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泉州中遠(yuǎn)學(xué)校2013-2014學(xué)年高二期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題歷 史（文）本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第Ⅰ卷l至4頁，第Ⅱ卷5至8頁。滿分100分，考試時(shí)間100分鐘。第Ⅰ卷 (選擇題共48分)一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1、當(dāng)下，中國人為所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽。“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動(dòng)力和情感。據(jù)此推斷，下面孔子的哪個(gè)主張有可能貼不上“正能量”的標(biāo)簽（ ）A、提倡“為政以德” B、仁者愛人 C、“克己復(fù)禮” D、有教無類2、“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身�！边@一主張屬于A．儒家“仁愛”思想B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想D．墨家“非攻”思想A.注重寫實(shí)，作品栩栩如生 B.托物言志，表達(dá)對(duì)民間疾苦的關(guān)懷C.注重寫意，抒發(fā)個(gè)人情感 D.大膽創(chuàng)新，開拓繪畫藝術(shù)的新流派12. 馬克思稱蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”。主要是因?yàn)樗��?） A.使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科 B.指出“人是萬物的尺度”C.使哲學(xué)成為真正研究“人”的學(xué)問 D.古希臘第一位自然哲學(xué)家13、“我不想變成上帝，或居住在永恒之中，……屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福�！边@句話體現(xiàn)的思想是A．人文主義 B．啟蒙思想 C．禁欲主義 D．蒙昧主義14、有人認(rèn)為 ，如同牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的“三大定律”一樣，西方先哲們也在人類社會(huì)同樣發(fā)現(xiàn)了“三大定律：第一，人是社會(huì)的中心；第二，個(gè)人利益是治理社會(huì)的基礎(chǔ)，建立了承認(rèn)和尊重個(gè)人利益的哲學(xué)觀念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保護(hù)人民創(chuàng)造財(cái)富和享受幸福的自由。其中，第二大定律是指A．人文主義思想 B．啟蒙思想 C．自由主義思想 D．馬克思主義思想 15、美術(shù)館陳列著三幅世界名畫，下的是 達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》 莫奈 《干草堆》 畢加索《少女》A. 寫實(shí)派、印象派、現(xiàn)代派 B. 浪漫派、印象派、現(xiàn)代派 C.寫實(shí)派、抽象派、現(xiàn)代派 D. 古典派、浪漫派、現(xiàn)代派16、直到19世紀(jì)初，德國人還自嘲說英國擁有海洋，法擁有陸地，而德國只有“思想的天空”。德國在擁有“思想的天空”方面的主要成就是①雪萊創(chuàng)作《風(fēng)頌》②寫出《》③④康德創(chuàng)立“批判哲學(xué)”A．①②③④ B．②③④ ③④ D．④“民眾以為清室退位，即天下事大定，所謂‘民國共和’則取得從來未有之名義而已。至其實(shí)質(zhì)如何，都非所問�！边@說明A.?新文化運(yùn)動(dòng)具有歷史必要性 B. 辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)C.國民革命結(jié)束了君主專制制度 D.君主立憲制得到民眾的普遍支持《新編劍橋世界近代史》中有這樣的評(píng)述：“兩個(gè)學(xué)說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭——生存競爭和階級(jí)斗爭�！边@兩個(gè)學(xué)說最終形成于A. 17世紀(jì)初期B.18世紀(jì)中期C.19世紀(jì)中期D.20世紀(jì)初期A B C D24、《說文解字》中提到“史，記事者也。從又持中，中，正也”。由此可見，撰史者應(yīng)該( )A．客觀記載歷史事實(shí) B．公正評(píng)價(jià)歷史事物C．全面記載歷史發(fā)展 D．辯證看待歷史現(xiàn)實(shí)高二歷史第Ⅱ卷(非選擇題 共52分) 二、非選擇題：本大題共4小題，第25小題12分，第26小題12分，第27小題16分，第28小題12分，共52分。25．（12分）儒家思想隨著時(shí)代的變化而不斷豐富和發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一 下表為早期儒學(xué)思想家的主張思想家思想主張孔子“仁者愛人”“為政以德” 孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”“施仁政以民，省刑罰，薄稅斂”荀子“君者舟也；庶人水也。水則載舟，水亦覆舟” （1）材料一中三位思想家的共同思想是什么？（2分） 材料二 朱熹所處的南宋時(shí)代，內(nèi)憂外患，危機(jī)四伏，整個(gè)社會(huì)道德失范……朱熹認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)《大學(xué)》之教，以正心誠意作為治國平天下的根本……他提出“謹(jǐn)守力行以踐其實(shí)”。他強(qiáng)調(diào)窮理離不得格物，即物才能窮其理。 （2）據(jù)材料二，概括理學(xué)思想的進(jìn)步之處。(4分)材料三 ……蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。是故桀紂之亡，乃所以為治也，秦政、蒙古之興，乃所以為亂也�！�…為臣者輕視斯民之水火，即能輔君而興，從君而亡，其于臣道固未嘗不背也。 ——黃宗羲《明夷待訪錄》（3）據(jù)材料三，指出黃宗羲評(píng)價(jià)天下治亂的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這一觀念的原因。（6分）26.（12分） 閱讀材料，回答問題。材料一 鴉片戰(zhàn)爭前后，內(nèi)憂和外患交織，經(jīng)世致用便成了統(tǒng)治階層應(yīng)付這個(gè)困境的基本思路。魏源是道光、咸豐時(shí)經(jīng)世實(shí)學(xué)乃至整個(gè)晚清經(jīng)世實(shí)學(xué)的開拓者，他以經(jīng)術(shù)為治術(shù)，通經(jīng)致用，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)精神。這是當(dāng)時(shí)士人普遍的文化心態(tài)。 ——《經(jīng)世致用思潮與鴉片戰(zhàn)爭后改革的延誤》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出魏源在鴉片戰(zhàn)爭前后 “經(jīng)世實(shí)學(xué)”上的主要表現(xiàn)，這在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了怎樣的社會(huì)影響？（4分）材料二 有學(xué)者認(rèn)為，1895—1915年，中國人以最開放的心態(tài)學(xué)習(xí)并接受西方現(xiàn)代觀念，形成“中國現(xiàn)代觀念”。（2）該時(shí)期形成的“中國現(xiàn)代觀念”有哪些？它們是如何影響中國的社會(huì)行動(dòng)的？（4分）材料三 民國建立后的種種現(xiàn)象，使知識(shí)分子于失望之余，繼續(xù)探求救國之道，終于獲得了新的覺悟，深感必須滌蕩違背時(shí)代的、保守的舊觀念、舊信仰、舊人生觀……簡言之，必須摒棄傳統(tǒng)，致力于新思潮。 ——摘編自郭廷以《近代中國史綱》（3）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述“新的覺悟”的基本內(nèi)容。（4分） 27、閱讀下列材料：（16分）材料一 右圖為意大利建筑師布魯內(nèi)萊斯基在1420～1436年間為佛羅倫薩大教堂建造的一個(gè)大圓頂，41米寬、 106米高，不再完全封閉，而是在上面開有讓陽光照射進(jìn)來的窗洞。該設(shè)計(jì)反映出人類擺脫束縛奔向自由的精神。材料一的設(shè)計(jì)理念反映了這一時(shí)期的什么核心思想？（分 圖一 圖二 圖三 （2）上面三幅繪畫中，哪幅繪畫作品最能體現(xiàn)上述思想？你的依據(jù)是什么？（分材料三 下圖是宗教改革時(shí)期的一幅畫。（注：中間是天平，天平的右端向下傾斜，里面裝著《圣經(jīng)》，旁邊站著信士，而天平的左端站著的是教皇、紅衣主教等，他們被翹起。）（3）結(jié)合圖片信息概括材料三反映的宗教思想，并指出其實(shí)質(zhì)。(4分)材料四（啟蒙思想家們）不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠。 ——恩格斯（4）依據(jù)材料四扼要說明啟蒙運(yùn)動(dòng)如何發(fā)展了文藝復(fù)興的核心思想？（分28、某中學(xué)歷史興趣小組在合作學(xué)習(xí)《近代科學(xué)技術(shù)革命》一課時(shí)，以“科學(xué)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步”為主題開展了綜合探究活動(dòng)，同學(xué)們各抒己見，討論激烈。請(qǐng)你幫助各小組完成下列研究。(12分)（1）甲組同學(xué)認(rèn)為：“科學(xué)時(shí)代的到來是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想解放的必然結(jié)果�！闭�(qǐng)你為甲組同學(xué)找出最有力的證據(jù)加以說明。（4分）（2）乙組同學(xué)認(rèn)為：“科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)明可以引領(lǐng)一個(gè)嶄新的時(shí)代”請(qǐng)你以第一次工業(yè)革命中的重大發(fā)明為例說明這一觀點(diǎn)。（2分）（3）丙組同學(xué)找到了一張未完成的表格，請(qǐng)你幫他們填充完整。（4分）中國古代科技與西方近代科技特點(diǎn)國古代科技重經(jīng)驗(yàn)重實(shí)用西方近代科技重分析主要服務(wù)于工業(yè)（1）共同思想：民本（愛民）思想（2分）(2)進(jìn)步之處：重視道德建設(shè)；強(qiáng)調(diào)憂患意識(shí)，關(guān)注國家政治；主張身體力行，具有務(wù)實(shí)傾向。（任答兩點(diǎn)4分） (3)標(biāo)準(zhǔn)：百姓的憂樂。（2分）原因:明清之際社會(huì)動(dòng)蕩；專制主義強(qiáng)化；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；理學(xué)走向極端。 (4分) 26.（12分） 答案要點(diǎn)：（1）表現(xiàn)：魏源編寫《海國圖志》或提出“師夷長技以制夷”主張。（2分）影響：啟發(fā)人們向西方學(xué)習(xí)，逐漸成為中國近代思想的主流。（2分）（2）君主立憲思想（或維新思想）推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)；民主共和思想推動(dòng)了辛亥革命的爆發(fā)；實(shí)業(yè)救國思想推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展。（任答兩點(diǎn)得4分）（3）提倡科學(xué)與民主，反對(duì)愚昧與專制；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。（4分）27、（16分）（1）人文主義。（2分）（2）圖三最能反映這一思想。（2分）因?yàn)樗�更接近人間母子親情，能充分體現(xiàn)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神。（2分）（3）思想：信仰得救。(2分)實(shí)質(zhì)：反對(duì)封建神學(xué)，教皇權(quán)威，肯定人的價(jià)值。(2分)（4）理性是衡量一切的唯一尺度。（2分）天賦人權(quán)，主權(quán)在民，三權(quán)分立，自由平等，民主與法制等。（任意答對(duì)兩點(diǎn)給4分）28、（12分）（1）資本主義萌芽的產(chǎn)生，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生（4分）（2）蒸汽機(jī)的應(yīng)用推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”。 （2分）（3）（4分）中國古代科技與西方近代科技特點(diǎn)國古代科技重經(jīng)驗(yàn)重綜合重實(shí)用主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)西方近代科技重實(shí)驗(yàn)重分析重理論主要服務(wù)于工業(yè)1福建省泉州中遠(yuǎn)學(xué)校2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測歷史文試題
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