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語文試題
注意事項：
1．答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號寫在答題卡和本試題卷的封面上，并認真核對答題卡條形碼上的姓名、準考證號和科目。
2．和非均須在答題卡上作答，在本試題卷和草稿紙上作答無效。考生在答題卡上按如下要求答題：
（1）選擇題部分請按題號用2B鉛筆填涂方框，修改時用橡皮擦干凈，不留痕跡；
（2）非選擇題部分請按題號用0．5毫米黑色墨水簽字筆書寫，否則作答無效；
（3）請勿折疊答題卡。保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔。
3．本試題卷共8頁。如缺頁，考生須及時報告監(jiān)考老師，否則后果自負。
4．考試結束后，將本試題卷和答題卡一并交回。
本試題卷共7道大題，21道小題（2道選做題任選l小題），時量150分鐘，滿分150分。
一、語言文字運用（12分，每小題3分）
1．下列詞語中加點的字，讀音全部正確的一組是
A．巷道（hàng） 稽首（qǐ） 倏忽（shū） 呱呱墜地（gū）
B．瑕疵（cī） 倒嚼（jiào） 靚妝（liàng） 綆短汲深（gěng）
C．解元（jiè） 空當（dàng） 噱頭（xué） 不矜不伐（jīn）
D．翹首（qiáo） 摩挲（m�。� 黢黑（qū） 兩學東漸（jiàn）
2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是
A．編篡 標桿 名門望族 拾人牙慧
B．影牒 坐落 明察暗訪 畫地為牢
C．不啻 整飭 相輔相成 互相推諉
D．蒸餾 胃口 開源截流 反唇相譏
3．下列句子中，有語病的一項是
A．國土部明確表示將從嚴從緊調控房地產市場，針對房價波動大的城市出臺措施，同時建立房地產大企業(yè)大地塊跟蹤督察，防止“地王”誤導市場。
B．2014年3月，“杜甫很忙”引起了大眾熱議和網絡圍觀，圍觀網友紛紛留言：“因為畫杜甫，語文課本基本上脫銷了”、“沒有被涂鴉，不能算大家”。
C．先有人的覺醒和創(chuàng)造力的開發(fā)，有對這種覺醒和創(chuàng)造的制度保證，才有偉大的文藝生產，然后才有一種有強烈感染力和良好傳播效果的文化。
D．一個地區(qū)的人的受教育水平直接關系到該地區(qū)的發(fā)展水平。偏遠地區(qū)的孩子，更應享受到優(yōu)質教育資源，這樣，他們學成后才能更好地為當地服務。
4．下面對陶行知第二次改名給我們啟示的概括，不符合陶行知本意的一項是
陶行知青年時期非常崇尚王陽明的知行學說，他把“知是行之始，行是知之成”這一名言寫成對聯(lián)掛在中堂上，并把自己的名字改成“陶知行”。后來他又把王陽明的名言做了更改：“行是知之始，知是行之成”，并且把自己的名字改成了“陶行知”。
A．知和行都重要，一個人要把認識與實踐統(tǒng)一起來，才能創(chuàng)造美麗人生。
B．以知促行，以行觀知，凡事要身體力行，只有落實行動才能有所成就。
C．知是行的先導，行是知的運用；知為行提供指導思想，行是知的延伸。
D．與行相離的知非真知，與知相離的行非篤行，要行中有知，知中有行。
二、文言文（22分。其中，選擇題12分，每小題3分；翻譯題10分）
下面的文言文，完成5～9題。
二柄
明主之所導制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞，故人主自用其刑德，則群臣畏其威而歸其利矣。故世之奸臣則不然，所惡，則能得之其主而罪之；所愛，則能得之其主而賞之。今人主非使賞罰之威利出于己也，聽其臣而行其賞罰，則一國之人皆畏其臣而易其君，歸其臣而去其君矣。夫虎之所以能服狗者，爪牙也，使虎釋其爪牙而使狗用之，則虎反服于狗矣。故劫殺擁蔽之主，兼失刑德而使臣用之，而不危亡者，則未嘗有也。
人主將欲禁奸，則審合刑名；刑名者，言與事也。為人臣者陳而言，君以其言授之事，專以其事責其功。功當其事，事當其言，則賞；功不當其事，事不當其言，則罰。故群臣其言大而功小者則罰，非罰小功也，罰功不當名也；群臣其言小而功大者亦罰，非不說于大功也，以為不當名也害甚于有大功，故罰。昔者韓昭侯醉而寢，典冠者見君之寒也，故加衣于君之上。覺寢而說，問左右曰：“誰加衣者？”左右對曰：“典冠�！本�因兼罪典衣與典冠。其罪典衣，以為失其事也；其罪典冠，以為越其職也。故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陳言而不當。越官則死，不當則罪。守業(yè)其官，所言者貞也，則群臣不得朋黨相為矣。
人主有二患任賢則臣將乘于賢以劫其君妄舉則事沮不勝。故人主好賢，則群臣飾行以要君欲，則是群臣之情不效；群臣之情不效，則人主無以異其臣矣。故君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。人主欲見，則群臣之情態(tài)得其資矣。今人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有緣以侵其主，則群臣為子之①、田常②不難矣。故曰：“去好去惡，群臣見素。”群臣見素，則大君不蔽矣。 （節(jié)選自《韓非子?二柄》，有刪減）
【注】①子之：春秋戰(zhàn)國時燕國的相國，他慫恿燕王效法堯舜將王位讓給他，后來燕國差不多名存實亡了。②田常：春秋時期齊國大臣。齊簡公四年田常殺死簡公，擁立齊平公，任相國。從此，齊國的政權完全由田氏控制。
5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A．畏其臣而易其君 易：輕視 B．故明主之畜臣 蓄：蓄養(yǎng)
C．無以異其臣矣 異：分辨 D．飾行以要君欲 要：約束
6．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A．所愛，則能得之其主而賞之 / 則虎反服于狗矣
B．某所，而母立于茲 / 于人為可譏
C．以為不當名也害甚于有大功 / 越官則死，不當則罪
D．師道之不傳也久矣 / 于其身也，則恥師焉
7．下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．入主有二患／任賢則臣／將乘于賢／以劫其君／妄舉則事沮不勝
B．入主有二患／任賢／則臣將乘于賢以劫其君／妄舉／則事沮不勝
C．人主有二患／任賢則臣／將乘于賢以劫／其君妄舉／則事沮不勝
D．入主有二患／任賢／則臣將乘于賢以劫／其君妄舉則事沮／不勝
8．下列各句對原文的理解和分析，不正確的一項是
A．本文中韓非提出了君主治國要“白用其刑德”的主張，用刑罰與獎賞來控制臣下。
B．作者用比喻論證說明“爪牙”一旦被君王棄用而為臣下竊用，就會導致國危身亡。
C．第二段中要求臣子只做自己職權范圍之內的事，言與行要相符，否則要加以懲罰。
D．第三段用子之、田常的例子告誡君主，不要輕易把大權讓給臣子，以免國破家亡。
9．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）明主之所導制其臣者，二柄而已矣。（4分）
譯文：
（2）其罪典衣，以為失其事也。（3分）
譯文：
（3）群臣見素，則大君不蔽矣。（3分）
譯文：
三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫（13分）
10．閱讀下面的唐詩，完成題目。（8分）
有寄
杜牧
云闊煙深樹，江澄水浴秋。美人何處在，明月萬山頭。
（1）有人認為第二句中“浴”字用得最好，請結合詩歌具體分析。（4分）
答：
（2）請賞析詩歌最后一句的表達效果。（4分）
答：
11．古詩文默寫。（5分，每空1分）
（1）故國神游，多情應笑我， 。人生如夢， 。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）
（2）盤盤焉， ，蜂房水渦， 。 （杜牧《阿房宮賦》）
（3）雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠， 。 （王羲之《蘭亭集序》）
四、現代文（論述類、實用類）閱讀（11分。其中，選擇題6分，每小題3分；簡答題5分）
閱瀆下面的文字，完成12～14題。
隕星是自空間降落于地球表面的大流星體。大約92．8%的隕星的主要成分是二氧化硅（即普通巖石），5．7%是鐵和鎳，其他隕星基本上是這三種物質的混合物。后來又發(fā)現了第四類隕星??隕冰。除肉眼難見的微隕星外，絕大部分隕星都以石質為主，通常也稱為隕石。我國歷史上很早就有關于隕星的記錄。2000多年前的《左傳》中曾有提及，北宋沈括的《夢溪筆談》中則如實地記錄了公元1064年常州地區(qū)發(fā)生的一次隕星墜落的真實情景。
最近，有學者提出，著名的神話“女媧煉石補天”，是一則典型的以隕星為主兼容其他天文、地質、氣象、地理現象的事件。
女媧補天的神話最早記載于《淮南子?覽冥訓》。遠古時期，“四極廢，九州裂，天不兼復，地不周載；火煉炎而不滅，水浩洋而不息”，這描述的應當是一次規(guī)模宏大的隕星雨撞擊全過程�！八臉O廢，九州裂，天不兼復，地不周載”，是小型天體爆炸后形成的大規(guī)模隕星雨；“火煉炎而不滅”是巨大撞擊、爆炸及其后在地面上引起的火災；如果小型天體是一顆彗星，其成分主要是隕冰，隕冰融化后形成大量的地表水才會有“水浩洋而不息”的結果。在百姓哀號、冤魂遍野之際，一位叫女媧的女神挺身而出，“煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州”。冀州應當是古代河北省一帶。女媧補天的神話反映的應該是災害平息之后河北平原的景象。
近年來在對河北平原歷史地貌的研究中發(fā)現，從任丘、河間到保定、望都一帶，沿著向西偏北的方向，一直到完縣、滿城附近，存在大量特殊的地貌現象一碟形洼地及其群體。綜合各方面的資料分析，認為它們是史前大規(guī)模隕星雨撞擊后，在近代沖積平原上留下的遺跡。專家推測，在距今一萬年左右的全新世中后期的某一時刻，一顆小彗星進入地球軌道，在華北北部的上空沖入大氣層，在高空爆炸后落入地面。規(guī)模宏大的隕星雨在平原地區(qū)形成了大量撞擊坑，后經地面流水的侵蝕和先民的改造，多個較大的撞擊坑群最終形成了白洋淀，其余較小者形成了積水洼地，最后演化成該地區(qū)的主要居民點。大部分洼地被地表水沖蝕破壞，但是河床間的高地保留了大量的撞擊坑遺跡一一碟形洼地及其群體。依據近代對隕星撞擊的研究，這次遠古隕星雨的撞擊范圍相當廣，應當從山西北部到河北平原中部，甚至更向東，延伸到渤海灣南部一帶。由于山西北部到河北西部是山區(qū)，大量的撞擊遺跡未能被發(fā)現，向東則由于黃河北流的沖淤被掩埋。
史前巨大的撞擊事件造成了空前的天文、地質災難，波及影響到華北平原甚至整個北半球地區(qū)，可能造成了古代環(huán)境、文化的巨大破壞。史前雖然沒有文字記載，但應在地貌、地質和全新世地層的沉積物等方面留下可供研究的信息。大量人員的死亡和外遷造成了當地繁盛古文化的中斷，災害過去之后，又逐漸形成了新的古代文化，而這一災害歷經一代又一代的傳說，最終誕生了一個美麗的神話??“女媧補天”。地貌和地質學的研究成果為分析“女媧補天”神話提供了新的基礎。
12．下列理解符合原文意思的一項是
A．隕星有多種構成成份，可分為不同類型，是自空間降落于地面的流星體。
B．本文談及“女媧補天”是為了反映河北平原遠古先民與自然災害的抗爭。
C．據實地考察，碟形洼地及其群體在山兩北部到河北兩部都有廣泛分布。
D．現代研究表明河北平原的形成源于隕星雨撞擊、流水侵蝕和先民改造。
13．根據原文中的信息，以下分析和推斷不正確的一項是
A．隕星撞擊地球就可能造成巨大的天文、地質、文化災難，所以人們應該重視對隕星的觀察和研究。
B．依據近代有關研究，在我國山西北部的山區(qū)和渤海灣南部的地層中，有可能找到隕星雨撞擊的遺跡。
C．我國的神話傳說基本上能從史前事件中找到事實依據，體現了當時人類對自然認識的局限和愿望。
D．隨著科學技術的不斷進步，“女媧補天”神話所依據的史前事件將來有可能被人類研究得更清楚。
14．請根據文本，找出“女媧補天”源白史前一次隕星雨撞擊地球的依據。（5分）
答：
五、現代文（文學類）閱讀（20分）
閱讀下面的文章，完成15 -18題。
地圖
余光中
①書桌右手的第三個抽屜里，整整齊齊疊著好幾十張地圖，有的還很新，有的已經破損，或者字跡模糊，或者在折縫處已經磨開了口。新的，他當然喜歡，可是最痛惜的，還是那些舊的，破的，用原子筆畫滿了記號的。只有它們才了解，他闖過哪些城，穿過哪些鎮(zhèn)，在異國的大平原上咽過多少州多少郡的空寂。只有它們的折縫里猶保存他長途奔馳的心境。
②有一段日子，那些地圖就像他的太太一樣，無論遠行去何處，事先他都要和它們商量。譬如說，從芝加哥回蓋提斯堡，究竟該走坦坦的隧道，還是走二級三級的公路？憑著那些地圖，他闖過費城、華盛頓；切過蒙特利奧、舊金山�；嘏_灣后，這種倜儻的江湖行，這種意氣自豪的浪游熱，一下子就冷下來了。一年多，他守住這個已經夠小的島上一方小小的盆地兜圈子。往往，一連半個月，他活動的空間，不出一條怎么說也說不上美麗的和平東路。
③他將自己的生命劃為三個時期：舊大陸、新大陸和一個島嶼。舊大陸是他的母親。島嶼是他的妻。新大陸是他的情人。和情人約會是纏綿而醉人的，但是那件事注定了不會長久。在新大陸的逍遙游中，他感到對妻子的責任，對母親深遠的懷念，漸行漸重也漸深。去新大陸的行囊里，他沒有像蕭邦那樣帶一把泥土，畢竟，那泥土屬于那島嶼，不屬于那片古老的大陸。他帶去的是一幅舊大陸的地圖，中學時代，抗戰(zhàn)期間，他用來讀本國地理的一張破地圖，就是那張破地圖，曾經伴他自重慶回到南京，自南京而上海而廈門而香港而終于到那個島嶼。他常常展視那張殘缺的地圖，像凝視亡母的舊照片。那些記憶深長的地名。長安啊。洛陽啊。赤壁啊。往往，他的眸光逡巡在巴蜀，在嘉陵江上，在那里，他從一個童軍變成一個高二的學生。
④遠從初中時代起，他就喜歡畫地圖了。從一張眉目姣好的地圖他獲得的滿足，不但是理性的，也是感情的。蛛網一樣的鐵路，麥穗一樣的山巒，雉堞隱隱的長城啊，葉脈歷歷的水系。當他的目光循江河而下，徘徊于柔美而曲折的海岸線時，復在羅列得繽繽紛紛或迤迤邐邐的群島之間跳越為戲的時候，他更感到鷗族飛翔的快意。圍在千山之外仍是千山的四川，秋日的半下午，他常常坐一方白凈的冷石，俯臨在一張有海的地圖上面，作一種抽象的自由航行。這樣鷗巡著水的世界，這樣云游著鷹瞰著一巴掌大小的大地，他產生一種神臨一切的幻覺。
⑤在山岳如獄的四川，他的眼神如蝶，翩翩于濱海的江南。有一天能回去就好了，他想。后來太陽旗在中國降下，他發(fā)現自己怎么已經在船上，船在白帝城下在三峽，三峽在李白的韻里。他發(fā)現自己回到了江南。他并未因此更加快樂，相反地，他開始懷念起四川，懷念起那些曾經用川語擺龍門陣甚至吵架的故人了。太陽旗倒下，五星旗升起。他發(fā)現自己到了這個島上，他斷斷沒有想到，自己竟會在這多地震的島上連續(xù)抵擋十幾季的臺風和梅雨�，F在，看地圖的時候，他的目光總是在江南逡巡。燕子磯。雨花臺。漕橋。幾個單純的地名便喚醒一整個繁復的世界。
⑥“你不能真正了解中國的意義，直到有一天你已經不在中國，”從新大陸寄回來的家信中，他這樣寫過。在中國，你僅是七萬萬分之一的中國，天災，你可以怨中國的天；人禍，你可以罵中國的人，軍閥、漢奸、政客、貪官污吏，你可以一個挨一個的罵下去。當你不在中國，你便成為全部的中國。鴉片戰(zhàn)爭以來，所有的國恥全部貼在你臉上。于是你不能再推諉，不能不站出來。站出來，而且說：“中國啊，中國，你全身的痛楚就是我的痛楚，你滿臉的恥辱就是我的恥辱！”第一次去新大陸，他懷念的是這個島嶼，那時他還年輕。再去時，他的懷念漸漸從島嶼轉移到大陸，那古老的大陸??所有母親的母親，所有父親的父親，所有祖先的大搖籃。中國所有的善和中國所有的惡，所有的美麗和所有的丑陋，全在那片土地上和土地下面，上面，是中國的稻和麥，下面，是黃花崗的白骨是岳武穆的白骨是秦檜的白骨或者竟然是黑骨。無論你愿不愿意，將來你也將加入這些。
⑦走進地圖，便不再是地圖，而是山岳與河流，原野與城市。走出那河山，便僅僅留下了一張地圖。當你不在那片土地，當你不再步履于其上，俯仰于其間，你只能面對一張象征性的地圖，正如不能面對一張親愛的臉時，就只能面對一幀照片了。臨圖神游是一種超越，或是一種變相的逃避，靈魂的一種土遁之術？也許那真是一個不可寬宥的弱點吧？
⑧于是他將新大陸和舊大陸的地圖重新放回右手的抽屜。太陽一落，島上的冬暮還是會很冷很冷的。他搓搓雙手，將自己的一切，軀體和靈魂和一切的回憶與希望，完全投入剛才擱下的稿中。于是那六百字的稿紙延伸開來，吞沒了一切，吞沒了大陸與島嶼，而與歷史等長，茫茫的空間等闊。 ??1967年12月21日于臺灣（原文有刪節(jié)）
15．解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）
（1）后來太陽旗在中國降下，他發(fā)現自己怎么已經在船上，船在白帝城下在三峽，三峽在李白的韻里。
答：
（2）上面，是中國的稻和麥，下面，是黃花岡的白骨是岳武穆的白骨是秦檜的白骨或者竟然是黑骨。
答：
16．分析第④段畫線部分的語言表達技巧。（4分）
答：
17．簡析第⑥自然段情感表達的特點。（6分）
答：
18．作者為什么對地圖懷有深摯的情感？請簡要概括。（6分）
答：
六、選做題（1 9、20題任選做一題，12分）
19．閱讀下面的文字，完成題目。（12分）
乞 丐
屠格涅夫
我在街上走著……一個衰弱不堪的窮苦老人擋住了我。
紅腫的、含淚的眼睛，發(fā)青的嘴唇，粗劣破爛的衣衫，齷齪的傷口……哦，貧困已經把這個不幸的生靈啃噬到多么不像樣的地步！
他向我伸出一只通紅的、腫脹的、骯臟的手……他在呻吟，他在哼哼唧唧地乞求幫助。我伸手搜索自己身上所有的口袋……既沒有錢包，也沒有懷表，甚至連一塊手帕也沒有……我隨身什么東西也沒有帶上。
但乞丐在等待著……他伸出來的手，衰弱無力地擺動著、顫動著。
我惘然無措，惶惑不安，緊緊地握了握這只骯臟的、發(fā)抖的手……“請別見怪，兄弟；我什么也沒有帶，兄弟�！�
乞丐那對紅腫的眼睛凝視著我；他發(fā)青的嘴唇微笑了一下??接著，他也緊緊地捏了我冰冷的手指。
“哪兒的話，兄弟，”他吃力地說道，“這也應當謝謝您啦。這也是一種施舍啊，兄弟。”
我明白，我也從我的兄弟那兒得到了施舍。
（1）這篇小說告訴了你哪些人生道理？（6分）
答：
（2）請就自己感受最深的領悟，結合事例談談自己的認識。（6分）
答：
20．閱讀下面的文字，完成題目。（12分）
（一）
中廣網北京2月1 8日訊 記者今天采訪了上海市慈善基金會長寧區(qū)分會副會長方慧芳，她證實秦小亮捐出全部社會捐款屬實，網民質疑毫無道理。她說，秦小亮是用現金方式，將錢捐給了上海市慈善基金會長寧區(qū)分會。秦小亮捐款后，14650元現金打入上海市慈善基金會賬戶，并公布了捐款憑據“公益事業(yè)捐款統(tǒng)一票據”的票據號。
2月1 6日，秦小亮捐出所有善款后，隨即有少數網友無端質疑他“假捐”，并發(fā)微博稱“上海慈善基金會查無秦小亮捐款”。這條微博引起不少網友關注。之前也曾有人質疑秦小亮的丟錢數目，直到警方調查取證后才證明他的清白。
2月3日中午，安徽來滬務工人員秦小亮不小心將父親辛苦掙得的1． 76萬元錢散落在大街上，當時自己撿回3700元，事后陸續(xù)有人歸還了41 00元，當地居委會、派出所以及好心人給他捐了1 4650元。在回家過年前，他表示一定要將收到的社會捐款全部捐出來。（摘自2013年2月1 8日中國廣播網，有刪改）
（二）
據中國青年報記者王培蓮報道，在吉林長春市有一個“南方包子鋪”，是劉友賢和倪紅梅夫妻經營了近3年的小店。與眾不同的是，在這家包子鋪里沒有收銀員，而是讓顧客自行埋單，投錢找零，夫妻倆不會盯梢，更沒有安裝攝像頭進行監(jiān)控。面對記者的提問，夫妻倆異口同聲：“顧客能來吃包子，是對我們的信任，我們就應該信任他們�！�
夫妻倆的做法引來許多顧客的質疑和擔心：社會復雜，保不齊誰會少給錢或多找錢。直到如今夫妻倆仍常能聽到新老顧客的提醒，“這樣做不太靠譜兒�！保ㄕ�自2013年2月22日《中國青年報》第1版，有刪改）
（1）請為消息（一）擬一個標題并闡述理由。（6分）
答：
（2）結合上述兩則消息，白選一個角度，寫一段新聞短評。（6分）
答：
七、寫作（60分）
21．閱讀下面的文字，根據要求。
有的人只關心眼前，不在乎未來；有的人勞碌奔波，把快樂寄托在未來，卻無視當下。


本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.2rcoc.com/gaosan/74340.html

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