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【知識導(dǎo)學(xué)】

哲理散文是通過對社會、人生、日常生活的獨特體察，感悟出某些哲理的散文。那么，我們?nèi)绾伍喿x和鑒賞哲理散文呢？

一、整體閱讀，明確主旨

哲理散文往往通過一兩件生活中的小事來表達(dá)深刻的哲理。閱讀時，應(yīng)先從整體出發(fā)通讀全文，辨明是托物言志，還是闡述人生哲理?是對社會現(xiàn)象的思考，還是對個人生活的感悟？是就歷史作闡發(fā)，還是就現(xiàn)實作聯(lián)想？然后在此基礎(chǔ)上把握文章的主旨。哲理散文一般采用“卒章顯志”的結(jié)構(gòu)方式，所以，如果我們認(rèn)真研讀文章的結(jié)尾部分，大多能明確文章的主旨。

二、理清思路，把握結(jié)構(gòu)

一般來說，散文總有一個貫穿全文的線索，哲理散文也不例外。它可以是某個中心事件，某個人物，某個實際的物體，也可以是作者的思想感情。有的文章線索單一；有的文章線索雙重，或虛實結(jié)合，或縱橫交錯，或一主一次，或平行發(fā)展。

找準(zhǔn)文章線索的辦法是抓文章的關(guān)鍵詞句。作者寫作時，往往會在文章的開頭、結(jié)尾或者段落中安排一些起統(tǒng)攝、提挈、凸現(xiàn)作用的詞語或句子。在閱讀時，我們可以抓住這些關(guān)鍵詞語和句子，找準(zhǔn)文章的線索，從而理清文章的思路。

三、鑒賞技巧，品悟效果

散文的寫作，一般都很講究表現(xiàn)手法的恰當(dāng)運用，這些手法的巧妙運用，常使作品的思想感情表達(dá)得更加鮮明突出。通過對這些技巧的鑒賞，可以直接透視自己的閱讀品位。所以，閱讀哲理散文還要注意鑒賞常見表達(dá)技巧的表達(dá)效果。

常見的表達(dá)技巧可以從以下幾方面考慮：

1.修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、通感等。

2.結(jié)構(gòu)安排：嚴(yán)密，完整，勻稱；烘托鋪墊，前后照應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾；起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。

3.表現(xiàn)手法：想象、聯(lián)想、象征、渲染、烘托、對比，先抑后揚、托物言志、借景抒情、融情于景等。

4.表達(dá)方式：敘述順序的安排，倒敘、插敘手法的運用及作用；肖像、心理、語言、動作描寫，側(cè)面、細(xì)節(jié)描寫，景物描寫等；抒情和議論等。

四、品味語言，感受風(fēng)格

散文的藝術(shù)可以稱之為“語言的藝術(shù)”。散文的一大特色就是語言美。一篇好的散文，語言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語。優(yōu)美的散文，更富有哲理，充滿詩情畫意。作家在創(chuàng)作時，一定會用同他的思想感情完全貼切的語言文字來表達(dá)其思想感情，因此，讀者只有透徹地了解了其語言文字所具有的意義和情味，才能感知作品的藝術(shù)形象，領(lǐng)悟作家的思想感情。

杰出的散文家的語言又各具不同的語言風(fēng)格：魯迅的散文語言精練深邃，茅盾的散文語言細(xì)膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金的散文語言樸素優(yōu)美，朱自清的散文語言清新雋永，冰心的散文語言委婉明麗，孫犁的散文語言質(zhì)樸，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧，何為的散文語言雅致。一些散文大家的語言，又常常因內(nèi)容而異。如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首；《好的故事》的語言，絢麗如云錦；《風(fēng)箏》的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風(fēng)格，就可以對散文的內(nèi)容體味得更加深刻。

在鑒賞散文的語言時，一要聯(lián)系作家的語言風(fēng)格，二要從整體上把握作品的語言特點，三要結(jié)合具體的語境來品味作品的語言，進而體會作者所表達(dá)的思想感情。

五、關(guān)鍵詞句，潛心推敲

任何好的作品，從表達(dá)角度來說，作者只有在遣詞造句上下一番工夫，選用鮮明、生動、具體可感的形象性詞語，才能完美地表情達(dá)意；從閱讀角度來說，讀者只有認(rèn)真品味這些詞語，才能更好地領(lǐng)會文章的內(nèi)容和語言，才能有助于閱讀能力的提高。因此，要認(rèn)真揣摩品味作者用詞的妙處，品味該詞句表達(dá)作者什么樣的情感。朱自清的《背影》中“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”中的“攀”“縮”“傾”三個動詞，細(xì)膩而又簡練地寫出了父親爬月臺的整個動態(tài)過程，表現(xiàn)了父親爬月臺的艱難，從而表現(xiàn)了深沉的父愛。

此外，在具體解答試題時，還要仔細(xì)審題，按要求答題：

1．審清題干的提示語。諸如“結(jié)合某段”“聯(lián)系全文”“通觀全文”等詞語，這是命題人為我們暗示的答題區(qū)位。

2．審清題干的分值。分值的多少往往取決于答題要點的多少。因而，在審題時，我們可以從分值中推斷出答題所需的要點，避免答題時的疏漏。

3．審清題干的字?jǐn)?shù)限制。一般來說，如果在規(guī)定字?jǐn)?shù)內(nèi)還未把答案表述完，說明其中有些信息是不必要的或次要的；反之，如果概括字?jǐn)?shù)太少，則說明答案沒能把一些主要信息概括進去。須知試題要求規(guī)定的字?jǐn)?shù)與答案的字?jǐn)?shù)之間差距不會太大，如出現(xiàn)上述問題則需要重新概括組合答案。

【閱讀演練一】

仙人掌花

曹乾石

看見別人家陽臺上花草繽紛，煞是艷羨，激起了我養(yǎng)花的興致。我從花草市場陸續(xù)買了一些回家種養(yǎng)，海棠、月季、杜鵑、米蘭、文竹……開始還能記著澆水、松土、施肥，但終究是很難堅持，結(jié)果一盆盆花草都枝枯葉落。我這才意識到，養(yǎng)花并非只是閑情逸致，那完全是精明勤快人的事兒，與我這個愚漢、懶漢無緣。

例外的是，只有一盆仙人掌活了下來。

不論陰晴雨雪，也不論那一小盆泥土如何枯涸龜裂，它總是綠色挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，貪婪地啄食著陽光和空氣。

可這并未給我?guī)須g欣。它既不美，也不雅。我只是不無遺憾地想，為什么美的總那么嬌弱，而不美的卻總是那么倔犟呢？要是海棠、月季、杜鵑、米蘭也這樣易于生存該有多好啊。對于仙人掌的存在，我也不再關(guān)心。

許久后的一個黃昏，我倚著陽臺觀望，無意中又瞥見這盆仙人掌。它竟橫豎添了許多新節(jié)，刀戟般凜凜叉開，待細(xì)看時，我卻忍不住大笑起來。

不是么，且不說它的大小掌節(jié)是怎樣歪歪斜斜，怪模怪樣，只看那綠色的掌面吧，竟皺皺巴巴，細(xì)紋密布，活像一張老人的臉。

我真不知道，它還會怎樣瘋長下去。也許叫它死去比叫它活著都困難。這可怕的東西！

我的養(yǎng)花歷史就此告一段落，自然是沒養(yǎng)出一朵花來。誰想夏天一到，奇跡竟發(fā)生了。一個雨后的清晨，我推開陽臺門，蛋青色的光亮和泉水般的空氣撲面而來。我發(fā)現(xiàn)那盆仙人掌上有一大團很耀眼的東西。是霞光嗎？是雨水折映的太陽嗎？我定睛一看，什么？竟然是花。

是的，是一朵花，并且是一朵異常漂亮的花。12個金黃色綢緞般富有光澤的花瓣，敏感地輕顫著流蘇般柔軟的花穗，細(xì)密地遍布著雪乳般滋潤的花粉。它凝然靜立，卻閃爍著宮殿般輝煌燦爛的光芒……

這是我看過的最美的花！

此刻，仙人掌正驕傲地高擎著它。仙人掌上的皺紋是愈加深刻了。是啊，它賴以立身的不過是一捧泥土。要開出這樣震撼人心的金色花朵，能不傾注全部心血嗎？

可以想象，這仙人掌，它曾經(jīng)有過柔軟的葉，窈窕的枝。但為了抗拒沙漠的壓榨，它才變得冷峻而堅強。正是有了這冷峻和堅強，在沙漠吞噬掉無數(shù)嬌美的花之后，我們還能欣賞到仙人掌神奇的金色花。

它絕非一朵僅僅使人賞心悅目的花，它的不甘泯滅的美，令弱者肅然起敬。

美，一旦與頑強結(jié)合，就是不可摧毀的。

(選自《中華活頁文選》)

探究練習(xí)

1.通讀全文，請找出文中揭示主旨的句子。

2.第二段中“例外的是，只有一盆仙人掌活了下來”一句在文章中的作用是什么？

3.第三段中說“它總是綠色挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，貪婪地啄食著陽光和空氣”中的“啄食”一詞形象生動，請寫出你的賞析。

4．結(jié)合上下文說說第八段中“誰想夏天一到，奇跡竟發(fā)生了”一句中“奇跡”一詞指的是什么？

5.第十三段中的“不甘泯滅的美”的含義是什么？

6．本文對比巧妙鮮明，結(jié)合你的理解，說說文章是從哪兩個方面進行對比的。

7．本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

【閱讀演練二】

不需要注釋的生命

祝勇

曾經(jīng)覺得，注釋是那般重要。記得有一次，一位年輕的朋友在編輯一本美國著名漢學(xué)家有關(guān)中國文化的專著時，將書后十幾萬字的注釋全部刪去，令我那么的心疼。我對他說，作者在那些注釋里面凝結(jié)的心血，并不比他行文中的少啊。沒有了注釋，這本書將不再完美。

紅塵素居，碌碌諸事中，有的時候，我們是那么的需要一些注釋，不論是注釋自己，還是注釋周圍的人，注釋整個世界。孩提時我們總是纏著媽媽問十萬個為什么，就是在尋求著世界的注釋。

詩人以“離人心上秋”來注釋“愁”，以“黃雞紫蟹堪攜酒，紅樹青山好放船”來注釋“樂”，以“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來注釋“思”，以“一叫千回首，天高不為聞”來注釋“痛”，而我們在一個春天芳香的夜晚開始伏案寫下的日記，亦是對自己生命的注釋啊。

我們已經(jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個注釋。我們汲取知識，是因為我們需要聰慧的大腦；我們鍛煉身體，是因為世界等著我們?nèi)?chuàng)造；我們種花蒔草，是因為它們的枝脈可以染綠我們的心靈；我們夜夜做夢，是因為我們瑰麗的幻想在夜晚也要接力奔跑……而每當(dāng)做錯一件事情，我們又總是百般地想給對方一個解釋，通過對自己行為的注釋，來贏得一點點的諒解以及內(nèi)心的安寧�？墒前�，我親愛的朋友，有的時候，我們是不需要注釋的，不論是我們的思想，還是我們的行為。沉默中，心有靈犀的人自能心領(lǐng)神會，而心律不同者即便你費盡口舌他仍會茫然不知。

相傳世尊一日在靈山會上，拈一枝金婆羅花示眾。時眾皆默然，不得其要領(lǐng)，只有迦葉尊者破顏而笑，于是佛祖便將其“正法眼藏，涅?妙心，實相無相，微妙法門”傳給了迦葉。禪宗《無門關(guān)》第六則記載的這段“拈花一笑”的著名公案，是那么的令人心動。而且目不識丁的六祖慧能一聽無盡藏比丘尼誦念《大涅?經(jīng)》便知其中妙義的故事，亦是那樣傳神。

禪宗講求“不立文字”“以心傳心”，而在我們的現(xiàn)實生活中，不需彼此注釋而“心有靈犀一點通”，該是一個多么動人的境界��！

俞伯牙摔琴謝知音，沒必要詮釋自己；管寧割席與友斷交，亦毋須多言一句。最欽佩古時話本里那些特立獨行、從不多言的英雄。大漠孤煙，夜黑風(fēng)高，他們或殺身取義，或拔刀助友，絕不多說一句，從來不為自己的所作所為加上一段長長的注解。待血跡擦干，寶劍入鞘，是朋友，自會相視一笑。好漢武松本可不上景陽岡的，可他偏向虎山行；刺配二千里外的孟州，一路上本有機會逃跑，可他寧肯將卸下的木枷重新戴上，把印信貼上，一步步投孟州而來……不解者，百思不解；知其心者，自會豎起大拇指，由衷地說一聲：“好！”

還有愛情，自古以來就令人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”的愛情，更是不需要注解，也沒有注解的。就像一首歌中唱的：“愛，不需要任何理由，就像你，注定跟我走。”我讀書時曾結(jié)識一位從意大利米蘭來中國留學(xué)的小姐，她在意大利學(xué)習(xí)了四年中國歷史，又到中國研究古典文學(xué)，能寫精美的絕句，曾令我驚嘆不已。多年以后，我看電視，才知道她嫁給了大學(xué)的一位鍋爐工。記者問她為什么嫁給一位中國的鍋爐工，我就覺得這是一個愚蠢的問題。沒有為什么，“不要問，不要說，一切盡在不言中”。

言傳是必要的，可意會卻是更高的境界。當(dāng)我們溫柔相對，讓我們什么都別說，因為一切的解釋，一切的評說，都有可能使我們之間的那汪意境褪色……

（選自《讀者》）

探究練習(xí)

1.仿照下面句子的格式，再續(xù)寫兩句。

詩人以“離人心上秋”來注釋“愁”，以“黃雞紫蟹堪攜酒，紅樹青山好放船”來注釋“樂”，以“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來注釋“思”，以“一叫千回首，天高不為聞”來注釋“痛”。

2.結(jié)合文中的語境，說說下列句中黑體詞語的含義。

①曾經(jīng)覺得，注釋是那般重要。

②而在我們的現(xiàn)實生活中，不需彼此注釋而“心有靈犀一點通”，該是一個多么動人的境界��！

3.文章開頭說：“曾經(jīng)覺得，注釋是那般重要。”那么，作者是從哪些方面來表明生命需要注釋的？

4.文章列舉了迦葉尊者、俞伯牙、管寧、武松等人的例子，是為了說明什么道理？請簡要概括。

5.對作者的生命不需注釋的觀點，你怎樣看？請寫一段話，談?wù)勍饣虿煌獾睦碛伞?/p>

參考答案

閱讀演練一：

1.美，一旦與頑強結(jié)合，就是不可摧毀的。2.這句話單獨成段，從內(nèi)容上看，突出了仙人掌與眾不同的生命特點；從結(jié)構(gòu)上看，為下文贊美仙人掌的生命活力作了鋪墊。3.“啄食”一詞照應(yīng)了前面的“喙”，形象性地描繪了仙人掌的毛刺獲取“陽光和空氣”的情態(tài)，突出了仙人掌頑強的生命力。4.丑陋的仙人掌竟開出了一朵異常漂亮的金色花。5.為了抗拒沙漠的壓榨，它變得冷峻而堅強。6.一是以海棠、文竹、月季的嬌弱和仙人掌的倔犟進行對比；二是由仙人掌的皺紋滿面與金色花的美麗輝煌進行對比。7.由對仙人掌花美麗的贊美，進而升華到對頑強生命力的贊美。

閱讀演練二：

1.示例：①以“終日不成章，泣涕零如雨”來注釋“恨”。②以“夕陽西下，斷腸人在天涯”來注釋“愁”。2.①解釋說明；②用語言進行溝通交流3.①通過注釋，使人了解自己、他人和世界；②詩人用詩句注釋情感；③我們用日記注釋成長；④做錯事時，通過解釋，贏得諒解及內(nèi)心安寧。4.作者列舉這些人物和事跡是為了說明人的思想和行動在心有靈犀的時候自能心領(lǐng)神會，是不需要注釋的，而心律不同者即便你費盡口舌仍會不知。5.略。（本題為開放題，言之有理即可。）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.2rcoc.com/chuzhong/1116067.html

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