子，本來這個盒子里面的筆是一家人，團團圓圓的，但是現(xiàn)在就只剩下它們這幾個了，孤苦伶仃的，它們肯定特別傷心，你們愿意把其他的筆送回來，讓它們團圓嗎？”
孩子們紛紛說：“愿意�！�
孩子們有掏書包的，有掏兜的，把筆都放回來了。
這回大多數(shù)的筆都回來了，但是，還是不完整，還差四支。
張老師說：“哪里還有呢？筆筆們還是沒有團圓��？”
這時本本說，我這還有兩支。
哦，這回就只差兩支了。
張老師看看大家，大家都說：“沒有了�！�
張老師說：“哎呀，大家看看啊，盒子的家族成員還是不齊全啊，這樣多可憐啊�！�
澤子看看張老師，然后說：“老師，我兜里還有兩支，我媽昨天沒還完�！�
這盒彩筆現(xiàn)在還在學(xué)前班里，一支不少，我想，這就是信任的力量吧。
孩子們真是可愛。
大家可能會問，這幾個故事里面沒有什么“撒謊”��？怎么叫“撒謊”的故事呢？
是啊，起這個名字，就是想和大家分享，沒有“撒謊”這回事。
當(dāng)你認(rèn)定孩子會撒謊時，撒謊就一定會存在。
當(dāng)我們不這么認(rèn)為的時候，它也就不存在了。也許，對很多家長來說，這樣說可能有點不好理解，那么，我們來換個說法。先來問大家一個關(guān)鍵的問題：撒謊是怎么產(chǎn)生的？很多父母認(rèn)為，這個問題也太簡單了，撒謊嘛，那一定是道德品質(zhì)的問題。如果我們這樣看問題，我們的孩子就遭殃了，連帶我們自己，也會遭殃。
我的答案是：有壓力，就必然有謊言。
壓力從哪里來？有分別、有好壞、有對錯……有分別的愛，是壓力的源泉。
有了壓力，原本自然本真純凈的心，就會在壓力下，漸漸扭曲、變形，當(dāng)心靈扭曲變形的時候，所謂的道德問題、所謂的謊言，就自然而然地產(chǎn)生了。
所以，從根本層面而言，哪里有什么道德，而是人性的規(guī)律如此。
沒有壓力，自然健康長大的孩子，心靈是自然本真純凈的，自然而然就會展現(xiàn)人性的光輝。
而在重重壓力下長大的生命，心靈不可避免地扭曲和變形，自然而然地，人性的光輝就被塵封了。
所以，根本上，沒有什么道德墮落，沒有什么好人壞人，而是人性的根本的規(guī)律在起作用，如此而已。
不要認(rèn)為，壓力才是教育，孩子有好有壞，不管教不行，要有分別，要防微杜漸。但是，人性的規(guī)律告訴我們：沒有壓力，才是最好的教育。所以，沒有壓力，才是真正的生命教育。在我的幼兒園里，有一句經(jīng)典語錄：如果你把孩子的某個“問題”當(dāng)作問題，那它就一定會真的成為問題。為什么？當(dāng)問題了，壓力就出去了，傷害就出去了，孩子的心靈就會受傷，就會扭曲和變形，就會沒有能力，就真的形成問題了。反過來呢？沒有問題，壓力就沒有，傷害就沒有，孩子的心靈依然是這樣自然本真和純凈，充滿力量，充滿智慧，就不會有問題。
所以，教育的真正的規(guī)律是什么呢？心想事成啊。有分別的愛，你認(rèn)為孩子不夠好，他就一定不夠好給你看。無分別的愛，你認(rèn)為孩子好得不得了，他就一定好得不得了給你看。這不僅僅是信念的力量，歸根到底，是人性的根本規(guī)律和根本法則決定的。
無分別的愛的形式，看起來是如此簡單，說到里面的內(nèi)涵，就是人性的至深的規(guī)律和法則，它不是某個人的愛好，某個人的理想，而是源于不易的普遍人性的根本規(guī)律和法則啊。
再回到說謊問題，生活中充斥了謊言，為什么？
這不是沒有壓力的原因，恰恰是壓力太多太大的原因，恰恰就是所謂的有分別的愛，恰恰就是所謂的好壞、所謂的對錯……造成的。
各位，好好問自己一個問題：沒有壓力存在，我們需要撒謊嗎？
像上面所講的故事和情景，在不懂生命教育、在實施有分別的愛的成年人手中，是很容易演變成一場偵破與反偵破、斗爭與反斗爭、恐嚇與反恐嚇、說謊與反說謊的戰(zhàn)爭的，并且，我們還會給自己一個崇高的標(biāo)榜：教育！其實，這只是人性被塵封的生命基于自身的鄙陋無知而上演的一個拙劣的把戲，如此而已。
只是，我們可憐的孩子，說謊只是其不多的可供選擇的反抗方式之一，只是其不多的可以選擇的自我保護的方式之一。若是連說謊都不被允許，這個孩子，也真不知道是怎么樣才能夠“活”下來了。
我們都曾經(jīng)是孩子，此時此刻，我們不僅要可憐我們的孩子，更要好好地可憐可憐我們自己。想想小時候，如果沒有謊言的幫助，我們真的能夠從這樣或那樣的壓力下“活”過來嗎？
親愛的各位父母，這世界上最好的教育，就是盡量少給予壓力，盡量少給予傷害，盡量多給予無分別的愛。
林老師寄語：
有了壓力，原本自然本真純凈的心，就會漸漸扭曲變形，當(dāng)心靈扭曲變形的時候，所謂的謊言，就自然而然地產(chǎn)生了。因此，從根本層面而言，人性的規(guī)律正是如此而已。
沒有壓力，自然健康長大的孩子，心靈是自然本真純
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