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山東省2018年初中學業(yè)考試仿真模擬

語文試題

（滿分120分，考試時間120分鐘）

一、積累與運用（共20分）

1．按句中的拼音寫出相應的漢字（2分）

60年前，中華人民共和國，一個響亮的名字引起了全世界的廣泛關(guān)注，從此，共和國的興shuāi牽動著億萬華夏兒女的心。忘不了，開國大典時，那振奮人心的時刻；忘不了，中國的兩彈一星的跨時代躍進；忘不了，中國飽受jiān熬的三年自然災害；忘不了，新中國五十年華誕，閱兵式那宏偉而壯闊的景象；更忘不了的是，1949年10月1日，每一個中國人，那揚眉吐氣的時刻，還有2019年載人航天飛船的發(fā)射成功，北京奧運會的順利開幕……這一切無不向世人昭示中國的強大！

shuāi jiān

2．下面語段中，劃線的兩處有語病，請改正過來。（2分）

今年“五一”期間，①旅游資源相對較少的東營市民有了更多的休閑去處。在天鵝湖、萬畝桃園、青風湖等景區(qū)，到處人頭攢動。②在市區(qū)的百貨大樓、振華商廈等各大商場、超市里，也以優(yōu)質(zhì)的商品、熱情的服務和良好的購物環(huán)境吸引了數(shù)萬游客。

①

②

3．有一年，慈禧太后過大壽，有人送了一把折扇，可惜未題字，于是，就找了一位書法家來題詩，這位書法家把王之渙的“涼州詞”題上去，不料，由于過于緊張，不慎漏了一個“間”字，這可不得了，此乃欺君之罪呀。慈禧大怒，喝令推出去斬了。這位書法家急中生智，忙辯解道：“太后息怒，奴才沒有出錯，只是奴才把這首詩改成了詞，使意境更為開闊。”你知道這位書法家是如何可巧用標點將詩改成詞的嗎？（2分）

黃 河 遠 上 白 云 一 片 孤 城 萬 仞 山 羌 笛 何 須 怨楊 柳 春 風 不 度 玉 門 關(guān)

4.名著填空。（2分）

他在生活底層長大，后來和戰(zhàn)友們一道策馬揚刀，南征北戰(zhàn)，在社會主義建設(shè)時期與惡劣的自然條件頑強斗爭，表現(xiàn)了極大的智慧和積極性，當他病魔纏身躺在病床上時則克服困難，開始創(chuàng)作，繼續(xù)為黨和人民工作。這個著名的文學形象就是 ，作品是奧斯特洛夫斯基的《 》。

5.填空。（8分）

①長風破浪會有時， 。(李白《行路難》)

② ，便引詩情到碧霄。(劉禹錫《秋詞》)

③人生自古誰無死， 。(文天祥《過零丁洋》)

④無可奈何花落去， ，小園香徑獨徘徊。 (晏殊《浣溪沙》)

⑤生活中總會遇到困難和坎坷，如果你堅持不懈地努力，就可能會發(fā)現(xiàn)一個扭轉(zhuǎn)局面的契機，這正如陸游在《游山西村》中所說“ ，

”。

⑥老驥伏櫪， 。(曹操《龜雖壽》)

⑦筆落驚風雨， 。(杜甫《寄李十二白二十韻》)

⑧知之者不如好之者， 。(《論語》)

6．綜合實踐及探究。（5分）

2019年東營市“從我做起、走向文明” 主題實踐活動全面啟動。學校是傳播文明禮儀的重要陣地，作為一名中學生，有義務積極參與這項活動。

（1）請用簡略的語言敘寫一則你所搜集的文明禮儀歷史故事。（1分）

（2）請指出校園內(nèi)的一種不文明現(xiàn)象，并提出整改措施。（2分）

①不文明現(xiàn)象：

②整改措施：

（3）為了發(fā)揮班級在文明禮儀教育活動中的作用，班委會決定開展一次以“文明禮儀從我做起”的主題班會。假如你是這次班會的主持人，請你寫一段話作為開場白（不少于30個字）。（2分）

二、閱讀（共50分）

閱讀下列文段，回答7-24題。

（一）早 梅(4分)

張 謂

一樹寒棒白玉條，迥臨村路傍溪橋。

不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。

7.自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風姿，有人頌梅的神韻，本詩則側(cè)重寫梅的什么特點?從哪句詩可以看出來?(2分)

8．本詩主要表現(xiàn)了梅花怎樣的品質(zhì)?(2分)

(二)送東陽馬生序（節(jié)選）(10分)

宋濂

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則?袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

9．解釋下列句中加點詞語的意思。（4分）

A.余幼時即嗜學 （ ）

B.腰白玉之環(huán) （ ）

C.俟其欣悅，則又請焉（ ）

D.媵人持湯沃灌 （ ）

10．翻譯下列句子。（4分）

⑴既加冠，益慕圣賢之道。

⑵故余雖愚，卒獲有所聞。

11．宋濂之所以成功，除了他嗜學、遍觀群書、執(zhí)經(jīng)叩問等因素外，更重要的原因是什么?（2分）

（三）(4分)

王子敬①自會稽經(jīng)吳，聞顧辟疆②有名園。先不識主人，徑往其家。值顧方集賓友酣燕，而王游歷既畢，指麾好惡③，傍若無人。顧勃然不堪曰：傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之傖耳④！便驅(qū)其左右出門。王獨在輿上回轉(zhuǎn)，顧望左右移時不至，然后令送箸⑤門外，怡然不屑。

【注釋】①王子敬：王獻之，官員。 ②顧辟疆：人名。③指麾好惡：指點評論。麾，通揮。④傖：粗野，鄙陋。⑤箸：這里相當于之于。

12. 燕有以下幾個義項，文中值顧方集賓友酣燕一句中燕字的意思是（ ）（2分）

A．燕子，一種鳥類 B．通宴，安逸，安閑

C．通宴，用酒飯招待客人 D．周代諸侯國國名

13. 中國是禮儀之邦。你認為王子敬怎樣做和比較得體？（2分）

（四）(9分)

叫賣實際上就是一種口頭廣告，所以也得變著法兒吸引顧客。比如賣一種用秫秸稈制成的玩具，就吆喝：“小玩藝兒賽活的。”有的吆喝告訴你制作的過程，如城廂里常賣的一種近似燒賣的吃食，就介紹得十分全面：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊，蒸而又炸。”也有簡單些的，如“鹵煮喂，炸豆腐喲”。有的借甲物形容乙物，如“栗子味兒的白薯”或“蘿卜賽過梨”。“葫蘆兒－－冰塔兒”既簡潔又生動，兩個字就把葫蘆（不管是山楂、荸薺還是山藥豆的）形容得晶瑩可人。賣山里紅（山楂）的靠戲劇性來吸引人，“就剩兩掛啦”。其實，他身上掛滿了那用繩串起的紫紅色果子。

有的小販吆喝起來聲音細而高，有的低而深沉。我怕聽那種忽高忽低的，也許由于小時人家告訴我賣荷葉糕的是“ 拍花子的” 拐賣兒童的，我特別害怕。他先尖聲尖氣地喊一聲“一包糖來”，然后放低至少八度，來一聲“荷葉糕”。這么叫法的還有個賣蕎麥皮的。有一回他在我身后“喲”了一聲，把我嚇了個馬趴。等我站起身來，他才用深厚的男低音唱出“蕎麥皮耶”。

特別出色的是那種合轍押韻的吆喝。我在小說《鄧山東》里寫的那個賣炸食的確有其人，至于他替學生挨打，那純是我瞎編的。有個賣蘿卜的這么吆喝：“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”“大”就是一個銅板。甚至有的乞丐也油嘴滑舌地編起快板：“老太太（那個）真行好，給個餑餑吃不了。東屋里瞧（那么）西屋里看，沒有餑餑賞碗飯。”

現(xiàn)在北京城倒還剩一種吆喝，就是“冰棍兒－－三分啦”。語氣間像是五分的減成三分了。其實就是三分一根兒�？梢娺@種帶戲劇性的叫賣藝術(shù)并沒失傳。

14．下列吆喝詞含有怎樣的意義？請分析作簡要回答。（4分）

（1）“就剩兩掛了！”

（2）“老太太（那個）真行好，給個餑餑吃不了。東屋里瞧（那么）西屋里看，沒有餑餑賞碗飯。”

15．為什么“我”聽到“賣蕎麥皮”的吆喝會嚇了個馬趴？這一定是夸張嗎？（2分）

16．有人從作者的驚恐、害怕，乞丐油嘴滑舌的快板和賣冰棍的語氣，指出文章的主題含有否定“吆喝”藝術(shù)的方面。你認為這種觀點正確嗎？為什么？根據(jù)文章簡要說明現(xiàn)由。（3分）

（五）中國能占領(lǐng)多少“知識領(lǐng)土”(9分)

①知識領(lǐng)土不按國家主權(quán)劃分，而是依據(jù)知識創(chuàng)造的先占性和市場占領(lǐng)的范圍來確定。知識創(chuàng)造的先占性被稱為知識產(chǎn)權(quán)，占領(lǐng)的市場范圍被稱為“知識領(lǐng)土”。一個國家如果在知識方面沒有創(chuàng)造，或在時間上落后，那么無論這個國家主權(quán)領(lǐng)土的面積多么遼闊，人口多么眾多，也不能擁有知識領(lǐng)土。

②全球知識領(lǐng)土面積最大的，應該要屬比爾?蓋茨。這個美國人擁有的知識領(lǐng)土范圍，超過了整個俄羅斯。不僅是因他的“視窗”覆蓋了使用計算機的所有人類，還在于他有權(quán)要求所有國家的法官們作他的“國防軍”。

③知識領(lǐng)土既不能天賦，也不可能白送，而由腦力勞動創(chuàng)造。開拓出來后，就被創(chuàng)造者終生擁有，直到他過世，后人依然繼承這部分領(lǐng)土。如果我們的大腦不創(chuàng)造知識，我們就無法擁有知識領(lǐng)土。如果我們僅滿足于傳播知識、講授知識或宣傳知識，也不會擁有任何知識領(lǐng)土。雖然這些也是勞動，但是這種勞動只會幫助知識領(lǐng)土的創(chuàng)造者鞏固和維護其領(lǐng)土，我們僅能獲得少量的傳播費、講授費和宣傳費而已。

④如果大學不創(chuàng)造新思想，企業(yè)不發(fā)明新技術(shù)，實驗室不申請新專利，工程師拿不出新成果，那我們就如同無家可歸者：在人家的知識領(lǐng)土上漂流，撿人家發(fā)明吃剩的殘羹冷炙充饑，用人家技術(shù)穿爛的舊衣御寒，套人家換代產(chǎn)品丟棄的爛鞋跛行。即使這樣，我們也無法長期生存，因為人家的臥榻之側(cè)，容不得我們安睡。

⑤我們偉大的祖先，如果不是在知識叢林中“眾里尋她千百度”獲得四大發(fā)明，如果沒有先秦諸子百家在思想樂園中的“語不驚人死不休”，如果也沒有《孫子兵法》的神來之筆，沒有《清明上河圖》中的鬼墨神工，如果這一切都沒有被創(chuàng)造，我們今天還有什么臉面，面對世界說我們是中國人？如果我們今世不創(chuàng)造知識、不貢獻思想、不豐富文化，我們將忍看子孫后代在人家的知識領(lǐng)土上淪為“無國籍人”，忍痛讓自己的后人在知識產(chǎn)權(quán)所代表的財富面前淪為“無產(chǎn)者”。

⑥昨天，我們依靠開放取得成功；今天，我們要依靠創(chuàng)造，取得新的成功。如果我們頭腦還清醒，理性還健全，如果我們還顧及子孫，那從現(xiàn)在起，就應將創(chuàng)新能力作為發(fā)展的最必要的條件、最重要的資源和最寶貴的財富

17．根據(jù)第①段文字的內(nèi)容說說什么是“知識領(lǐng)土”。（2分）

18．說說第④段主要運用了什么論證方法，有何作用？（3分）

19．文章第⑤段是怎樣論證的？（4分）

(六) 五歲的出走(14分)

⑴這件事是媽媽講給我聽的。

⑵上小學以前，我一直被寄養(yǎng)在外婆家。

⑶五歲那一年，有一次，親戚給外婆家送來許多螃蟹。貪嘴的我從螃蟹一下鍋就坐在飯桌旁，一直吃到所有人都離開飯桌了還意猶未盡。舅舅開我的玩笑說：“行呀，你這陪客的工夫挺到家的嘛！”客人們一下子哄笑起來。連外婆也跟著笑。沒有人注意到我小小的自尊心已膨脹成一個大氣球，在他們的笑聲中瀕臨爆裂。爆裂的結(jié)果是，我義無反顧地下定決心從外婆家出走，生平第一次只身踏上了回家的路。

⑷從外婆家到我家大約有十四五里的樣子，一半的路程要走在一條名叫龍河的小河堤上，另一半則要走在棋盤一樣整齊排列的對蝦塘的堤壩上。總之，沿途處處都是水，充滿了誘惑，又布滿了危險。

⑸那時三伏剛過，午后的太陽把河堤上的土烤得冒起了煙，龍河里的水清洌得誘人，一群孩子正在水里嬉戲打鬧�？吹剿麄�，我走不動了。外婆平日里絕對不允許我下水的，可是今天……

⑹我在水里盡情地瘋了一兩個小時才上岸趕路。經(jīng)過蝦塘的時候，免不了又和釣魚摸蝦的孩子們玩上一會兒，和路邊的蝴蝶蜜蜂逗上一陣子。直到天快黑了，我才進了家。

⑺這是我第一次一個人成功地回家，媽媽明顯地有點驚喜，趕緊問我外婆知不知道我回家的事，我含含糊糊地說聲知道，就餓虎撲食般撲向了飯桌。

⑻外婆把鎮(zhèn)上的幾條街喊遍了，仍不見我的蹤影，一家人立即陷入了恐慌。外婆癱倒在地上，站不起來，哆哆嗦嗦地命令舅舅和鄰家的幾個小伙子帶上網(wǎng)沿龍河去打撈，命令二姨到六里之外爸爸教書的學校里找他，命令三姨飛跑到我家看看我有沒有回家。

⑼“那時候哪里有電話呀，就是自行車全鎮(zhèn)也才有兩三輛。”媽媽說。

⑽舅舅和那幫小伙子到了龍河邊，也不知怎么那么巧，頭一網(wǎng)下去真的就撈上來一個小孩。我十七歲的舅舅嚇得一頭栽到水里，怎么也爬不上來。鄰居一看不是我，趕緊一邊掐舅舅的人中，一邊找了一口大鍋讓那小孩伏在上面控水搶救。

⑾外婆在家一聽說河里撈上來個孩子，一下子昏過去。

⑿爸爸騎著好不容易借來的自行車，載著二姨回來。看到河堤上圍滿了人，重重地摔倒在路上，血刷地從頭上流下來。得知并不是我，他立刻跳起來，飛一般往家里騎去。

⒀快到家的時候，爸爸追上了跑得筋疲力盡的三姨。不知道是爸爸騎車太生疏的原因，還是心里太慌張，短短的一段路，他們摔了不知多少跤。

⒁一進家門，看到我正和哥哥、弟弟沒心沒肺地打鬧，三姨哇的一聲哭起來。她完全忘記自己從來沒有騎過車，搶過爸爸手里的自行車，搖搖晃晃騎上了就跑。聽外婆說，三姨就是這樣奇跡般地學會了騎自行車，一直騎到了家。

⒂我猜出是怎么回事，蹩到了門口不敢吱聲。爸爸臉上帶著一種我從沒有見過的很奇怪的笑容，慢慢地走到我的身邊，伸出手摩挲著我的短發(fā)，反復地說著同一句話：“你回來了呀，你回來了呀……”爸爸的神情把媽媽嚇壞了，抱著他的胳膊一個勁兒撫摸。好長時間爸爸才恢復正常，媽媽忙著安慰，倒把打我的事給忘了。

⒃晚上，媽媽到外婆家去了。爸爸一夜沒有睡，就坐在屋里喝茶。覺得熱了就拿出涼席鋪在院子里，把我們兄弟三個人一個個抱出來躺好，自己坐在旁邊為我們趕蚊子。覺得露水涼，又把我們一個個抱回屋放在床上，自己再坐在旁邊喝茶。就這樣反反復復地抱來抱去，直到東方已白。

⒄那以后，我好像突然懂事了。哪怕離開十分鐘，也要告訴大人自己到哪里去，什么時候回來。

20．“我”五歲出走的原因是什么？（3分）

21．第⑷段寫從外婆家到“我”家路上的情況有什么作用？（3分）

22．三姨看見“我”在家安然無恙，本應該感到非常高興，為什么“哇的一聲哭起來呢？

（2分）

23．請簡要分析下面句子中加著重號詞語的表達效果。（3分）

我含含糊糊地說聲知道，就餓虎撲食般撲向了飯桌。

24．文章第⒃段還寫到那天晚上，爸爸守在“我們”身旁，一夜沒睡。這段描寫是不是多余？為什么？（3分）

三、作文：（50 分）

三年的初中生活即將走過，其間我們欣賞過人生的陰晴圓缺，經(jīng)歷過成長的喜怒哀樂，品嘗過生活的酸甜苦辣--讀書的滋味、獲獎的滋味、失敗的滋味、成功的滋味、當家的滋味、淋浴的滋味 ……將會銘記在我們心里。請你以“ 的滋味”為題，書寫一段你的真實經(jīng)歷或抒發(fā)你的真情實感。

要求：①可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表議論等。

②不少于600字（寫成詩歌不少于20行）；

③文中不得出現(xiàn)自己學校、老師和本人的真實名字。

參考答案

1．衰 煎

2. 答案示例：①“東營”后加上逗號。（其他改法如“市”后加逗號，逗號后再加“市”字；在“市”后加“居”字；）②前一分句去掉“在……里”。（其他改法如：后一分句改為“數(shù)萬游客也被優(yōu)質(zhì)的商品、熱情的服務和良好的購物環(huán)境所吸引。”第二分句前加“它們”也可。）

3．黃河遠上白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風，不度玉門關(guān)。

4．保爾 鋼鐵是怎樣煉成的

5.①直掛云帆濟滄海。②晴空一鶴排云上。③留取丹心照汗青。④似曾相識燕歸來。⑤山重水復疑無路，柳暗花明又一村。⑥志在千里。⑦詩成泣鬼神。⑧好知者不如樂知者。

6.⑴孔融讓梨（孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。他認為自己是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的應該讓給哥哥吃）程門立雪（宋代學者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教。一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。）

⑵①不文明現(xiàn)象：隨地吐痰、亂扔垃圾、出口成臟、起綽號、搞惡作劇等。

②加強文明禮儀教育；加強班級管理；設(shè)置文明禮儀宣傳牌；實行操行評分獎懲制度等。

⑶中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。一個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。讓我們?nèi)�校上�?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。

7．答案：開放之早；不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。

8．答案：表現(xiàn)其凌寒獨開的精神品質(zhì)。

9（4分，每項1分）A.愛好、喜歡 B.在腰間佩帶 C.等待 D.熱水

10.⑴到了成年，更加羨慕圣賢的學問。或譯成：已經(jīng)成年，更加羨慕圣賢的道理。（只要意思正確即可給分）（2分）

⑵因此即使我比較愚鈍，但終于有所收獲。或譯成：因此我雖然比較愚鈍，但終于學有所獲。（只要意思正確即可）（2分）

11．用文章中的話作答：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。答成以中有足樂者亦可。用自己的話回答，答出以下要點：

①堅守學習信念 ②保持良好的學習心態(tài) ③克服生活上的重重困難 只要意思正確即可。

12.C

13.要點一：想進入別人的私宅，要事先征得主人的同意，不可以徑往；要點二：游賞時要尊重主人，平和有禮，不能旁若無人，隨意指點評論。

14.（1）形象地寫出葫蘆受歡迎的程度，頗具戲劇性。

（2）不要餑餑要吃飯。

15.寫實的成分多，當有人在背后突然發(fā)一聲喊，自然可能會“嚇了個馬趴”，當然，作者也有一些幽默調(diào)侃的用意，幽默風趣。

16.不正確，“驚恐”只是兒時的心理，作為成人的作者回憶起來便只剩下有趣和懷念；“快板”和“賣冰棍兒的語氣”則是在贊揚吆喝詞的藝術(shù)性。所以，作者寫此文表達了對吆喝藝術(shù)的高度評價，蘊涵著作者濃郁的情趣和無限的回憶。

17．知識領(lǐng)土是知識創(chuàng)造占領(lǐng)的市場范圍（表達與此相近即可)

18．比喻論證。生動形象地論證了如果不在知識領(lǐng)域創(chuàng)新，那么我們就無法長期生存的道理，使道理更加淺顯易懂。

19．首先列舉一組我們祖先沒有許多偉大創(chuàng)造的假設(shè)，得出我們今天將無法在世界上立足的推論；然后又用一組假設(shè)，得出如果我們今天在各領(lǐng)域沒有創(chuàng)新，子孫后代將無法在未來世界立足的看法。

20．有一次“我”在外婆家吃螃蟹時，舅舅開“我”的玩笑，引起客人們和外婆的哄笑，使我的自尊心膨脹、爆裂。

21．這段描寫說明沿路處處是水，充滿誘惑和危險，為后文“我”出走后全家人的恐慌、尋找作鋪墊。

22． “哇的一聲哭起來”，是一種緊張、恐慌之后的感情釋放。

23．含含糊糊突出了我因為不敢說出真相而撒謊時的猶豫和矛盾心理。餓虎撲食生動形象地寫出了我過度饑餓的情態(tài)。

24．這段文字看似多余，實際上是對親情描寫的進一步深化。爸爸因為長期不在家，也不能盡到父親的撫養(yǎng)職責，“我”出走這件事，對爸爸震動很大，他利用在家僅有的一點時間，陪伴在“我們”身旁，既是對子女的一種深愛，又是對自己“失職”的一種彌補。